Thuận Thiên

Trần Minh Quân chỉnh lý xong thu hoạch trong đầu. Tâm niệm khẽ động, thân hình hắn liền biến mất, lúc xuất hiện thì đã trở lại gia tộc La Vu. (đọc tại Qidian-VP.com)

Sau khi chế tạo khí cụ và bồi dưỡng ra khí hồn. Chỉ cần cung cấp linh khí cho khí cụ là khí cụ có thể tự hành một cách độc lập. Trong lúc chiến đấu, sẽ mang lại lợi thế cực lớn chủ nhân của chúng.

Kể cả thực vật thì vẫn tính là một vật sống, bởi vì thực vật có sinh mệnh lực rõ ràng. Nếu thực vật sống đủ lâu thì còn có thể sinh ra linh hồn và ý thức.

Tuy nhiên, việc chế tạo các khí cụ đặc biệt này cần có một loại vật liệu cực kỳ quý hiếm. Gọi là vật liệu nhưng thực ra đó là một sinh vật sống. Nhưng nói là sinh vật sống thì nó lại không có ý thức và sinh mạng. Nghe qua đúng là rất mâu thuẫn, nhưng thực tế đúng là vậy. (đọc tại Qidian-VP.com)

“Từ lúc bổn tọa đi cho tới bây giờ đã qua bao nhiêu ngày rồi?”

Trần Minh Quân không có ngăn cản họ quỳ hành lễ. Hắn biết, đối với những người này, làm như vậy mới là bình thường. Nếu hắn ngăn cản họ, không khéo sẽ làm họ hoảng sợ vì lo nghĩ lung tung.

“Tham kiến Vệ Thần Đại Nhân”

“Thưa Vệ Thần Đại Nhân, nếu ngài đã nói thế, gia tộc La Vu chỉ có một ước nguyện. Hy vọng ngài có thể thu nhận gia tộc La Vu làm gia tộc tín đồ của ngài.”

Trần Minh Quân còn đang cảm thán thì có tiếng bước chân vội vã vang lên. Từ xa xa, có thể nhìn thấy ba người U Thông, Ngư Đài và Kiến Thất đang vội vàng chạy qua bên này. Bọn họ có thể bay, nhưng không dám làm. Đi theo sau lưng họ là các thành phần cao tầng cùng trung tầng của gia tộc La Vu.

Mặc dù tu sĩ cũng có thể dùng linh khí điều khiển khí cụ. Nhưng được điều khiển và tự bản thân khí cụ hành động là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Hơn nữa, Ngự Thần Thuật là kiểm soát tuyệt đối. Kẻ bị ngự hồn sẽ làm theo bất cứ chuyện gì do người khống chế ra lệnh. Việc đưa ra mệnh lệnh là thông qua suy nghĩ, truyền ý nghĩ trực tiếp đến trong đầu đối phương bằng liên kết linh hồn.

Ở trong vòng tay dung giới của Nguyên Thanh, Trần Minh Quân tìm thấy một ít cá thể của loại đá này. Theo trí nhớ của Nguyên Thanh, thứ này gọi là đá ăn đá, nghe cũng khá là kỳ quái.

“Thuộc hạ Phi Phong, tham kiến đại nhân, mừng đại nhân đã quay lại”

U Thông nghe vậy thì ánh mắt liền sáng lên. Ngư Đài và Kiến Thất cũng đồng dạng. Ba người nhìn nhau, gật đầu quyết định gì đó. U Thông liền đại diện bước lên cung kính nói

Nếu một gia tộc tín đồ hoặc tông môn tín đồ có hành vi làm phản. Chẳng những Vệ Thần của họ sẽ tru diệt họ, kể cả Vệ Thần khác cũng sẽ không dung thứ. Hơn nữa, toàn bộ người tu luyện cũng sẽ truy lùng và tru diệt từng người trong số họ. Chuyện này sẽ diễn ra liên tục, cho tới khi nào không còn một người nào sống sót mới thôi.

Nghĩ thì nghĩ vậy thôi, dĩ nhiên Trần Minh Quân sẽ không nói ra. Hắn phất phất tay rồi hỏi

Vừa tới gần, U Thông, Ngư Đài và Kiến Thất liền quỳ xuống hành lễ

“Sau khi làm xong, thuộc hạ đã ở trong diễn võ trường này chờ đợi đại nhân quay trở lại.”

