Di La Thanh Quyển

Nói trắng ra một ít, Nhân đạo liền là dùng tiên thiên chủng tộc thiên phú làm cơ sở, hậu thiên học tập làm phụ trợ danh tự hệ thống.

Nhưng trong quá trình này Minh đạo, Ma đạo, ngoại đạo, Nhân đạo, Phật đạo, Tiên đạo, cùng tinh quái các loại danh tự không tốt hoàn toàn đặt vào trong đó.

Đạo nhân toàn thân dị tượng càng sâu, kéo động tất cả Tiên đạo danh tự cùng một chỗ ưu hóa, Như Lai Pháp lẫn nhau càng thêm thanh tích, khiến Phật đạo lực lượng càng thêm ngưng thực, Thần Mộc thạch chuông hư thực luân phiên, Thái Nhất Thần vực cùng Thái Ất Cảnh bắt đầu trùng hợp, sau cùng Điềm Tịch Cảnh bên trong hư ảnh hoàn toàn biến mất, lại biến đến không chỗ nào không có.

Tương tự bảo châu đồng dạng Thanh khí, từ bảo quyển bên trong bay ra sau, lập tức lơ lửng ở Thái Vi Kim Khuyết phía trên, nhẹ nhàng nhoáng một cái, liền dung nhập trong đó, một giây sau, ba mươi sáu sắc hà quang dùng Thái Vi Kim Khuyết làm trung tâm, hướng về tứ diện bát phương khuếch tán, khiến rất nhiều nửa thực chất, nửa hư ảo kiến trúc cùng vật chất bắt đầu ngưng thực, tựa như cái kia bảo châu bên trong có lấy nguyên nguyên bất đoạn nguyên khí đồng dạng, trong chớp mắt thời gian, liền là lau đi Di La tương lai cần tiêu phí thời gian trăm năm mới có thể hoàn thành khổ công.

Trong đó 【 Tiên đạo đang Lục phẩm đông du bát tiên lam hái cùng 】 làm điểm xuất phát, Di La đem đông du bát tiên từng cái ngưng tụ, thiết quải Lý, Hán Chung Ly, Lữ Động Tân, Trương quả lão, Hà tiên cô, lam hái cùng, Hàn Tương Tử cùng Tào Quốc Cữu bát tiên danh tự tương hỗ kết hợp xây dựng một cái hoàn toàn mới danh tự 【 Tiên đạo đang Ngũ phẩm Trường Sinh Hương đông du bát tiên 】 đồng thời dẫn động ba đạo Thanh khí chi lực, đẩy mạnh cái này danh tự tiến thêm một bước, xây dựng một cái hư ảo bất định 【 Tiên đạo đang Tứ phẩm Tam Thanh Cảnh Trường Sinh Hương Thượng Động bát tiên 】.

【 Tiên đạo đang Lục phẩm thọ Tiên Ma Cô 】

Di La cẩn thận cảm tri cảm tri, sau cùng đem ánh mắt chuyển dời đến Di La Bảo Quyển phía trên, nhìn đến bảo quyển bên trong ghi chép rất nhiều danh tự đều nhiều một ti ti không tên khí tức, lộ ra càng thêm hoàn mỹ cùng viên mãn.

Pháp tướng từng bước thành hình, càng là kéo động Tam Thanh Cảnh bay lên, khiến nó lơ lửng ở Thái Vi Kim Khuyết phía Đông, cùng cái này Thần đạo hạch tâm quyết tranh hơn thua.

Mượn cơ hội này Di La thuận thế đem rất nhiều Phật môn tin tức tập hợp, ngưng tụ 【 Phật đạo tòng Tứ phẩm Tu Di sơn ba mươi tam thiên La Hán 】 cùng 【 Phật đạo / Ma đạo tòng Tứ phẩm Tu Di sơn ba mươi tam thiên D·ụ·c giới Thiên Nhân 】 hai cái danh tự.

Cuối cùng ba người lực lượng giao hội, ngưng tụ ra một cái khá đặc thù danh tự 【 Tiên đạo / Thần đạo đang Ngũ phẩm Phúc Lộc Hỉ Nhạc Phủ Phúc Lộc Thọ ba sao 】.

