Di La Thanh Quyển

Bị lấy đi bộ phận bản nguyên tà vật ý đồ vùng vẫy, nhưng Di La tọa hạ liên hoa bảo tọa Phật quang vững chắc, cùng toàn bộ tịnh thổ tương liên, mặc cho nó có di sơn đảo hải chi lực, cũng khó có thể rung chuyển mảy may.

Di La cầm lấy Bồ Đề chi nhẹ nhàng lay động, đạo đạo bảo quang thùy lạc, bất đoạn gột rửa tà vật thân thể, tinh khiết hoá nó linh tính, đem nó đưa tới.

Liếc một mắt chỉ còn lại không tới một phần ba mươi tà vật hài cốt, Di La nhìn lấy vi vi sáng lên linh tính, bất đoạn thôn thổ Bồ Đề trên cành buông xuống siêu nhật nguyệt quang, cong ngón búng ra, bảo quyển bên trong một cái danh tự quang hoa đại phóng, phân ra nhất lũ, rơi vào linh tính phía trên.

Quang huy cùng linh tính một hợp, đan vào lẫn nhau, lập tức hóa thành một tôn sau ót lơ lửng Nhật Huy Thiên nữ hư ảnh, chính là Di La ngày xưa ngưng tụ 【 Thần đạo đang Bát phẩm Nhật Luân Thiên nữ 】.

Linh tính đạt được Nhật Huy gia trì, triệt để hấp nạp siêu nhật nguyệt quang, trở thành tương tự A Tuyền đồng dạng tồn tại, đứng ở Di La bên người.

Phía trên Thi La lão tăng xem xong Di La một mắt, khẽ cười một tiếng, duỗi tay kết quyết, bồ Tát Kim thân mười tám cánh tay trong nắm lấy bảo bình nghiêng, vô biên cam lộ trút xuống, ghi chép vào Di La Diệu Hữu Cảnh bên trong.

'Bên trong vùng tịnh thổ ma vật cùng tà vật, quanh năm ở bên trong vùng tịnh thổ nghe giảng, cũng sớm đã tách ra hơn nửa thiện niệm, hôm nay mời Chân nhân trước tới cũng là hi vọng có thể tập trung trí tuệ quần chúng, ở tại chúng ta vốn có trên cơ sở tiến thêm một bước, cứu độ càng nhiều bản nguyên. Không muốn Chân nhân thần thông quảng đại, chẳng những có thể tịnh hóa ô uế, dùng bản nguyên ngưng tụ bảo vật, còn có thể hóa hư làm thật, tại gần như trống rỗng trong nhục thể, lại tẩy địch ra một điểm linh tính, cũng giao cho nó hình thể. Như thế từ bi thủ đoạn, khiến nhân kính nể, cũng là giảm bớt ta Bồ Đề Tự tịnh thổ áp lực, trong tay cũng không có cái gì tốt đông tây, liền đưa tặng Công Đức Trì nước một bình, để bày tỏ lòng biết ơn.'

Nói xong, Thi La tăng nhân còn buông xuống một viên phật ấn, cởi ra 【 Nhật Luân Thiên nữ 】 cùng Bồ Đề Tự tầm đó một điểm như có như không liên hệ.

Di La vi vi nhíu mày, 【 Nhật Luân Thiên nữ 】 cùng ngoại giới liên hệ, vậy mà chỉ có nhiều năm qua tà vật nhục thân nghe Bồ Đề Tự giảng kinh thuyết pháp nhân quả, mà không có cá thể sinh linh liên hệ, chuyện này ý nghĩa là lúc đầu từ ma vật trong cơ thể dựng d·ụ·c thiện niệm đã tiêu vong.

Minh bạch một điểm này Di La đứng dậy hướng về Thi La vi vi khom người, nói: 'Hòa thượng từ bi!'

Minh minh hắn trước kia cử động, ở nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, xem như là "Trộm lấy" Bồ Đề Tự ngàn năm qua tích lũy, nhưng đối với cử động như vậy, theo Thi La, còn kém rất rất xa cứu độ càng nhiều linh tính, chuyển hóa càng nhiều bản nguyên đi tới trọng yếu.

