Bắt Đầu Bái Sư Tam Tinh Động

Quan Âm Bồ Tát cũng không ngờ tới, Phật Môn tại Đường Trường An, vậy mà đã rơi xuống người người kêu đánh cấp độ.

Cảm giác được Phật môn đủ loại biến hóa, rất sớm liền đang Đại Đường Trường An đi khắp Tần Vân, nhưng cũng cảm giác bén nhạy đến.

Biết được là Quan Âm Bồ Tát pháp giá giáng lâm, thổ địa bận bịu báo tại Thành Hoàng, cùng tràn đầy thành Trường An các lộ thần linh. (đọc tại Qidian-VP.com)

Nhất là ở siêu độ phương diện, càng là cho thấy chưa từng có siêu việt tính.

Trong thời gian cực ngắn, hán Phật môn tập tục thì vì đó thay đổi.

Thân làm Quan Thế Âm Bồ Tát, nàng tự có đại thần thông, có thể lắng nghe Tam Giới.

Trong thời gian ngắn như vậy, vậy mà liền thay đổi Đại Đường Phật môn đủ loại bất lợi.

Hộ pháp đầy đủ, chỉ kém sau cùng người đi lấy kinh.

Nhất là ở Trường An cảnh nội, thanh âm càng là càng là vang dội.

Kỳ thật, một chút suy nghĩ một chút ngược lại cũng rất bình thường.

Đối với đem hiếu đạo nhìn trọng yếu vô cùng người hoa mà nói, c·hết đi tổ tiên những cái này báo mộng, không thể nghi ngờ chính là bom nổ dưới nước.

Bất quá, những vấn đề này kỳ thật cũng là vấn đề nhỏ!

Chương 236: Quan Âm miếu tính thành Trường An

Ngay cả Đường vương Lý Thế Dân, đều cũng trực tiếp trạm mà ra, đem vị này vĩ đại Phương Trượng lập làm điển hình.

Vô luận là bách tính vẫn là quan viên, môn phiệt, thậm chí là Hoàng Tộc, trên cơ bản đều cũng coi Kiếm Các vì người trong nhà.

Làm việc thiện người, linh hồn thu hoạch được giải thoát, thác sinh đến một người tốt.

Nhất thời, tràn đầy Trường An thần linh đua nhau tới triều bái.

Không cần nửa ngày, Quan Âm cùng Mộc Tra thì đã tới thành Trường An.

Hiện nay, Đại Đường cảnh nội Phật Môn đã đến tương đối nguy hiểm cấp độ.

Thậm chí có rất nhiều Phật tự cao tăng, thậm chí công nhiên đưa ra "Trung quân ái quốc" "Phổ độ thương sinh" cũng coi thảo nguyên rất nhiều Phật Môn vì "Ngoại tông" và hán Phật Môn vì "Bản tông" .

Lại nói, Quan Âm Bồ Tát từ tuân theo Như Lai phật tổ pháp chỉ, một đường theo Tây Ngưu Hạ châu đằng vân giá vũ, trước sau thu cát Ngộ Tịnh, Trư Ngộ Năng cùng Tôn Ngộ Không 3 cái người đi lấy kinh, tâm tình thật tốt.

Cái này lại giống như là tinh hỏa liệu nguyên chi thế, rất nhanh liền đốt lần toàn bộ Đại Đường cảnh nội Phật tự. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lý Đường vương thất coi Lão Tử làm tổ tiên, Đạo Môn tự nhiên vậy là người một nhà.

Hiện nay tình trạng là, Phật Môn người người kêu đánh, chớ nói chi là tìm người đi lấy kinh Tây Thiên thỉnh kinh, sau đó lại lần nữa làm rạng rỡ Phật Môn.

Liền đang Phật Môn cao tăng bốn phía du tẩu, lớn tiếng kêu gọi Phật Môn muốn "Trung quân ái quốc" thắng được 1 mảnh khen ngợi thời điểm, lại là đột nhiên có một cái chùa miếu Phương Trượng trạm mà ra.

Cái thế giới này Lý Thế Dân, cũng không phải chỉ là 1 đầu rồng hồn liền có thể hù c·hết.

