Di La Thanh Quyển

"Đối với ta không cần đa lễ như vậy, đứng lên đi!"

Đế Quân hư ảnh giơ tay, còn chưa cong xuống Di La chính là bị một cổ nhu lực nâng lên.

Binh Chủ thấy thế, cười mắng: "Ngươi là không cần hắn đa lễ, vậy ta đâu?"

"Nếu không khiến Di La lại cho ngươi thi lễ?"

Nói lấy, Đế Quân nhìn hướng Di La ra hiệu, dù không biết Đế Quân ý nghĩ, nhưng Di La vẫn là làm theo, Binh Chủ ở hắn đứng dậy sau đó, đưa tay chộp một cái, chu vi Thần vực bên trong bốc lên tới một điểm lưu quang, hư không bên trên lạc hạ một điểm Thiên Quang.

"Đã hành lễ, đó chính là vãn bối, ta cái này tù phạm lâu dài khốn tại đây, trong tay cũng không có gì tốt đông tây, cũng liền hai điểm này linh quang có thể lấy ra được, đưa ngươi."

Linh quang rơi vào Di La trong tay, nhất đạo mênh mông vô biên, chí thượng chí chân, nhất đạo biến hóa vạn thiên, linh tính ký kết, cả hai đặt ở Hàm Hạ đều đồng đẳng với tòng Tam phẩm Thần vị quyền hành.

Lễ vật quý giá như thế, Di La không khỏi cảm thấy có chút phỏng tay, Binh Chủ lại cười nói: "Đây coi là cái gì, so lên Kim Hồng cho ngươi gánh chịu thiên phú bất quá như vậy, đồng thời ta xem ngươi Pháp tướng cũng liền chỉ kém hai cái này mặt bên a."

Nghe vậy, Di La trầm mặc xuống tới.

Nó Pháp tướng trải qua trước kia thăng hoa, có thể tiếp tục xưng là Ngọc Hoàng Thiên Chân tướng, cũng có thể xưng là Di La Thiên Chân tướng, nó hạ chúc có sáu cái mặt bên.

Thừa Thiên Địa Chủ tướng ở vào trung ương, giống như trên một bên Ngọc Hoàng Thiên Chân tướng tương hỗ đối ứng, tựa như địa thiên, bao dung hết thảy biến hóa.

Chí Chân Ngọc Hoàng tướng cùng Thái Thượng Chấp Phù tướng ở vào phương Đông, dùng chư Thần vạn đạo đối ứng trật tự pháp lý kết hợp siêu thoát tiêu dao chi lý, Tiên gia trật tự chi đạo, hình thành dùng không thay đổi cùng biến hóa th·ành h·ạch tâm phương Đông trật tự hệ thống.

Xá Tội Từ Tôn tướng cùng Thanh Tịnh Như Lai tướng ở vào phương Tây, dùng sinh tử biến hóa tự nhiên chi lý kết hợp yên tĩnh tịch diệt chi lý, Phật môn trật tự chi đạo, hình thành quay vòng cùng vô thường phương Tây trật tự hệ thống.

Dư lại Tử Vi Tinh Chủ tướng cùng Thương Sinh Vạn Dân tướng, một cái ở vào phương Bắc, vận chuyển Bắc Thiên thủy khí, ẩn náu quần tinh vạn đấu, một cái đứng ở phương Nam, cấu kết hồng trần Vạn Tượng, diễn dịch văn minh quang diễm.

Mà Binh Chủ đưa ra hai điểm linh quang vừa vặn có thể đối ứng hai cái này Pháp tướng mặt bên.

Mênh mông vô biên, chí thượng chí chân linh quang, trên bản chất là Binh Chủ chiết xuất ra tới Thiên Chủ khí tức, thuộc về thương Thiên Quyền chuôi.

Biến hóa vạn thiên, linh tính ký kết linh quang, thì là Binh Chủ căn cứ Thần vực bên trong vạn thiên vong hồn lực lượng, hội tụ mà sinh, được cho là linh hồn quyền hành.