Làm xong tất cả những thứ này, Di La nhìn hướng sau cùng phương Nam, nơi đây vì Hỏa Vân Cung sở tại, cũng là Lục Thiên Hỏa Phủ lơ lửng chi địa, chính là nhân gian trật tự, hương hỏa nguyện lực thăng đi vào thiên giới trạm thứ nhất, vô biên nguyện lực hội tụ ở cái này.

Nơi này cần nói rõ là 【 tinh quái đang Bát phẩm Huyết si 】 bởi vì tự thân huyết dịch cùng hồn linh đặc tính cũng không thuộc về Nhân đạo, nó thuộc về Minh đạo, ở ghi chép bên trong vì 【 Minh đạo đang Bát phẩm Huyết si 】.

Tổng thể tới nói, Di La Bảo Quyển bên trong Thần đạo danh tự đơn giản ưu hóa, thậm chí đơn giản hoá một thoáng liền tốt.

Đang Di La nghĩ muốn tinh tế cảm tri trong đó biến hóa thời điểm, đồng dạng ngạc nhiên tại Diệu Hữu Thiên biến hóa Văn Tuyên Chân quân đột nhiên xuất thủ đánh thức Di La.

Một khi lựa chọn lấy hậu thiên học tập hệ thống vì hạch tâm, dùng tiên thiên chủng tộc thiên phú làm phụ trợ, thậm chí từng bước từ bỏ chủng tộc thiên phú, như vậy liền là chuyển nhập Thần Đạo, Tiên đạo, Phật đạo, Ma đạo cùng ngoại đạo bên trong.

Di La quay đầu nhìn hướng Văn Tuyên Chân quân, liền thấy Chân quân một mặt nghiêm túc chỉ lấy bên cạnh.

Chương 100: Diệu Hữu Thiên diễn bốn cảnh

Tiên đạo Tam Thanh Cảnh cùng Phật đạo Cực Lạc Cảnh sau đó, dư lại ngoại đạo cùng Ma đạo cũng không có từng người ngưng tụ cảnh thiên, mà là bị Di La lại lần nữa cắt chém, vốn là Ma đạo liền bị Phật đạo chia cắt một bộ phận, lại lần nữa cắt chém sau, cực đoan phụ diện bộ phận bị Di La thống nhất cùng ngoại đạo bên trong ví dụ 【 ngoại đạo / Ma đạo / Thần đạo tòng Thất phẩm Ahriman Thần quyến 】 cùng 【 ngoại đạo / Ma đạo / Thần đạo tòng Lục phẩm già cái kia nghiên cứu Mai Nạp Cách 】 bực này ác độc nhất bộ phận, ném tới phương Bắc do Bắc Cực Thiên Cung trấn áp, xây dựng Điềm Tịch Cảnh.

Có thể nói, nơi này là Di La dùng để chở không như vậy cực đoan Ma đạo, cùng đại đa số ngoại đạo địa phương.

"Làm sao đâu?"

Chỉnh thể nhìn đi lên kết cấu phi thường đơn sơ, nhưng xây dựng địa Tiên sau đó, tứ phẩm thông dụng danh hiệu Thần Tiên mới là Di La lần này sơ lý hạch tâm, hắn mượn việc này đem rất nhiều Thần đạo lực lượng lại lần nữa dẫn về Tiên đạo bên trong, tiến tới hấp dẫn Thần đạo bên trong Tiên đạo lực lượng, đẩy mạnh 【 Thượng Động bát tiên 】 thành hình, hoàn thiện Tam Thanh Cảnh.

Đồng thời, một ít Tiên Thần Phật đạo hợp lưu, không nguyện ý tiến về nơi nào đó, hoặc là không thích hợp tiến về nơi nào đó danh tự hư ảnh cũng có thể ở chỗ này. (đọc tại Qidian-VP.com)

Sát theo đó kiếm khí sơ lý, thượng hạ vung vẩy tầm đó, ở Di La trên cơ sở, đem Diệu Hữu Thiên bốn đại cảnh thiên diễn dịch đến càng thêm hoàn thiện, trong lúc nhất thời, vô luận là Tam Thanh Cảnh bên trong đạo nhân hư ảnh, vẫn là Cực Lạc Cảnh bên trong Như Lai Pháp lẫn nhau, lại hoặc là Thái Ất Cảnh bên trong Thần Mộc thạch chuông, cùng Điềm Tịch Cảnh như có như không thân ảnh đều là trở nên càng thêm huyền diệu.

