Di La Thanh Quyển

Hàm Hạ mặt đất, Tiên Thần tề tụ, không dám nói khắp nơi núi có Sơn thần, nước có Thủy Thần, nhưng đám người hội tụ chi địa, tất nhiên có đối ứng Thần chỉ tọa trấn.

Diệu Hữu Tông với tư cách cửu đại Tiên môn một trong, chu vi tự nhiên có không ít bách tính hội tụ, bọn họ cung phụng phần lớn cũng là Diệu Hữu Tông phụ cận núi Thủy Thần chỉ.

Mà những thứ này Thần chỉ cùng Dương châu đại đa số Sơn thần Thủy Thần có chỗ khác biệt, Thần vị cùng quyền hành phần lớn chưởng ác ở Diệu Hữu Tông trong tay, thuộc về một ít tông môn đệ tử chuyển tu Thần đạo một cái đồng đạo.

Ví dụ ngày xưa Di La sư thúc Tiền Hoàn, chính là thông qua loại phương thức này bảo lưu hồn phách, từ Tiên đạo chuyển nhập Thần Đạo.

Nhưng những vị trí này bản thân bị Diệu Hữu Tông nắm chắc, tự nhiên sẽ không khiến một vị Thần chỉ lâu dài cầm giữ, đại đa số đều là ở vào thiếu khuyết hoặc là kiêm chức trạng thái.

Loại tình huống này, mặc dù tiện lợi Thần vị sau này truyền thừa cùng chấp chưởng giả thay đổi, nhưng cũng tất nhiên sẽ khiến đương nhiệm Thần vị chấp chưởng giả ở điều khiển lên có chỗ khiếm khuyết, phối hợp Diệu Hữu Tông bảo hộ núi trận pháp có chỗ bất túc.

'Nói trắng ra, vẫn là Diệu Hữu Tông kiến lập thời gian quá ngắn, tượng Bắc Thần Tiên Môn dạng kia hầu như cùng Chu Thiên Tinh Đấu liên hệ với nhau, dù cho nhất thời trận pháp xuất hiện biến cố, cũng có rất nhiều phương pháp có thể có thể bù đắp, hao tổn nổi.'

Di La cảm nhận được tự thân cùng Diệu Hữu Tông đem khái niệm càng ngày càng khẩn mật sau, ngẩng đầu nhìn hướng Chưởng môn Đức Diệu đạo nhân phương hướng, chờ đợi hắn bước kế tiếp chỉ lệnh.

"Rất tốt, tiếp xuống, ngươi phải từ từ đem khống chế cái này mấy cái trọng yếu tiết điểm."

Nói lấy, Đức Diệu đạo nhân đem mấy quyển kinh thư truyền lại cho Di La, nó danh tự theo thứ tự là « Tam Thiên Chấp Phù Minh Đức Pháp Chúc Kinh » « Nhất Nguyên Sinh Hóa Vạn Diệu Tiên Đồ » « Chư Tượng Vạn Diệu Thiên Công Thần Cấm » « Ngọc Động Bát Tố Cửu Chuyển Hoàn Đan Ẩn Thư » cùng « Thượng Thanh Thái Vi Bát Lục Động Huyền Chân Văn ».

Chính là Diệu Hữu Tông Nội môn thất Phong bên trong trừ bỏ Thanh Đô Phong cùng Huyền Đài Phong bên ngoài, còn thừa ngũ Phong hạch tâm truyền thừa.

"Chưởng môn?"

Di La hơi kinh ngạc nhìn hướng Đức Diệu đạo nhân, liền nghe đến hắn giải thích nói: "Mặc dù dựa theo quy củ, ngươi chỉ cần đem cái này mấy môn chân truyền công Pháp Minh ngộ bộ phận, dung nhập hiện hữu tu hành chi đạo trong liền có thể. Nhưng ngươi Bạn Sinh chi Bảo tương đối đặc thù, hẳn là có thể đem nó tiến một bước cô đọng thành danh tự a."

Nói lấy, Đức Diệu đạo nhân cong ngón búng ra, liền nhìn thấy năm đạo lưu quang từ Thanh Đô Phong xuống dâng lên, hội tụ ở Di La bên người.