Chưa chờ họ nói gì, Trần Minh Quân lại nhanh miệng nói trước

…

Nhưng đổi ngược lại, nếu họ tuyệt đối trung thành, họ sẽ nhận được sự che chở trực tiếp từ Vệ Thần của họ. Một khi gặp họa diệt môn, chỉ cần nguyên nhân không phải do bọn họ làm ra hành vi quá giới hạn của Vệ Thần, thì Vệ Thần sẽ giải nguy giúp họ.

Trần Minh Quân còn chưa lấy lại tầm nhìn thì đã nghe tiếng Phi Phong tham kiến. Hắn không khỏi nghi ngờ.

“Được rồi, đứng lên đi. Ngươi đã xử lý chuyện mà bổn tọa nói tới đâu rồi?”

Khi Trần Minh Quân nhìn tới đoạn ký ức này thì hắn không khỏi nghĩ tới thể sống đơn bào. Chỉ có điều, cái này hoàn toàn không có chút sinh mệnh lực nào cả. Nếu chúng không gặp được cá thể khác, chúng sẽ như những viên đá, chẳng có gì khác nhau.

Còn Ngự Khí Thuật, đây không phải phương pháp tác động lên sinh vật sống. Ngự Khí Thuật ghi lại phương pháp chế tạo khí cụ đặc biệt. Các khí cụ này có khả năng bồi dưỡng ra khí hồn. Khí hồn được bồi dưỡng ra sẽ đồng căn đồng nguyên với người bồi dưỡng, giống như nguyên thần của người bồi dưỡng nó. Có thể xem là một dạng phân thân bằng hình thái khí cụ. (đọc tại Qidian-VP.com)

Sử dụng Ngự Thần Thuật sẽ bị tiêu hao linh hồn lực rất nhanh. Đây cũng là khuyết điểm lớn nhất của nó. Nhưng lại có một ưu điểm là có thể sử dụng trong chiến đấu. Chỉ cần linh hồn của đối phương không quá mạnh so với bản thân là có thể thi triển.

Lợi thế của Ngự Khí Thuật là có thể chậm rãi chế tạo và bồi dưỡng ra nhiều khí cụ. Lúc chiến đấu, đột ngột tung ra vô số khí cụ hỗ trợ. Nghĩ thôi cũng thấy ưu thế vô cùng lớn. Ít nhất thì đối với tu sĩ cấp thấp là thế.

Nhìn đám người gia tộc La Vu hành lễ xong, hắn liền nói

“CẢM TẠ VỆ THẦN ĐẠI NH N!”

“Được rồi, ba vị lão tiên sinh và mọi người đứng lên cả đi”

Nhưng gia tộc tín đồ hay tông môn tín đồ thì lại khác. Họ buộc phải trung thành tuyệt đối. Toàn bộ nhân lực từ trên xuống dưới đều phải tín ngưỡng và thờ cúng Vệ Thần của họ. Miễn là Vệ Thần của họ còn tồn tại, thì họ mãi mãi là tín đồ. Cha truyền con nối, đời đời kiếp kiếp.

Phi Phong cung kính đáp

Nói thế này cho dễ hình dung. Khi một người chơi game nhập vai, người đó sẽ thông qua bàn phím và con chuột để điều khiển nhân vật trong game. Cho dù người đó có kỹ năng điều khiển tốt cỡ nào thì cũng sẽ khá lóng ngóng. Làm sao so sánh được với việc chính bản thân tự hành động.

“Dạ bẩm đại nhân, gia tộc La Vu đã nhận 35 đứa trẻ chưa bị tẩy lễ làm đệ tử ngoại gia. Có một đứa muốn về với gia đình, gia tộc La Vu cũng đã hỗ trợ đưa nó về nhà. Về phần những đứa trẻ nửa sống nửa c·hết kia, bởi vì chúng không thể giao tiếp, nên chỉ có thể tìm được những gia đình bên trong Trường Sinh Thành. Số còn lại, gia tộc La Vu đã cho người luân phiên chăm sóc, để chúng có thể được sống thoải mái trước khi q·ua đ·ời”

Còn cái thứ này rất là kỳ quái. Nó chỉ là đá, nhưng lại không phải đá bình thường. Đá này trôi nỗi ngẫu nhiên trong vũ trụ, không biết nguồn gốc từ đâu mà có.