Thất phẩm cùng Lục phẩm sơ định vì Chân nhân, Nhân Tiên, Quỷ Tiên, Tán Tiên cùng Linh Tiên, Chân nhân, Nhân Tiên cùng Quỷ Tiên đều xem như là cao công thăng cấp, chỉ là từng người khuynh hướng bất đồng, Tán Tiên nhiều vì tán tu thăng cấp, Linh Tiên thì là Tiên Linh thăng cấp.

Di La càng cần quan tâm chính là Tiên đạo, Phật đạo, Ma đạo cùng ngoại đạo.

Ngũ phẩm có 【 Vô Phiền Thiên A Na Hàm 】 【 Linh Sơn Quan Tự Tại Bồ Tát 】 【 D·ụ·c Giới Lục Thiên Đại Tự Tại thiên nhân 】 các loại.

Mà nương theo lấy bốn đại cảnh thiên thành hình, Di La mới tiến một bước dẫn động ba đạo thanh khí lực lượng, khiến ba người từ Di La Bảo Quyển bên trong bay ra, khiến nó từ trên xuống dưới đem toàn bộ Diệu Hữu Thiên sơ lý một lần.

Trừ bỏ Thần đạo bên ngoài, chính như Di La trước đó tự hỏi dạng kia, càng nhiều danh tự thuộc về Nhân đạo, ví dụ 【 tinh quái tòng Lục phẩm Linh Minh Thạch Hầu 】 【 tinh quái tòng Bát phẩm linh hầu 】 cùng 【 tinh quái tòng Bát phẩm Thụ tinh 】 loại này ẩn chứa đủ loại không thể tưởng tượng nổi năng lực, nhưng còn không có rõ ràng đi lên con đường tu hành, hoàn toàn là dựa vào năng lực bản thân cùng thiên phú, thì thống nhất quy nhập Nhân đạo bên trong, toàn diện khuếch trương Nhân đạo khái niệm, từ nguyên bản thiên hướng về Nhân tộc cùng rất nhiều Nhân tộc nghề nghiệp Nhân đạo hệ thống danh tự, hóa thành bao hàm hậu thiên vạn linh hệ thống Nhân đạo danh tự hệ thống.

Những thứ này nhân ảnh lai lịch phi thường phức tạp, trừ bỏ thường thấy Tiên gia đạo nhân, Phật môn sa di, Thần đạo Angel bên ngoài, cũng có ngoại đạo tu sĩ, ví dụ Di La ngưng tụ 【 ngoại đạo / Thần đạo tòng Lục phẩm nguyên sơ Hải Thần Pontos 】 【 ngoại đạo / Thần đạo tòng Lục phẩm Hoàn Thế Chi Hà Oceanus 】 【 ngoại đạo / Minh đạo / Thần đạo đang Lục phẩm Minh giới chi chủ Osiris 】 【 ngoại đạo / Thần đạo tòng Lục phẩm kỵ sĩ bàn tròn Gawain 】 cùng 【 ngoại đạo / Nhân đạo tòng Thất phẩm Thụ nhân trưởng lão 】 chờ danh tự đối ứng hư ảnh, cũng là xuất hiện ở cái này phương này diệu cảnh bên trong.

Vạn thiên Phật quang thăng đằng, xá lợi, kim đăng, bối diệp, trống da cá, lẵng hoa, phật châu các loại bảo vật lơ lửng, quang minh phổ chiếu, khiến nó lên tới Thái Vi Kim Khuyết phương Tây, cùng Tam Thanh Cảnh tương hỗ huy ánh.

Di La liền đem rất nhiều danh tự tiến hành lại lần nữa sơ lý, đặc biệt là tinh quái nhất hệ danh tự.