Năm đạo Huyền Quang đều có bất đồng, trong đó nhất đạo bên trong lộ ra Chân Văn, trên không lay động, tản mát ra một vòng lại một vòng hỗn hỗn độn độn hào quang, quang huy ở trong hư không biến hóa, phân ra ngạch hai màu đen trắng, diễn dịch Âm Dương càn khôn chi lý.

Lập tức, đen trắng lại lần nữa phân hoá, do hai hóa bốn, từ Âm Dương bên trong phân hoá ra Thái Âm, Thái Dương, Thiếu Âm, Thiếu Dương Tứ tượng biến hóa.

Tiếp lấy Tứ tượng diễn sinh Bát quái, tạo nên làm, khôn, khảm, cách, chấn, cấn, tốn, đổi, cái này Bát quái chi diệu.

Sau cùng Bát quái diễn sinh sáu mươi bốn trong biến hóa, càn là trời, Thiên Phong cấu, Thiên Sơn chui, đầm nước đoạn, thuỷ lôi đồn, núi trạch tổn hại, lửa trạch khuê, Thiên Trạch lý, lôi Phong Hằng, địa gió thăng, nước gió giếng các loại quẻ tượng ở Di La bên cạnh giao thoa.

Còn không có đợi đến Di La phản ứng qua tới, Bát quái sáu mươi Tứ tượng trong lại diễn dịch ra Thiên Địa Nhân tam tài cách cục, xây dựng Ngũ Hành Lục Hợp chi diệu.

Biến hóa tầm đó, lại có phong vũ lôi điện, vân hà thụy thải thăng đằng, cuối cùng vạn thiên biến hóa dần dần ngưng kết, hóa thành một trăm hai chục ngàn chín ngàn sáu trăm đạo linh quang lượn lờ phù lục, lơ lửng ở Di La bên cạnh, triển lộ « Thượng Thanh Thái Vi Bát Lục Động Huyền Chân Văn » huyền diệu cùng chân ý.

Di La một trăm hai chục ngàn đạo phù lục từng cái ghi lại, bảo quyển bên trong, tự nhiên có 【 Tiên đạo đang Thất phẩm Diệu Hữu Tông Vân Lục Tiên Di La Chân nhân 】 chi danh ngưng tụ.

Nương theo lấy danh tự thành hình, hư ảnh tùy theo xuất hiện ở Di La duỗi tay, giơ tay đem một trăm hai chục ngàn đạo phù lục lại lần nữa hội tụ thành một cuộn « Thượng Thanh Thái Vi Bát Lục Động Huyền Chân Văn » nắm ở trong tay, đối với Đức Diệu vi vi khom người, liền biến mất không thấy.

【 Vân Lục Tiên 】 thối lui, đạo thứ hai linh quang nổ tung, lăng không hóa thành một cái đan lô, trong đó đồng dạng có thiên, địa, phong, lôi, thủy, hỏa, núi, trạch tám loại Thiên Địa tạo hóa chi tượng lúc ẩn lúc hiện, đồng thời ở trong lò đan, có các loại Thần thú hư ảnh biến hóa đan dệt, ngưng tụ từng viên khí Huyết Nguyên đan; có Tiên vàng dị sắt giao thoa, phối hợp ngăn cách kỳ thạch, ký kết kim thạch bảo đan; lại có kỳ hoa dị thảo, Linh căn Tiên trái cây bộ rễ vật tính hội tụ mà thành thảo mộc linh đan; còn có thống ngự nhật nguyệt, lôi cuốn phong lôi, hội tụ vân phong, dung luyện Vạn Tượng mà thành Nguyên Khí Thần đan.

Đây là Đan Nguyên Phong chân truyền chi pháp « Ngọc Động Bát Tố Cửu Chuyển Hoàn Đan Ẩn Thư » bên trong ghi chép rất nhiều luyện đan chi pháp.