“Tham kiến Vệ Thần Đại Nhân, mừng đại nhân đã trở lại” (đọc tại Qidian-VP.com)

Chúng có đặc tính ăn lẫn nhau để lớn lên. Chỉ cần có hai cá thể ở trong phạm vi nhất định là sẽ tự động bị kéo về phía nhau. Giống như có lực từ trường rất lớn giữa hai cá thể vậy. Khi chạm vào nhau thì cá thể nhỏ hơn sẽ chìm vào bên trong cá thể lớn hơn.

Hoặc cũng có thể lợi dụng đối phương đang r·ối l·oạn mà thi triển. Nói chung, chỉ cần tinh thần suy nhược, hoảng loạn, tiêu cực, … thì sẽ rất dễ bị Ngự Thần Thuật chiếm quyền thành công.

Ngự Thần Thuật cũng là một thủ đoạn tương tự như Lạc Thần Thuật. Đây là biện pháp ngự hồn của đối phương, tạm thời chiếm quyền kiểm soát hành vi và suy nghĩ của đối phương. Dù không thực sự gạt bỏ ý thức đối phương, nhưng trong thời gian bị ngự hồn thì đối phương hoàn toàn bị người khác điều khiển.

Tất cả liền đồng thanh hô cảm ơn rồi đứng lên.

Trần Minh Quân nghe tới đây thì gật đầu hài lòng. Xử lý như vậy cũng không khác lắm với suy nghĩ của hắn. Phi Phong lại nói tiếp

Trần Minh Quân hít vào một hơi thật sâu. Không ngờ rằng, trong lúc hắn ngồi chỉnh lý lại trí nhớ và ký ức trong đầu, thì bên ngoài đã đi qua nửa tháng.

Quan trọng hơn hết, nhận được danh hiệu gia tộc tín đồ, họ sẽ được thế giới tôn trọng. Làm gì cũng sẽ dễ hơn, chỉ cần họ không làm trái quy tắc của Vệ Thần, họ có thể thoải mái mà phát triển, không phải lo sợ chuyện gì.

Thứ duy nhất khác có lẽ là độ cứng. Những viên đá này rất cứng. Kể cả tu sĩ thì cũng phải tốn công sức rất lớn mới có thể đập vỡ ra. Nhưng sau khi bị vỡ thì chúng sẽ ăn nhau và khôi phục độ lớn y như cũ.

Vừa nghĩ tới La Ly, lòng hắn lại dâng lên nỗi thương cảm cho cô bé. Đúng lúc này, hắn nhớ ra điều gì đó, bèn nhìn Phi Phong mà hỏi.

Phương pháp này sẽ không có tác dụng dài lâu. Trong quá trình ngự hồn cũng sẽ tiêu hao linh hồn lực rất nhanh. Nhưng nó lại có hiệu quả ngay lập tức, không cần phải chờ đối phương bị nhiễm ý thức lạc ấn như Lạc Thần Thuật.

“Còn chuyện công bố tội ác của Trường Sinh Môn. Gia tộc La Vu đã lấy lý do nhận được pháp chỉ của Vệ Thần mà công bố ra bên ngoài. Chuyện này cũng tạo ra oanh động không nhỏ. Nhiều thế lực nhỏ và các tu sĩ tự do còn định tiến lên núi Trường Sinh để thăm dò. Nhưng vì trong pháp chỉ có nêu rõ, đại nhân đã xử tội xong, không được phép lạm sát thêm nhân mạng. Nên các đệ tử trên núi Trường Sinh vẫn còn sống.”

Phía sau họ, toàn bộ những người đi theo cũng quỳ xuống hành lễ (đọc tại Qidian-VP.com)

Gia tộc tín đồ khác với tín đồ bình thường. Tín đồ bình thường có thể tín ngưỡng và thờ cúng. Cũng có thể ngừng tín ngưỡng và thờ cúng bất cứ lúc nào.

“Ba vị lão tiên sinh, lần này đã làm phiền các vị cùng gia tộc La Vu nhiều rồi. Bên cạnh việc tặng số bảo vật của Trường Sinh Môn làm thù lao, gia tộc La Vu cũng có thể hướng ta đưa ra một yêu cầu không quá đáng”

Nghe Phi Phong nói xong, Trần Minh Quân cảm thấy khá hài lòng. Như vậy, chuyện Trường Sinh Môn xem như đã triệt để kết thúc. Hắn có thể quay lại Bách Sơn Thành gặp La Ly để bàn giao rồi.

“Chẳng lẽ tên này cứ đứng ở đây đợi hắn sao? Hắn vừa mới xuất hiện thì đã liền chào!”

Chương 139: Gia tộc tín đồ