Nương theo lấy tịnh thổ thành hình, Bát Bộ Thiên Long quay chung quanh Như Lai Pháp tương đương như ngầm hiện nay, ở Lục Tự Đại Minh Chú trong từng bước thành hình, đối với Quan Tự Tại thi lễ sau, phân phân đoan tọa đài sen phía trên, tay cầm Hộ Pháp thần khí, quay chung quanh Quan Tự Tại cùng Thanh Tịnh Như Lai bất đoạn tụng kinh gia trì, tăng lên tịnh thổ bản chất.

Mà nương theo lấy cái này cảnh xây dựng, 【 ngoại đạo / Ma đạo / Thần đạo đang Lục phẩm Ahriman 】 cũng là có thể tấn thăng làm 【 ngoại đạo / Ma đạo / Thần đạo tòng Ngũ phẩm Điềm Tịch Cảnh Ahriman 】 mà ở thành hình sau đó, nhanh chóng từ Diệu Hữu Thiên nội thu khép lại hết thảy tâm tình tiêu cực.

Lại hướng lên Ngũ phẩm bởi vì có động thiên phúc địa, đạo tràng Thần cung, thông dụng danh tự vì địa Tiên.

Bây giờ Diệu Hữu Thiên trong, Tiên đạo hạch tâm ở phương Đông Trường Sinh Hương Bàn Đào viên trong, mặc dù Ngũ phẩm danh tự bên trong có lấy rất nhiều phân thuộc tại Tiên đạo hệ thống danh tự, nhưng những cái kia danh tự trong, trừ bỏ 【 Tiên đạo đang Ngũ phẩm núi Thanh Thành Chiêu Huệ Linh Hiển chân nhân Triệu D·ụ·c Nhị Lang thần 】 chờ số ít mấy cái bên ngoài, đại đa số bản chất vẫn như cũ là Thần đạo, từng người chỗ ở cũng là Thần đạo cung điện, mà không phương Đông Trường Sinh Hương Bàn Đào viên.

Những thứ này đông tây đều là dung nhập Thái Ất Cảnh bên trong, kích thích cái kia trong hồ nước thịnh khai đóa đóa Thanh Liên, bộ phận khí tượng chỗ hoá kim lân chịu đến kích thích, ở lá sen ở giữa qua lại nhảy, cùng những cái kia khí tức sinh ra liên hệ, hoặc là hóa thành Bát Bộ Thiên Long thôn phệ kim liên, hoặc là hóa thành trường thọ linh quy đạp sóng nạp khí, hoặc là lăng không vượt qua thần quang Thiên môn, hoặc là chìm vào đáy nước diễn hóa lưu ly, cũng có vòng quanh nguyện lực, gạt giọt nước.

Thú vị là, động tác này ngược lại là khiến 【 Thần đạo / Tiên đạo / Phật đạo / Ma đạo đang Tứ phẩm Trấn Phong Phủ Kim Huyền Động Vi Thập Khảo Thiên Chủ Bắc Đế Đại Ma Vương 】 cái này danh tự triệt để thành hình.

Ở Di La không có ý định trực tiếp vận dụng ba đạo thanh khí lực lượng đi xây dựng Tam Thanh Cảnh dưới tình huống, bây giờ Tam Thanh Cảnh, chỉ là sơ bộ xây dựng thành hình, với tư cách một cái xưng hô, cũng không có cách nào cung cấp quá nhiều lực lượng, vì vậy 【 Thượng Động bát tiên 】 đạo tràng vẫn như cũ là Trường Sinh Hương, mà Diệu Hữu Thiên bên trong chỉnh thể Tiên đạo, ở bị Thần đạo phân ly hơn phân nửa sau, lại không đủ để cung cấp ra một cái hoàn chỉnh đang Tứ phẩm danh tự, dẫn đến cái này danh tự nửa vời.

Sơ định thông dụng danh hiệu vì Cửu phẩm đạo đồng, đạo nhân cùng tán nhân, trong đó đạo đồng cùng đạo nhân không cần nhiều lời, xem như là chính thống Tiên đạo hệ thống danh tự, tán nhân xem như là tuyệt đại đa số tán tu chỉ thay, nếu như có một số phương diện năng khiếu hoặc là chuyên tinh tại nào đó phương diện, còn có thể diễn sinh ra vũ khách một loại đặc thù danh tự.

