Đại Ma Tô Sinh

Mạc Lục gạt bỏ những lời thổi phồng trong 《Thích La Kinh》 có được nhận thức sơ bộ về pháp môn La Giáo và tu sĩ La Giáo.

Trong mắt hắn, những tu sĩ La Giáo này tuy thổi phồng chuyện tẩu hỏa nhập ma, nhưng so với những tu sĩ khác, bọn họ ngược lại càng không dễ dàng gặp phải tình huống tẩu hỏa nhập ma khi tu hành.

Bởi vì từ khi nhập đạo, bọn họ đã một mạch phi thường trong sự dị biến và tẩu hỏa nhập ma.

Tu sĩ tôn thờ La Giáo Thiên Tôn thuận theo thiên thời, để tâm thần hồn phách cùng thiên địa đồng điệu, mặc cho linh khí xuyên qua cơ thể, nhào nặn thân thể thành đủ loại hình dạng kỳ quái.

Thiên địa vô thường, linh khí vô tri, vì muốn gần với thiên địa hỗn độn, hành sự của bọn họ khá điên cuồng, gần như không có quy luật nào cả. Trên thân thể khắp nơi đều là dị biến, mọc thêm chi tiết ngũ quan, mọc thêm u ác tính chỉ là chuyện thường ngày. Vậy mà mọi hành vi, mọi biến hóa của bọn họ đều thuận theo thiên địa mà sinh, khiến người ta nhìn vào không thấy chút nào không hài hòa.

Giống như cổ mộc uốn lượn, gió nhẹ bất định, vốn nên như thế, không tìm ra khuyết điểm.

Nghe nói trong đó có người tu thành đại thành tựu, nhất cử nhất động đều được thiên địa chú ý, gần như thay trời hành sự.

Mạc Lục ném 《Thích La Kinh》 xuống, ngay cả ý định coi đó là đường lui cũng không có. Thật sự buông lỏng sự kiềm chế đối với oán trùng, mặc cho linh khí lưu động toàn thân, học theo Đạo, học theo tự nhiên, hắn lập tức sẽ tẩu hỏa nhập ma, hóa thành trùng sào, tiếp theo chính là nguyền rủa bùng phát, bị Phật Tổ tiếp dẫn bắt đi.

Còn cái gì mà đại thành tựu được thiên địa yêu mến, đại tu sĩ, thật sự muốn thay trời hành phạt, không nói sáu vị Thiên Tôn và hai vị Phật Tổ khác có đồng ý hay không, nếu trái với Tổ Sư La Giáo Thiên Tôn, hắn nên nghe ai?

Mạc Lục khá coi thường loại pháp môn tu hành này. Không phải pháp môn không mạnh, một trong bảy vị Thiên Tôn, đại năng Phản Hư truyền xuống đại đạo tu hành, làm sao có thể yếu?

Mà là hắn không tán đồng quan niệm tu luyện cốt lõi trong đó.

Theo hắn, tu tiên giả, coi thiên địa là nhà không chủ, c·ướp đoạt tất cả tư lương để cường hóa bản thân, vốn là việc nghịch thiên trộm đạo, làm sao có thể ngoan ngoãn thuận theo thiên địa?

"Nói thì nói vậy, cứ coi như tăng thêm kiến thức đi."

Mạc Lục bước vào tầng thứ sáu.

"Để ta xem, Đa La Tự, Ngã Tức Phật, Thiên Đình, Thiên Cơ Thành, La Giáo, đây nào phải là nơi khảo giáo đệ tử, rõ ràng là bảng truy nã. Không biết vị ở tầng thứ sáu kia lại chọc giận thế lực lớn nào."

Cách trang trí và nhân vật ở tầng thứ sáu này, kỳ lạ thay lại "hợp tình hợp lý".

Một cửa hàng thịt.

Trong Sát Lộ Tháp lấy sát lục làm chủ đề, vô cùng hòa nhập.

