

Đại Đạo Triều Chân, Từ Giáp Tử Lão Đạo Bắt Đầu
Chiếu Dạ Chân Nhân
Chương 54: Tiên thiên bản chất, một chút Hỗn Nguyên chân ý
Dưới ánh trăng huyền khung, Kim Ô bên trên bầu trời xanh.
Hôm sau, Vấn Đạo Viện, luyện hóa xong triều dương tử khí, Huyền Minh mở hai mắt ra, trông về phía xa phương đông trên bầu trời vầng kia hỏa hồng đại nhật, tâm tình không tệ.
Hôm qua luận đạo, hắn đạo hạnh bổ ích; Tối hôm qua tiêu hóa sau, lại có tiến bộ, chờ hắn triệt để biến hoá để cho bản thân sử dụng, Đạo Hành Hội lần nữa tăng lên, có lẽ càng nhìn thấy tiên thiên huyền bí.
Nếu như thế, năm sau luận đạo hội có nắm chắc hơn.
Huyền Minh sẽ định ra luận đạo ước hẹn, đều là bởi vì đạo hạnh cùng tu vi có khác, cũng không phải là hoàn toàn nhất trí.
Cả hai giống như rễ cùng cây, đạo hạnh là rễ, tu vi là cây, rễ sâu không nhất định cây mậu, Khả Thụ Mậu nhất định rễ sâu, nói một cách khác, đạo hạnh là chiều sâu, tu vi là độ cao.
Cao lộ ra tại bên ngoài, hướng lên mà sinh, có thể bị trông thấy.
Thâm tàng vào trong, hướng phía dưới kéo dài, khó bị phát giác.
Có thể chiều sâu quyết định độ cao, liền giống như lầu cao vạn trượng đất bằng lên, khả năng cao ba tầng lâu có được tầng năm nền tảng.
Đương nhiên, mọi thứ có độ, nếu không liền sẽ mất cân bằng.
Luyện khí là một cái đại cảnh, cái này thiết lập hạn mức cao nhất, đạo hạnh cùng tu vi lệch nhất định không thể vượt qua đường dây này.
Nửa năm thời gian, bằng tự thân ngộ tính cùng Hoàng Đình đạo khí gia trì, Huyền Minh có lòng tin đem đạo hạnh tăng lên đến tiên thiên viên mãn, thậm chí là Kim Đan cảnh.
Cho dù luận đạo lúc hiển lộ cũng phong hiểm không lớn, đều là bởi vì đạo hạnh cao thấp chủ yếu cùng ngộ tính mạnh yếu móc nối, đã tránh cho động thủ, không dẫn phát đám người liên tưởng, giảm xuống Hỗn Nguyên Trúc Cơ Pháp bại lộ phong hiểm, lại có thể giải quyết nan đề, còn có thể thu hoạch được càng nhiều luyện khí tâm đắc cùng đạo kinh, cho hắn sáng tạo pháp tích lũy tài liệu, một công nhiều việc.
Như qua sang năm đầu xuân trước, Huyền Minh có thể tự sáng tạo « Hỗn Nguyên Nhất Khí Quyết » tiên thiên thiên, tiến giai Tiên Thiên cảnh, vậy thì càng tốt.
Cho dù sau đó đụng tới bết bát nhất tình huống, có Kim Đan chân nhân không tuân quy củ, âm thầm ra tay, hắn quang minh chính đại chống lại xuống tới, cũng sẽ không gây nên quá lớn hoài nghi.
Nguyên nhân chính là như vậy, Huyền Minh tại về sau tuế nguyệt bên trong càng chuyên chú ngộ đạo tu hành: Lĩnh hội tâm đắc, tiêu hóa đoạt được, luyện kiếm tập pháp, tập viết tu phù, xem kinh ngộ đạo......
Hắn sinh hoạt phong phú mà bận rộn, bận rộn lại an tâm, thiên về tâm đắc cùng ngộ đạo, đối pháp lực cùng thần thông tu hành ngược lại là thứ yếu, dù sao sự tình có nặng nhẹ, chính phụ rõ ràng.
Cho dù bận rộn đến đâu, mỗi ngày sáng sớm muộn, Huyền Minh đều sẽ dạo bước sơn lâm, quan thiên sát địa, lưu tâm vạn vật, bắt chước tự nhiên.