Cửu phẩm có hành giả, sa di, sa di ni, thiện nam tử, thiện nữ tử, Bát phẩm có thiền sư, trải qua sư, tì khưu, tì khưu ni, vân du tăng, khổ hạnh tăng, Thất phẩm có bát bộ Thiên chúng, Tu Đà Hoàn, cùng Phật môn mấy vị đại đức vốn duyên cùng hóa thân, ví dụ 【 Địa Tạng vốn duyên Bà La Môn Nữ 】 【 Quan Âm vốn duyên Diệu Thiện công chúa 】 cùng 【 Quan Âm hóa thân Tăng Già thiền sư 】.

"Cái gọi là tinh quái vốn là ta dùng tới chỉ thay không phải người không quỷ động vật, thực vật, cùng vật c·hết sinh ra trí tuệ, thai nghén linh tính cá thể, nhưng cẩn thận suy nghĩ một chút, tinh quái làm sao không phải hậu thiên vạn linh chúng sinh một trong? Vì sao không thể thuộc về Nhân đạo một bộ phận?"

Tóm lại, Thái Ất Cảnh khí tức bởi vì những lực lượng này tiếp nhập, vì sau này cảnh nội rất nhiều danh tự chuyển nhập địa giới khác đánh xuống cơ sở, đồng dạng vì mấy phương khí tức tương hợp lưu xuống ngân tích.

"Úm, Ma, Ni, Bát, Mễ, Hồng" quanh quẩn thập phương, Quan Tự Tại Bồ Tát đoan tọa đài sen, đối với một tôn Thanh Tịnh Như Lai lớn tiếng tụng niệm Lục Tự Đại Minh Chú, nó dưới chân dần dần có kim sa, ngân sa diễn sinh, lát thành tịnh thổ, tả hữu có điêu lan ngọc thế lăng không sinh ra, toà án chi ngọc thụ theo sát phía sau.

Ở Tiên đạo bất đoạn cường thịnh đồng thời, Di La cũng không có khiến Phật đạo nhàn rỗi, so lên Tiên Thần hợp lưu phức tạp, Phật đạo bản thân tính độc lập liền càng cường đại một ít, mà có lấy tương đối hoàn chỉnh hệ thống.

Trong đó ví dụ 【 Thần đạo / tinh quái tòng Lục phẩm Niên thú 】 【 Thần đạo / tòng Thất phẩm Bạch Khuyển Thần Ngao 】 【 Thần đạo / tinh quái tòng Thất phẩm Thụ Thần 】 【 tinh quái / Thần đạo đang Cửu phẩm Quang Tế Tẩu 】 【 Thần đạo đang Cửu phẩm chè trôi nước tinh linh 】 cùng 【 Thần đạo / tinh quái đang Cửu phẩm Thảo Đầu Thần 】 liền toàn bộ thuộc về Thần đạo bên trong, lau đi tinh quái hai chữ tiền tố.

Lần này, mượn nhờ ba đạo Thanh khí rung chuyển danh tự ổn định, có thể trên phạm vi lớn trọng chỉnh tiện lợi, Di La đem rất nhiều Tiên đạo danh tự từng cái ngưng tụ mà ra.

Trong đó 【 Niên thú 】 【 Bạch Khuyển Khiếu Thiên 】 cởi ra tinh quái đặc tính sau đó, xem như là hóa thành Thần thú, hoặc là nói ẩn chứa Thần tính hung thú một thành viên.

"Cái này cảnh nguồn gốc từ Thái Nhất hóa thân, có thể coi là Thái Ất Cảnh."