Người trước vừa vặn ứng đối Tử Vi Tinh Chủ tướng, người sau thì là đối ứng Thương Sinh Vạn Dân tướng.

Kỳ diệu nhất chính là, dùng cả hai làm căn cơ, xây dựng hai lớn mặt bên, còn có thể hình thành hoàn toàn mới tuần hoàn hệ thống, Di La vô luận từ Đông Nam Tây Bắc thượng hạ cái nào phương vị bắt đầu, đều không có vấn đề.

Thượng hạ không cần nói nhiều, một người vì Di La, một người vì gánh chịu, như thế nào biến hóa đều có thể tiếp nhận.

Từ đông khởi, là cùng loại với Di La trước hết mời sở tu con đường, dùng Tiên đạo tu thân, dùng Thần đạo ngưng pháp, Tiên Thần hợp nhất, thống soái vạn đạo, chưởng ác tam giới.

Từ Nam lên, diễn sinh liền cùng loại với khí vận đế quốc chi đạo, dùng Nhân đạo vì hạch tâm, thống soái sinh tử, chưởng ác Tiên Thần Phật chư đạo, đem khống chế tam tài trung tâm.

Từ Tây lên, liền là Phật môn bốn thiền tám định có hai mươi tám ngày nhập môn, cuối cùng tại yên tĩnh tịch diệt bên trong, nắm chắc bốn đại giả hợp, chưởng ác thành hướng xấu trống không.

Từ Bắc lên, thì là dùng quần tinh Vạn Tượng vì hạch tâm, xây dựng tam nguyên Tứ tượng hai mươi tám tinh tú, lại dùng mênh mông Bắc Thiên gánh chịu, dùng tam nguyên vận chuyển càn khôn.

Đơn giản nói, dựa theo Binh Chủ đưa ra phương pháp, Di La đồng đẳng với tính chất một lần đạt được sáu đầu thẳng Thông Thiên Đế con đường.

Thậm chí sáu đầu con đường đan vào lẫn nhau, còn có bất đồng khác biến hóa, kết hợp với Di La trong tay chưởng ác rất nhiều Đạo tắc Pháp lý, diễn dịch lên tới gần như vô cùng vô tận.

Nhìn lấy trong tay hai đạo linh quang, Di La trầm tư chốc lát, chính là ở Đế Quân trước mặt, đem biến hóa vạn thiên, linh tính ký kết linh quang đưa vào bảo kính bên trong.

Trong chốc lát, lượng lớn thuộc về linh tính hoặc là hồn linh Đạo tắc Pháp lý xuất hiện ở Di La tâm thần bên trong.

Những thứ này pháp lý có tương đương một bộ phận nguồn gốc từ Hàm Hạ bên ngoài, một bộ phận nguồn gốc từ cổ lão Vu đạo tế tự cùng đối với linh tính vận dụng, còn có một bộ phận nguồn gốc từ Hàm Hạ bản thổ vong hồn khái niệm.

Đương nhiên, trong đó để cho Di La cảm thấy hứng thú chính là trong đó liên quan tới thống soái linh tính cùng hồn linh khái niệm.

Bộ phận này khái niệm cùng Chí Chân Ngọc Hoàng tướng có nhất định trùng hợp, nhưng tế vi chi xử lại có chênh lệch rõ ràng.

Chí Chân Ngọc Hoàng tướng càng nhiều chính là đối với Thần đạo kết hợp, là một loại tọa trấn trung ương, vận chuyển Âm Dương lý niệm.

Mà cái này linh quang bên trong lý niệm, thì là quân lâm thiên hạ, nắm chắc càn khôn cảm giác.

'Dùng cái này làm căn cơ ngưng tụ mặt bên, có thể xưng là Hàm Chân Ngự Lịch tướng.'

Di La trong lòng hiển hiện ra một cái ý niệm.

Cái gọi là ngậm thật chỉ thay chính là hồn nhiên bản tính, cũng có thể chỉ thay tiên thiên linh tính, hoặc là nói là giữa thiên địa linh tính, thậm chí tối sơ hồn linh; mà ngự trải qua chính là quân lâm thiên hạ, cũng có thể chỉ thay chỉ Đế Hoàng đăng vị.