So lên đòi hỏi linh tính, hắn càng hi vọng Di La có thể càng thêm ra sức luyện độ tà vật cùng ma vật, từ trong vượt trội ra càng nhiều bản nguyên cùng linh tính.

Vì cái này, hắn chẳng những từ bỏ Bồ Đề Tự quá khứ mười triệu năm vì tà vật cùng ma vật tụng kinh sản sinh ra liên hệ, còn chủ động cấp cho khen thưởng.

Người trước là khiến Di La không có hậu cố chi ưu, người sau thì là vì kích thích tu sĩ khác không nên tàng tư.

"Ngươi hòa thượng này ngược lại cũng thú vị!"

Nói ra lời này chính là Chư Thần Cung đại biểu, vị này nguyên bản thần quang vòng quanh, đối với Phật quang cũng không để ý, có thể thấy Thi La đem Công Đức Trì nước cầm ra với tư cách khen thưởng sau đó, cũng là càng thêm ra sức ba phần, đem tọa hạ tà vật gột rửa thành tự thân thân thuộc.

Tình huống giống nhau cũng là xuất hiện tại còn lại chân truyền trên người, Sở Hạo Dương cùng Sở Minh Nguyệt hai anh em này, sau lưng nhật nguyệt quang huy chuyển động, phối hợp chu vi Phật quang, diễn sinh ra cùng loại với Di La Bồ Đề trên cành siêu nhật nguyệt quang.

Thanh lương như nước quang huy, trượt qua tà vật vỏ ngoài, từ trong gột rửa ra càng nhiều linh tính cùng bản nguyên, hóa thành hai cái tinh linh vòng quanh ở anh em bọn họ bên cạnh.

Vương Dưỡng Chí cùng Lâm Dưỡng Tín cũng là phối hợp lẫn nhau, dùng luật pháp trói buộc, Huyền Đài phân tích, bất đoạn tinh khiết hoá sau, mượn nhờ Diệu Hữu Tông đặc thù bao dung năng lực, tiến hành lần thứ hai lọc.

Nói lên Diệu Hữu Tông công pháp tự mang bao dung chi năng, gần ngàn năm tới, trừ bỏ Di La bên ngoài, thuộc về Vân Trường Không lợi hại nhất, hắn Thái Thanh Không Minh Bảo Quang hướng phía dưới bao một cái, liền là đem tà vật bọc lấy, Phật quang vừa chuyển, chính là hóa thành thanh thủy, sau đó từ trong chiết xuất ra linh tính cùng bản nguyên.

So lên Diệu Hữu Tông làm theo ý mình, còn lại cực lớn mấy cái Tiên môn chân truyền phối hợp liền ăn ý rất nhiều.

Bắc Thần Tiên Môn Thuần Nhất, Tố Diệu, Chu Ly ba người diễn dịch Huyền Vũ, Chu Tước cùng Bạch Hổ chi tượng, hư cấu Thương long bản đồ sao, chậm rãi chuyển động Tứ tượng, tựa như cối xay khổng lồ, mài đi tà vật thân thể, dùng tinh thần trật tự lại lần nữa giao cho nó mới thuộc tính cùng hình thể.

Thái Nhạc Sơn mọi người, thì là diễn dịch sơn xuyên đại địa, nhân gian văn minh, dùng Nhân đạo trật tự phối hợp sơn hà pháp lý, xây dựng nhất trọng diệu cảnh, sau đó đem tà ma cùng ma vật nhục thân chém thành vô số phần đưa vào sơn hà bên trong, diễn hóa sinh linh, sau đó dần dần dựng d·ụ·c ra một ít linh tính.

Vạn Hoa cốc trực tiếp nhất, đối với tà vật cùng ma vật vọng văn vấn thiết, đơn giản kiểm tra sau, nhanh chóng làm ra các loại phán đoán, dùng thuốc, tài liệu, ngoại lực kích thích, khiến ma vật cùng tà vật nhục thân tự mình sinh ra biến hóa, thai nghén tân sinh.