Nhưng Tam Thanh Cảnh sơ bộ thành hình, chung quy là một chuyện tốt, từ đó về sau Di La Bảo Quyển bên trong Tiên đạo danh tự đều có thể thuộc về Tam Thanh Cảnh cùng Trường Sinh Hương phía dưới. (đọc tại Qidian-VP.com)

Như là loại này, đều khiến sơ bộ thành hình Tam Thanh Cảnh càng thêm thần thánh, vân vụ lượn lờ phía dưới, tường quang ngàn trọng bên trong, mơ hồ có một tôn đạo nhân Pháp tướng hiển hiện, phía sau ẩn hiện Đại Nhật thần huy, hoảng sợ hạo nhiên, Diệu Hữu Thiên bên trong rất nhiều Thanh khí hội tụ, hạo nhiên chính khí ngưng kết, xây dựng trên đó Khánh Vân kim đăng, lại có ba mươi sáu Đạo Thần hồng ngang qua Nam Bắc, giống như Hồng Kiều, liên thông vạn giới, lại như vân hà lộng lẫy yêu kiều.

Mà đây cũng là Di La sơ lý sau hệ thống, tất cả người sống, dùng bản thân năng lực là cơ sở, phối hợp nghề nghiệp tăng thêm danh tự thuộc về Nhân đạo, ví dụ 【 Nhân đạo đang Thất phẩm Ôn Hầu Lữ Bố 】 【 Nhân đạo tòng Bát phẩm U châu quân 】 cùng 【 Nhân đạo tòng Cửu phẩm trù sư 】 cái này mấy cái chính là điển hình Nhân đạo danh tự, nó bản chất vẫn như cũ là nhân, nhiều nhất là ở nhân trên cơ sở tiến hành cường hóa, sinh mệnh bản chất cũng sẽ không xuất hiện biến hóa về mặt bản chất.

Tương tự bảo châu đồng dạng Thanh khí, dung nhập bảo quyển bên trong sau, đầu tiên là từ trên xuống dưới, gột rửa rất nhiều danh tự, đem nó đặt vào trong đó, hóa thành nhất phiến hỗn hỗn độn độn khí lưu, sau đó đột nhiên nổ tung, khiến cho Âm Dương Lưỡng Nghi sinh ra, địa thủy hỏa gió dũng động, trong lúc đó lại có kiếm khí thượng hạ phi vũ, sơ lý Thái cực Lưỡng Nghi tam tài Tứ tượng các loại biến hóa, Âm Dương nhị khí trong còn có Thái cực hoa văn biến hóa, kết thành ấn ký, lên nhận Đại Đạo linh tính, xuống tiếp hậu thiên vạn vật.

"Chỗ kia? Các loại, chân lý quyền hành đâu?"

Phóng tầm mắt nhìn tới, có thể thấy được Yên Hà ngưng thụy ai, nhật nguyệt nôn tường quang, vạn thiên bạch hồng ngang qua bốn phương, mà nó hạch tâm chính là một vòng Đại Nhật tựa như Đại Nhật đồng dạng quang huy, nội bộ sinh ra một gốc bảo thụ, treo nhất khẩu thạch chuông, nó xuống lại có nhật nguyệt tinh lúc huy hội tụ mà thành một phương yên tĩnh hồ nước, chiết xạ chư Thiên Quang huy hình ảnh, nhường Diệu Hữu nhiễm lên một ít ánh sao, Phật quang, thần quang cùng ma quang, diễn hóa ra một cái lại một cái nhỏ Thiên Địa, mà mỗi một cái nhỏ trời đất nội bộ đều có một ít nhân ảnh vãng lai.

Di La đem nó định danh sau đó, Thái Ất Cảnh bên trong lại khác thường giống sinh ra, Tam Thanh Cảnh buông xuống một ít khí số, Thái Vi Kim Khuyết phân ra bộ phận thần quang, Cực Lạc Cảnh bay ra một đóa kim liên, Điềm Tịch Cảnh cũng là có lưu ly cánh hoa tán lạc, thậm chí Nhân Gian giới cũng có hương hỏa thăng đằng, Âm thế Minh Thổ Minh Hà dậy sóng bắn tung toé ra mấy điểm giọt nước.

Ba đạo Thanh khí dung nhập Di La Bảo Quyển bên trong quá trình, chính như cái kia Thanh khí khai thiên tịch địa quá trình.

Đương nhiên, cái này 【 Thượng Động bát tiên 】 chi danh, cùng lúc đầu 【 Nhân Tổ Toại Nhân thị 】 đồng dạng, mặc dù ngưng tụ hơn nửa, lại chưa hoàn toàn thành hình, bởi vì ở Diệu Hữu Thiên Tam Thanh Cảnh còn ở vào Di La thiết tưởng bên trong.