Liền ở cùng một chỗ Hàm Chân Ngự Lịch tướng chính là thống soái hết thảy linh tính cùng hồn linh cao nhất chấp chưởng giả.

Một điểm này ngược lại cũng có thể cùng Thương Sinh Vạn Dân tướng tương hỗ đối ứng.

Thương Sinh Vạn Dân tướng nguồn gốc từ Hàm Hạ bách gia chi đạo, trong đó mặc dù có Nhân đạo chúng sinh chi lý, nhưng chỉnh thể vẫn như cũ là dùng Nhân tộc trật tự là chủ.

Mà Hàm Chân Ngự Lịch tướng một khi thành công, đối ứng chính là Nhân đạo chúng sinh vạn dặm linh chi lý, đồng thời cùng bách gia nhân văn trật tự một người thiên hướng về sinh, thiên hướng về thực, một người thiên hướng về hư, thiên hướng về c·hết, lại là hai tướng đối lập.

Minh ngộ một điểm này Di La, liền cố ý dẫn đạo tự thân Pháp tướng biến hóa, một chút xíu tạo dựng ra hoàn toàn mới mặt bên —— Hàm Chân Ngự Lịch tướng.

Cái này lẫn nhau vừa ra, Di La đối với bảo quyển bên trong rất nhiều danh tự linh tính đem khống chế lập tức tăng lên một cái cấp bậc, đồng thời minh minh chi trung Di La cảm giác được bản thân tựa hồ có thể y thác bảo quyển, bảo kính cùng Diệu Hữu Cảnh tự mình thai nghén những cái kia danh tự đối ứng linh tính, mặc dù tiêu phí thời gian sẽ lâu hơn một chút, nhưng quả thật có thể làm đến tự cấp tự túc.

Phát hiện này tự nhiên là không thể gạt được phía trên Đế Quân cùng Binh Chủ, cả hai liếc nhau, Binh Chủ truyền âm nói: 'Thế nào? Di La ở trong lòng ngươi thứ tự có tăng lên hay không?'

'Cái này chỉ có thể thuyết minh Di La sau này có cơ hội trở thành cùng loại với cứu thế Thần châu đồng dạng có thể gánh chịu Hàm Hạ văn minh sống sót đi xuống khả năng, nhưng hắn một ngày không được đi vào luyện Hư hợp Đạo cảnh giới, một ngày chỉ là khả năng, không có khả năng đi vào trước ba.'

Trên miệng mặc dù giải thích lấy Di La rất nhiều bất túc, nhưng nhìn hướng Di La ánh mắt lại mang lấy lộ vẻ dễ thấy tán thưởng, hiển nhiên phi thường hài lòng Di La trưởng thành, bất quá khi hắn nhìn hướng dư lại cái kia nhất lũ linh quang thời điểm, ánh mắt lại là có một chút biến hóa.

'Lại nói, ngươi đặc biệt đem phương Tây vị kia Thánh Tòa lực lượng cho hắn, không phải cũng là nghĩ lấy đang thăm dò một hai sao? Nói đến, thử dò xét phương pháp có nhiều như vậy, ngươi vì sao muốn lựa chọn cực đoan như vậy phương thức?'

'Ta cũng không có cách nào a, rốt cuộc ta nhưng ra không được.'

Binh Chủ giải thích một câu sau, nhìn chằm chằm lấy Di La đạo: 'Trong mắt của ta, ngươi chính là quá mềm lòng, Di La như vậy tốt miêu tử vẫn là muốn ma luyện một hai, ngươi một mực tùy ý hắn hưởng thụ ngươi quá khứ tích lũy phản hồi, cũng không thiết lập một ít quan tạp, dần dà hắn mất đi cảnh giác làm thế nào? Ở trước mặt chúng ta ngã chổng vó, dù sao cũng tốt hơn ở bên ngoài bị người mưu hại.'