Từng sợi móc câu thô to rủ xuống, treo từng mảng thịt bị xẻ đôi. Những mảng thịt này đại thể đều là hình người, có cái còn sót lại cánh, đuôi chưa rụng hết, hiển nhiên là do tinh quái tu thành hình người. N·ộ·i· ·t·ạ·n·g của mảng thịt bị móc rỗng, khoang bụng lật ra, nhưng dù vậy, với thể phách của tu sĩ, những mảng thịt đó vẫn còn thoi thóp, thỉnh thoảng co giật vài cái, hoặc phát ra đủ loại âm thanh.

Nhưng kỳ lạ là, dù phải chịu đựng đau đớn như vậy, sắc mặt của những tu sĩ chỉ còn lại một nửa đó lại an tường, khóe miệng nhếch lên, như cao tăng đắc đạo, không có sợ hãi, an nhiên vui vẻ.

Cảnh tượng này, Mạc Lục chỉ thấy trên những phàm nhân bị Chuẩn Đề Đạo Kim Diện Phật lừa gạt.

Sau tầng tầng lớp lớp thịt, là một cái bàn thịt to lớn, trên đó nằm úp sấp một tu sĩ nửa người nửa cá, thân hình thon thả không ngừng vặn vẹo, đáng tiếc bị trói chặt, không thể thoát ra.

Một tu sĩ cao hai người, đầu heo thân người đứng sau bàn thịt, cầm một con dao thái thịt lớn. Toàn thân hắn trắng như ngọc, chỉ mặc tạp dề da, cánh tay lộ ra cơ bắp cuồn cuộn. Hai chiếc răng nanh to lớn bên mép của cái đầu heo trên cổ đã bị cưa mất, chỉ còn lại hai khối nhô lên được bọc vàng.

Trư nhân này cúi đầu, nhìn chằm chằm con dao thái thịt lớn trong tay và tu sĩ nửa người nửa cá trên bàn, trong mắt không có sát khí, chỉ toàn là từ bi.

Tiếng bước chân của Mạc Lục dường như đã đánh thức hắn.

Trư nhân đặt dao thái thịt xuống, chắp tay tạ lỗi với Mạc Lục:

"Bần tăng Ngộ Năng, bái kiến cư sĩ. Cư sĩ liều mình g·iết chóc lên đây, chắc hẳn là mệt rồi. Không biết có thể nghỉ ngơi một lát, để bần tăng siêu độ vị khổ chủ này, rồi cùng cư sĩ bàn luận Phật lý."

Hắn lấy từ dưới bàn ra một đĩa thịt nướng vàng óng, hai tay đưa cho Mạc Lục.

"Mời cư sĩ từ từ thưởng thức."

Đĩa thịt biến thành mười mấy khối Mộng Tinh, rơi vào tay Mạc Lục.

Mộng Tinh cho không, Mạc Lục tự nhiên không từ chối.

【Mục tiêu có thể g·iết: Minh Phật Trư Nhân Ngộ Năng (Mộng Ảnh)】

【Phần thưởng dự kiến: Hai mươi khối Mộng Tinh; Vô Úy Tàng】

【Ghi chú: Minh Phật Trư Nhân quy y Chuẩn Đề Đạo, nhưng lại không thông Phật lý, trước bị Chuẩn Đề Phật nhất mạch trong Chuẩn Đề Đạo bài xích, lại bị Ngã Tức Phật nhất mạch không dung nạp, chỉ đành chạy đến Mộng Giới.】

Xuyên qua lớp thịt, Mạc Lục thấy. Ngộ Năng không vội cầm dao thái thịt, ngược lại đặt hai tay lên thân thể thon thả nhấp nhô của tu sĩ nửa người nửa cá, không ngừng vuốt ve.

Miệng hắn lẩm bẩm, niệm ra một đoạn kinh văn, mơ hồ không rõ, như lời ru của người mẹ dỗ con ngủ.