【 Quan Tự Tại Bồ Tát 】 thăng cấp, tự nhiên cũng sẽ kéo động Cực Lạc Cảnh biến hóa.

Vì cái này, Di La đặc biệt điều động Thái Nhất hóa thân bộ phận lực lượng, đem toàn bộ Tiên đạo hệ thống từ trên xuống dưới lại lần nữa sơ lý một lần.

Trên đó Bát phẩm thông dụng danh hiệu dùng cao công, Tiên Linh cùng Luyện Khí sĩ làm chủ đạo, cao công xem như là đạo nhân thăng cấp, Luyện Khí sĩ thì là tán tu cùng cổ tu thăng cấp, Tiên Linh thì là cùng loại với Hoa Tiên một loại đặc thù tinh linh chuyển tu Tiên đạo.

Mà cái này một sơ lý, mới để cho Di La triệt để xem rõ ràng ba đạo thanh khí huyền diệu.

Tinh quái, Nhân đạo cùng Minh đạo sơ lý tốt sau đó, Di La lại là nhìn hướng dư lại Thần đạo, Tiên đạo, Phật đạo, Ma đạo cùng ngoại đạo.

Thế nhưng không biết có phải hay không bởi vì Phúc Lộc Hỉ Nhạc Phủ đồng dạng ở vào phương Đông, theo lấy Tiên đạo lực lượng hồi lưu, trong đó ba tôn phi thường đặc thù Thần chỉ cũng là theo lấy Trường Sinh Hương lực lượng tăng lên, mà đạt được cực lớn tăng cường.

Di La trong lòng mừng rỡ, nhìn hướng sau cùng Thái cực ấn ký, theo lấy Âm Dương nhị khí lưu động, tất cả danh tự linh tính đều là có chỗ tăng lên, Di La thậm chí có thể cảm nhận được những thứ này danh tự đối ứng hư ảnh có chút nguồn gốc từ hắn, nhưng lại bán độc lập tại hắn, thuộc về chính danh tự tư tưởng.

Lục phẩm trừ bỏ có lấy liên hệ trực tiếp Tư Đà Hàm, lại có ví dụ 【 Đại Thánh Bồ Tát Tăng Già Tổ sư 】 【 Nam hải Quan Âm 】 【 nước mũi châu Đại Thánh 】 loại này Bồ Tát hóa thân cùng thần hóa thân, còn có liên quan đến Ma đạo 【 Tự Tại thiên nhân 】 chờ danh tự.

【 Ma Cô 】 xuất hiện, cũng là khiến rất nhiều Tiên Thần hợp lưu danh tự, phân hoá ra mới Tiên đạo danh tự, tiến một bước cường hóa Tam Thanh Cảnh khái niệm.

Đồng thời thuộc về Thái Nhất hóa thân Thiên Địa 【 Phật đạo tòng Ngũ phẩm Linh Sơn Quan Tự Tại Bồ Tát 】 cũng khiến cho dùng hoàn thiện, tấn thăng làm 【 Phật đạo tòng Tứ phẩm Tu Di sơn Cực Lạc Tịnh Thổ Quan Tự Tại Bồ Tát 】.

Đồng thời trong đó Thọ tinh, còn chịu đến Trường Sinh Hương ảnh hưởng, trường thọ khái niệm cùng Tiên đạo khái niệm tương hợp, ngưng tụ ra một cái mới danh tự.

Di La trong lòng suy tư, đem tinh quái nhất hệ danh tự đánh tan.

Những thứ này danh tự khiến Tu Di sơn ba mươi tam thiên phía trên Phật đạo lực lượng có thể nhanh chóng hội tụ, tạo dựng ra một cái mới cảnh thiên —— Cực Lạc Cảnh.

Với tư cách Di La đạo tràng, theo đạo lý lên tới nói, nội bộ hẳn là không có cái gì tâm tình tiêu cực, nhưng Nhân Gian giới bị nó để rất nhiều trong ký ức quốc đô, tăng thêm những năm này Thái Nhất hóa thân nguyên nguyên bất đoạn bàn vận phương kia Thiên Địa Đạo tắc Pháp lý cùng chúng sinh linh tính, minh minh chi trung cũng là có rất nhiều tâm tình tiêu cực chảy qua Diệu Hữu Thiên trầm điến trong đó.