Những thứ này thủ pháp luyện đan chẳng những tinh diệu tuyệt luân, còn ẩn chứa các loại tu hành chi pháp, ví dụ khí Huyết Nguyên đan, tại luyện chế đồng thời, cũng là ở cảm ngộ rất nhiều tài liệu vật tính cùng huyết mạch nguyên đầu đặc tính, nội luyện bên ngoài phục, chẳng những có thể cường đại huyết khí, sức đấu long tượng, còn có cơ hội minh ngộ một ít yêu thú Thần thú thiên phú thần thông.

Trên đó thảo mộc linh đan, đối ứng là thực vật linh tính biến hóa, trong đó chẳng những có dược liệu tứ khí ngũ vị biến hóa, còn trộn lẫn lấy bộ phận nội đan chi diệu, nội luyện bên ngoài phục, đã là tinh tiến tu vi, cũng là thăm dò tương lai, tinh diệu chi xử, thậm chí có thể cảm ngộ thảo mộc khô vinh biến hóa, tại thời khắc sinh tử qua lại tuần hoàn, đạt đến khác loại trường sinh bất lão cảnh giới.

Nhất diệu vẫn là Nguyên Khí Thần đan, loại này đan dược vốn là nguyên khí hội tụ mà sinh, luyện đan liền là Luyện khí, Luyện khí liền là luyện đan, đã mang theo bộ phận thượng cổ Luyện Khí sĩ pháp môn tinh diệu, lại kết hợp đan đạo nội luyện chi pháp, tượng tụ cương luyện sát chi pháp, bất quá là trong đó nhập môn mà thôi, tu hành đến tinh thâm chi địa, đối với nguyên khí điều khiển thậm chí có thể siêu việt đương kim Thần chỉ.

Như thế tinh diệu đan pháp, bị Di La sau khi phân tích, tự nhiên cũng ngưng tụ một cái mới danh tự 【 Tiên đạo đang Thất phẩm Diệu Hữu Tông Đan Nguyên Tiên Di La Chân nhân 】 dư lại Thiên Công Phong, Vạn Tượng Phong cùng Đức Minh Phong cũng là như thế, từng người hóa thành một cái đang Thất phẩm danh tự, bị ghi lại ở bảo quyển bên trong.

Hà quang chuyển động, sáu cái Diệu Hữu Tông Nội môn thất Phong danh tự hội tụ vào một chỗ, hướng vào phía trong thu thập, cuối cùng tạo dựng ra cái thứ bảy danh tự 【 Tiên đạo đang Thất phẩm Diệu Hữu Tông Thanh Đô Thất Pháp Di La chân nhân 】.

Cái này danh tự thành hình sau đó, trước kia Huyền Đài, Thiên Công, Vạn Tượng mấy cái danh tự tự nhiên dung nhập trong đó, trở thành Di La hiện nay Thất phẩm danh tự bên trong mạnh nhất một cái, các phương diện lực lượng thậm chí vượt qua bộ phận tòng Lục phẩm danh tự.

Đồng thời, không đợi Di La tinh tế cảm ngộ, cái này danh tự lại là hướng thượng nhảy một cái trở thành tòng Lục phẩm, đồng thời nhanh chóng đi vào đang Lục phẩm mức độ.

Liên đới lấy, trừ bỏ Huyền Đài cùng Thanh Đô công pháp, dư lại ngũ Phong công pháp đối ứng Pháp tướng cùng Thiên Nhất tinh diệu cũng là toàn bộ hiện lên ở Di La tâm thần bên trong, có thể nói Di La trước kia trở về nghĩ muốn thu thập Diệu Hữu Tông ngưng tụ trật tự cùng Đạo tắc Pháp lý dự định, vào thời khắc này đã ngưng tụ gần tới một nửa.

Căn bản Pháp Tướng cũng là ẩn ẩn xuất hiện biến hóa, tựa hồ muốn mang động một cái cuối cùng mặt bên ngưng tụ thành hình.

Chỉ là đáng tiếc, bực này biến hóa chung quy chỉ là mơ hồ biến hóa, mặc kệ Di La như thế nào tinh tế cảm tri, đều đều cảm thấy còn kém cái kia lâm môn một chân.