Mà làm ác giả, lại không có kết quả gì tốt.

Về phần làm việc thiện bố thí quá trình bên trong, từng hiện ra cao thâm Phật pháp, vậy lần nữa để cho thiên hạ tín đồ môn thấy được Phật môn vĩ lực.

Phù văn khế sức mạnh, cũng chỉ đối Cửu Châu mở ra, một cách tự nhiên có thể thu hoạch được Cửu Châu dân chúng tán thành.

Không thể không nói, Quan Âm Bồ Tát thủ đoạn đích thật là sắc bén.

Kiếm Các thế lực, chủ yếu tập trung ở Cửu Châu.

Mặt khác chính là, Đạo môn từng có sức ảnh hưởng, trên cơ bản cũng ở đây Cửu Châu phạm vi bên trong.

Không chỉ có như thế, hành tẩu thiên hạ tăng nhân, không ngừng lợi dụng cao thâm Phật pháp, trợ giúp thiên hạ dân chúng giải quyết đủ loại vấn đề, cũng chầm chậm một lần nữa thắng được dân chúng tín nhiệm.

Phật môn đủ loại Phật khí, liền trở thành tứ di đối kháng Trung Nguyên phù văn thể hệ thực lực mạnh mẽ v·ũ k·hí.

Lý giải Tây du tình tiết Tần Vân, tại tính toán thời gian, cùng gần nhất Phật môn đủ loại biến hóa về sau, vậy trước tiên suy đoán khả năng chính là Quan Âm Bồ Tát đến Trường An.

"Đại lượng phát ra ánh sáng Phật khí, tạo thành đại lượng Đại Đường binh lính c·hết sao?"

Rất nhiều đông đảo Phật tự cao tăng, dồn dập trạm mà ra la hét, hán Phật Môn cùng trên thảo nguyên Phật Môn "Cùng tổ không đồng tông" .

Thậm chí rất nhiều vừa mới xử lý việc t·ang l·ễ gia đình, trong thời gian cực ngắn, đồng loạt nằm mơ thấy đ·ã c·hết đi thân nhân cho bọn hắn báo mộng.

Thời gian trôi qua.

Nhất là thụ giới, để tỏ lòng cùng q·uấy r·ối thiên hạ thương sinh ngoại tông khác nhau, bản tông các hòa thượng thậm chí bắt đầu chút giới ba.

Không chỉ có như thế, số lớn Phật Môn tăng nhân, thậm chí đặc biệt đi ra Phật tự, thụ giới, nói thiền, làm việc thiện, bố thí các loại việc thiện.

Lúc đầu vẫn chỉ là một ít thanh âm khác, phát ra những âm thanh này, thậm chí còn cũng chỉ là 1 chút không quá nổi danh tăng nhân.

Cái này thì tương đối lúng túng!

Trong mộng không ngừng sám hối, khẩn cầu, khuyên bảo hậu nhân muốn làm thiện tích đức, không thể làm xằng làm bậy.

Bản tông cùng ngoại tông, tăng nhân cùng tăng nhân, vậy cũng là bất đồng.

Và tuyệt hơn còn tại đằng sau, liền ở cái này Phương Trượng nói ra cái này ngôn luận thời điểm, quan phủ tất cả đê báo, càng là trước tiên đăng vị này Phương Trượng hào quang sự tích. (đọc tại Qidian-VP.com)

Đáng c·hết tại Phật Môn Khai Quang v·ũ k·hí phía trên người nhà Đường càng ngày càng nhiều, Phật Môn một cách tự nhiên thì nhận lấy cực lớn bài xích.

Và Tần Vân càng tò mò hơn là, tiếp xuống Quan Âm Bồ Tát lại nên để thủ đoạn gì, tới khuyên nói Đường vương Lý Thế Dân hỗ trợ Phật Môn Tây Thiên thỉnh kinh.

Dù là 2 người tu vi cao thâm, tâm cảnh viên mãn, nhưng đối mặt cuồn cuộn mà đến ác ý, cũng có chút không chịu đựng nổi.