Gặp thanh ngưu nằm bụi hoa, liếc hạc dừng Cao Tùng, trong mưa quả dại rơi, dưới đèn thảo trùng minh.
———
Thời gian thanh thiển, tuế nguyệt bình yên.
Sau bảy ngày, một trận dông tố vừa ngừng.
Trong núi mờ mịt hơi nước, không khí ẩm ướt.
Nửa sáng nửa tối bên trong, Tàng Đạo Phong, lão đạo tóc trắng ngồi xếp bằng đỉnh núi, kiếm gỗ đào bay trở về, tự động giơ kiếm tại đầu gối, phất trần rơi xuống, quy về lòng bàn tay phải, lĩnh hội một trận dông tố sau, Huyền Minh không giống dĩ vãng như vậy đứng dậy rời đi, nhìn không chớp mắt nhìn lên Nhật Nguyệt.
Lạc nguyệt lặn về tây, húc nhật đông thăng.
Nhìn Nhật Nguyệt giao thái tràng cảnh, trong lòng của hắn khẽ động, vận chuyển Hỗn Nguyên pháp, dẫn dắt đại nhật tử khí cùng Thái Âm ánh trăng.
Khi hai cỗ năng lượng dung nhập Huyền Quan, phân biệt rót vào ngày phù cùng tháng phù, từ vào Nê Hoàn cung vẫn không có động tĩnh hai phù rốt cục xảy ra biến hóa.
Phù văn lưu chuyển, khí tức giao cảm.
Ngày tự phù cùng chữ Nguyệt phù riêng phần mình sinh huy.
Phân biệt đặt « Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh » hai bên trái phải hai phù sinh ra một loại lực hấp dẫn, chậm rãi tới gần.
Loại biến hóa này làm cho Huyền Minh mừng rỡ, tụ tinh hội thần quan sát, lĩnh hội, rất nhanh bị một loại huyền diệu khí tức bao phủ.
Yểu yểu tối tăm trong Nê Hoàn cung, hai phù khoảng cách rút ngắn đồng thời, hóa thành mặt trời mặt trăng.
Lạc nhật cùng trăng non, tàn nguyệt cùng mặt trời mới mọc, lên xuống đối ứng, lên xuống có thứ tự, Nhật Nguyệt tuần hoàn, ngày đêm giao thế, cổ kim đụng vào nhau, lẫn nhau hô ứng.
Cuối cùng ngày phù cùng tháng phù tại « Hoàng Đình Ngoại Cảnh Ngọc Kinh » trên không gặp nhau, xoay tròn bảy vòng sau, hai cái rưỡi phù một lần nữa dung hợp làm một giương hoàn chỉnh phù, chữ Minh phù tái hiện.
Khí tức tối nghĩa, khí tượng huyền diệu.
Ngày đêm không còn rõ ràng, quang ám so sánh mãnh liệt.
Không tính « Hoàng Đình Kinh » lời nói, chữ Minh phù bốn phía lờ mờ Hỗn Độn, thâm thúy đen kịt, toàn bộ Nê Hoàn cung đều đen lại, giống như là đèn bị dập tắt, thần bí, yên tĩnh, khủng bố.
Có thể sau một khắc, chữ Minh phù nở rộ oánh quang, nó trở thành trong hắc ám duy nhất nguồn sáng.
Nếu như nói, hắc ám như giang hà, chữ Minh phù chính là trong sông đảo hoang, trở thành duy nhất ngoại lệ, mang đến hi vọng, ấm áp, an bình.
Tận mắt nhìn thấy một màn này, Huyền Minh trong não linh quang lóe lên một cái rồi biến mất, như sao chổi vội vàng đảo qua bầu trời đêm, mơ hồ ngộ ra cái gì, nhưng cẩn thận suy tư, lại vô cùng gì phát hiện.
May mắn hắn tính cách rộng rãi, không có cưỡng cầu, nếu từng tới, sau hôm đó xác suất lớn sẽ lại đến, có một số việc đã có một lần tức có lần thứ hai, vừa rồi không có bắt lấy, nói rõ mình tại phương diện nào đó còn khiếm khuyết hỏa hầu, khó mà nắm chắc tương quan cảm ngộ.
Chiếm được là nhờ vận may của ta, mất đi là do số mệnh của ta.
Cũng may còn có mặt khác thu hoạch.