Trong tiếng kinh văn, dưới tay Ngộ Năng, tu sĩ nửa người nửa cá dần dần yên tĩnh.

Ngộ Năng đặt tay lên đầu cá của tu sĩ nửa người nửa cá, vuốt qua, cái đầu cá to mập của tu sĩ nửa người nửa cá dần dần ngừng run rẩy, miệng thổi ra một chuỗi bong bóng, tay chân đều thả lỏng.

Ngộ Năng cởi trói cho tu sĩ nửa người nửa cá, giơ dao thái thịt lên, bắt đầu từ đầu cá rạch sang phải, xẻ tu sĩ nửa người nửa cá thành hai nửa một cách đẹp mắt.

Lấy n·ộ·i· ·t·ạ·n·g ra, rửa sạch sẽ, treo lên móc. Toàn bộ quá trình tu sĩ nửa người nửa cá đều không hề vùng vẫy, phản kháng trốn thoát.

Kết thúc công việc, Ngộ Năng khom người hành lễ với Mạc Lục:

"Cư sĩ đợi lâu rồi, hãy cùng bần tăng bàn luận Phật pháp."

Hắn mời Mạc Lục nhìn một mảng thịt, lễ phép nói.

"Mời cư sĩ xem, vị khổ chủ này là sống hay c·hết?"

Mạc Lục thấy mảng thịt đó vẫn đang cười ngây ngô, liền nói:

"Là sống."

Ngộ Năng quay sang chỉ một mảng thịt khác bên cạnh. Mạc Lục nhanh chóng nhận ra, hai mảng thịt này xuất phát từ cùng một tu sĩ, ngay cả nụ cười ngây ngô cũng giống hệt nhau.

"Lại xin mời cư sĩ xem, vị khổ chủ này là sống hay c·hết?"

"Đây chẳng phải cùng một người sao? Tự nhiên là sống."

"Như cư sĩ đã nói, hai vị khổ chủ này đều sống. Tại sao cùng xuất phát từ một người mà lại đồng thời có hai kiểu sống? Là vị khổ chủ này ban cho vị khổ chủ kia sự sống, hay ngược lại? Hay là nói bọn họ đều do vị khổ chủ trước đó sinh ra? Hoặc nói, bọn họ có phải là con cái của vị khổ chủ đó không?"

Mạc Lục nghẹn lời, chỉ vào hai nửa t·hi t·hể nói chúng là con của người đó lúc còn sống, loại ngụy biện này có ý nghĩa gì?

"Bọn họ đều đ·ã c·hết."

"Nếu đ·ã c·hết, vậy xin mời xem bần tăng làm."

Ngộ Năng ghép hai mảng thịt thành một khối, ghép thành một tu sĩ hai bên mặt đều cười ngây ngô.

"Hắn sống lại rồi. Chẳng lẽ là bần tăng ban cho hắn sự sống?"

Hắn lại tách hai nửa t·hi t·hể ra, bóp nát một khối, rồi ghép lại thành một chỗ, đặt trước mặt Mạc Lục.

"Cư sĩ, xin hỏi hắn là sống hay c·hết? Hay là không sống cũng không c·hết."

Mạc Lục trừng mắt nhìn, nhất thời không biết nên mắng Ngộ Năng ngu xuẩn như thế nào.

Điều này có ý nghĩa gì?

Ngộ Năng chắp tay:

"Đây chính là Chuẩn Đề Phật pháp, cư sĩ có ngộ ra được Phật lý cao thâm nào không?"

Mạc Lục nổi giận, vung đao chém lệch cái đầu heo kia.

"Phật pháp gì chứ? Đều là c·h·ó má!"

Ngộ Năng không tránh né nhát đao này, ngược lại cười lớn.

"Cư sĩ, ngươi đã ngộ rồi! Chuẩn Đề Phật pháp, chính là c·h·ó má!"