Sau cùng Thiếu Thanh Phái liền kém không ít, bọn họ không am hiểu độ hóa, nhưng am hiểu c·hém n·gười, mũi kiếm khinh doanh, thuận theo trong tối tăm liên hệ, cắt vào tà ma linh tính cùng thân thể tầm đó khe hở, đem cả hai chém đứt sau, lại đối với hơi tốt linh tính tiến hành lần thứ hai cắt sửa, cuối cùng đạt được một cái tương đối tinh khiết bản nguyên.

Chỉ là mỗi cái nhà các phái thần thông, hiển nhiên không có Di La tới nhanh chóng.

Nó Bồ Đề trên cành vô cùng tận quang, vô biên ánh sáng, không ngại ánh sáng, trí tuệ ánh sáng, thường chiếu ánh sáng, yên tĩnh ánh sáng, vui vẻ ánh sáng, giải thoát ánh sáng, ổn định ẩn ánh sáng, siêu nhật nguyệt quang cùng không thể tưởng tượng nổi ánh sáng bất đoạn thùy lạc, yên tĩnh chân ý cắm rễ ma vật cùng tà vật trong cơ thể, chiết xuất bản nguyên, gột rửa linh tính.

Người trước hóa thành linh chi, liên hoa, dây leo, cổ mộc, kỳ hoa, sương sáo các loại.

Người sau thì là căn cứ linh tính tính hoàn chỉnh cùng cường độ, hóa thành 【 Thần đạo đang Cửu phẩm Linh đồng 】 【 Thần đạo đang Cửu phẩm Lực sĩ 】 【 Thần đạo tòng Bát phẩm nghi trượng Lực sĩ 】 【 Thần đạo đang Bát phẩm nghi trượng Thiên nữ 】 cùng 【 Phật đạo tòng Thất phẩm bát bộ Nhân Thiên chúng 】.

Trong đó 【 Linh đồng 】 lại là căn cứ linh tính thuộc tính khuynh hướng, diễn sinh ra đuổi ô, nên pháp, Khai Hóa, cố tế, đuổi gió, Nhật Cung, Nguyệt cung, cam lộ, nhặt thơm các loại; 【 Lực sĩ 】 cũng có nhờ tòa, khăn vàng, đẩy mây, trợ sóng các loại phân loại.

Đương nhiên, Cửu phẩm danh tự biến hóa, tối đa cũng liền là bổ khuyết Diệu Hữu Cảnh sinh cơ mà thôi, chân chính đối với Diệu Hữu Cảnh có tương đối lớn ảnh hưởng vẫn là 【 Phật đạo tòng Thất phẩm bát bộ Nhân Thiên chúng 】.

Cái này danh tự vốn là Di La từ Thiên Nhân Đạo Thiên Nhân trên người thu hoạch, về sau cũng là trở thành bát bộ chúng căn cơ.

Có thể gánh chịu 【 Nhân Thiên chúng 】 linh tính, tự nhiên cũng là sẽ ở chu vi Phật quang dưới ảnh hưởng, bị tiến một bước kích thích diễn sinh ra đối ứng đặc tính, khiến trời, rồng, Dạ Xoa, A Tu La, Già Lâu La, Càn Đạt Bà, Khẩn Na La cùng Ma Hô La Già bát bộ hội tụ ở Di La bên người.

Bát bộ thiện Thần khí tức giao nhau, tán hoa, nâng thơm, nước sạch, Diệu Âm cùng dệt hà năm loại 【 nghi trượng Thiên nữ 】 phối hợp, khiến Di La rất có một loại bị chư thiên thiện Thần quay chung quanh khí tượng.

Đồng thời, bực này khí tượng còn ẩn ẩn cùng Bồ Đề Tự xây dựng tịnh thổ tương hợp, đạt được cực lớn gia trì.