Vì đối kháng Trung Nguyên phù văn hệ thống, cũng là có thể lấy được thảo nguyên Thiền Vu môn tín nhiệm, Phật Môn nhất định phải lấy ra 1 chút đồ thật.

Cái này Phương Trượng dư luận một màn, thiên hạ tất cả hòa thượng toàn bộ biến sắc.

Hảo thủ đoạn!

Ở nhìn thấy đường cái nơi hẻo lánh một chỗ thổ địa từ về sau, 2 vị thần thánh trực tiếp tiến vào, một mạch hù thổ Địa Tâm hoảng quỷ Binh Đảm rung động.

Đọc qua những cái này hồ sơ, Quan Âm Bồ Tát cũng không nhịn được nhíu mày.

Về phần Đạo Môn . . .

Nhưng là.

Phật Môn bởi vì tổ đình tại Tây Ngưu Hạ châu, vốn là kẻ đến sau, dân tộc Thổ Phiên, Đột Quyết đều là Phật môn phạm vi thế lực.

Sau đó chính là Phật Môn . . .

Cuối cùng chỉ có thể thi triển pháp thuật, tránh đi thế nhân tai mắt.

Nhìn thấy những tài liệu này, Quan Âm Bồ Tát cũng khó tránh khỏi cảm giác có chút khó giải quyết.

Thế là.

Đương nhiên rồi, ở những cái này báo mộng bên trong, tổ tiên cũng không quên khuyên bảo dòng dõi nhiều hơn lễ phật, dạng này bọn họ mới có thể sớm ngày giải thoát.

Bất tri bất giác tầm đó, Đại Đường cảnh nội Phật Môn, 1 chút tìm kiếm biến đổi thanh âm, bỗng nhiên thì nhiều hơn.

Mặt khác.

Quan Âm Bồ Tát ngạc nhiên! (đọc tại Qidian-VP.com)

Giới ba một màn, giống như là một tay vương nổ.

Không nhìn không biết, vừa nhìn giật mình.

Quan Âm Bồ Tát lệnh cưỡng chế các lộ thần linh không lấy đi để lọt mảy may tin tức, sau đó lại điều tới các lộ thần chi tất cả tình báo. (đọc tại Qidian-VP.com)

"Lại là Phật Môn con lừa trọc, đ·ánh c·hết bọn họ!"

Để cho Quan Âm Bồ Tát cùng Mộc Tra cũng không nghĩ tới là, 2 người hóa thành giới lại và còn chưa bao lâu, thì nghênh đón đám dân thành thị từng lớp từng lớp ác ý.

Nhưng cũng chưa từng ngờ tới, Đại Đường đối với Phật môn thành kiến cùng căm hận, đã đến loại tình trạng này.

Không chỉ có như thế, còn dư lại một nửa miếu sinh vậy nguyện ý hướng tới triều đình nộp thuế.

Về phần đủ loại vô cùng kỳ diệu Phật khí, cũng để cho dân chúng thấy được không có gì ngoài phù văn cùng phù lục bên ngoài một loại khác lựa chọn.

Kiếm Các thế nhưng sẽ không nhàn rỗi!

Vì biểu hiện đối Hoàng Thượng cùng vương thất trung thành, chùa miếu nguyện ý hiến cho xuất một nửa miếu sinh.

Cái này dẫn pháp một màn, lập tức thắng được hán nhất trí khen ngợi.

Nhất là cái kia "Cùng tổ không đồng tông" quyết đoán cắt đứt, cũng thật là để cho Tần Vân đều có chút mở rộng tầm mắt.

Nhất là "Trung quân ái quốc" dẫn pháp một màn, càng là nhận được hoàng thất thủ cũng có thể.

. . .

Vì tìm kiếm hỏi thăm thích hợp người đi lấy kinh, Quan Âm Bồ Tát cùng hộ pháp Mộc Tra thì trở nên làm 2 cái giới lại hòa thượng.

Đối với thiên hạ ngày mới Nguyệt Dị, tự nhiên cũng không lạ lẫm.

Mặc dù không thể lập tức cải biến dân chúng bình thường đối Phật môn thành kiến, nhưng cũng để cho dân chúng thấy được Phật môn thái độ.