Huyền Minh thu nh·iếp tinh thần, chuyên tâm lĩnh ngộ chữ Minh phù huyền bí, đối với Âm Dương chi đạo lĩnh ngộ dần dần sâu, thậm chí ở đây trên bùa nhìn thấy một tia Hỗn Nguyên chân ý.
Minh người, Nhật Nguyệt song hành là Minh.
Ngày là ban ngày dương, tháng là đêm là âm.
Khi hợp mà thành Minh, không ngày đêm tuần hoàn, vô âm dương phân lập, thủy hỏa đã tế, quang ám bao dung, cùng sinh cùng diệt.
Minh người là tròn trịa, thành trong hắc ám duy nhất điểm sáng.
Huyền Minh nếm thử đem một tia Hoàng Đình Khí rót vào chữ Minh phù bên trong, như giọt nước mưa chảo dầu, chữ Minh phù đột nhiên sôi trào.
———
Yên tĩnh trong hắc ám, một điểm tròn toả ra ánh sáng chói lọi, quang ám v·a c·hạm, phát sinh nổ lớn.
Một cái ba thước hư ảo thiên địa tại bạo tạc bên trong sinh ra, trong hắc ám sinh ra quang minh thiên địa, hắc ám đè ép thiên địa, tràn ngập thiên địa một chút quang minh đột nhiên tách ra, hóa thành Âm Dương lưỡng khí, diễn sinh Nhật Nguyệt.
Âm Dương trấn áp hắc ám, mỗi lần mặt trời lên mặt trăng lặn, thế giới cách ngăn liền kiên cố một phần, thiên địa liền quang minh một phần.
Đại nhật chí dương, đại khai đại hợp, cho nên lúc xuất hiện che đậy hắc ám, thế giới quang minh; Trăng sáng chí âm, tịnh thủy chảy sâu, cho nên lúc xuất hiện chiếu sáng bầu trời đêm, âm thầm có ánh sáng.
Huyền Minh tâm thần đều chấn, đủ loại đạo lý cảm ngộ giống như thủy triều mãnh liệt mà tới, nhìn ba thước hư ảo thiên địa, nghĩ đến vừa rồi một màn, hắn tâm niệm lại cử động.
Thiên địa phá toái, ba thước hư ảo thiên địa trọng hóa chữ Minh phù, khác biệt chính là, lần này chữ Minh phù phát ra u quang, thành hắc tử, ngược lại là bốn bề tràn ngập quang minh.
Một tia Hoàng Đình Khí lần nữa bị rót vào chữ Minh trong phù, trong chốc lát hắc tử bộc phát, một cái lỗ đen thôn phệ quang minh, quang ám xen lẫn bên trong tái hiện ba thước hư ảo thiên địa.
Quang minh đè ép hắc ám, Nhật Nguyệt sinh ra, thiên địa hắc ám, mỗi lần mặt trời lên mặt trăng lặn, hắc nhật che chắn quang minh, hắc nguyệt nhuộm đen quang minh.
Giờ khắc này, Huyền Minh Linh cảm giác đặc biệt sinh động, tinh thần mười phần phấn khởi:
Hắn hiểu!
Đủ loại đạo lý xen lẫn, đạo đạo tâm tư phun trào.
Nguyên lai tiên thiên chính là vạn sự vạn vật bản chất, sự vật khởi nguyên khác biệt, tiên thiên bản chất khác biệt.
Băng ghế đá bàn đá cùng sơn nhạc ngọn núi hiểm trở, bản chất là đất.
Giá sách giường cùng đại thụ hoa cỏ, bản chất là mộc.
Ảnh hưởng Hậu Thiên bản chất nhân tố nhiều mặt, có thể tiên thiên bản chất chỉ có thể do khởi nguyên quyết định, có tính duy nhất.
Vạn sự khởi đầu nan, ngộ đến điểm ấy sau, còn lại đạo lý lĩnh hội tiêu hóa đứng lên nhận việc gấp rưỡi, tốc độ cực nhanh.
Huyền Minh rất nhanh gõ mở tiên thiên cửa, đạo hạnh vào Tiên Thiên cảnh, có thể cũng không dừng bước, mặc dù tốc độ chậm lại, nhưng vẫn tại tăng lên, sẽ như thế, còn cùng hắn lĩnh ngộ một chút Hỗn Nguyên Đạo để ý có quan hệ.