Cái gọi là điềm tịch, tức thanh tĩnh vô vi, yên tĩnh không ngại chi ý, lấy cỡ này danh hiệu với tư cách thu thập rất nhiều tà ma ngoại đạo cảnh thiên, một phương diện phù hợp ma thi khái niệm, một phương diện khác cũng là hi vọng mượn việc này trấn áp hết thảy cực đoan phụ diện lực lượng.

Trong đó Thần đạo có lấy tam tỉnh bát bộ hai mươi bốn phủ viện, dùng trung ương Thái Vi Kim Khuyết vì hạch tâm, tả hữu có Nhật Cung Động Minh Phủ cùng Nguyệt cung Thanh Hư Phủ phụ tá, phía dưới có Ngọc Chân Khánh Cung, Vân Lâu Thiên Cung, Đô Thiên Khoát Lạc Phủ, Ngũ Lôi Viện cùng Khu Tà Viện sau mạng, phương Đông có Giáp Tử nguyên thần cung, Phúc Lộc Hỉ Nhạc Phủ hô ứng lẫn nhau, phía Nam có Lục Thiên Hỏa Phủ chờ đợi chỉ lệnh, phương Bắc càng là trực tiếp, chủ đạo cái này một bên Bắc Cực Thiên Cung cùng tam nguyên Tứ tượng hai mươi tám tinh tú đều là Thần đạo hệ thống, chỉ có Tu Di sơn ba mươi tam thiên không có hoàn toàn thuộc về Thần đạo hệ thống sức mạnh.

Cái này một bên diệu cảnh bên trong chỉnh thể cùng loại với Tam Thanh Cảnh, nhưng tế vi chi xử lại có sự khác nhau rất rớn.

Đồng dạng 【 tinh quái tòng Bát phẩm trong nước tà linh 】 loại này chịu đến Hàm Hạ bên ngoài hệ thống sức mạnh ảnh hưởng, xuất hiện minh hiển biến hóa sinh linh, nhưng năng lực của nó vẫn như cũ là tự thân thiên phú làm cơ sở danh tự, lại lần nữa tiến hành phân chia thời điểm, cũng là với tư cách 【 ngoại đạo / Nhân đạo tòng Bát phẩm trong nước tà linh 】 ghi lại ở bảo quyển bên trong.

Ba người đan dệt, bất đoạn đem nguyên bản thu thập đi vào danh tự tiến hành một lần mới sơ lý, trong lúc đó Di La ý chí cũng là trộn lẫn trong đó, phối hợp tam tỉnh biến hóa, dựa theo bát bộ chỉnh hợp, lại có hai mươi bốn phủ bổ sung, đem rất nhiều liên quan đến Thần đạo hệ thống danh tự, hoàn toàn đặt vào trong đó.

Di La suy tư chốc lát, động thủ đem 【 Thần đạo / Tiên đạo đang Tứ phẩm Đông Hoàng Kim Khuyết Thái Nhất Thanh Hoa Nguyên Dương Thiên Chân Diệu Linh Thượng Thánh Di La Thiên chủ 】 lực lượng đưa tới, phối hợp Hỏa Vân Cung trong rất nhiều danh tự lực lượng, cùng một chỗ đẩy mạnh một phương diệu cảnh hiển hiện.

Càng có từng cây Bồ Đề bảo thụ xuất hiện ở tịnh thổ các nơi, cây cây cành lá kim xán, lưu chuyển vạn thiên Phật môn chân ý, Phạm âm lượn lờ trong, cành lá run rẩy, chiết xạ ra kim quang, hóa thành mạn thiên hoa vũ tán lạc, tại kim sa ngân sa bên trong tán làm nhân uân thơm khí lưu tràn.

Đến nỗi Minh đạo, là chuyên môn cấp cho c·hết sau chúng sinh sử dụng một cái hệ thống, cả hai phân biệt chiếm cứ nhân gian cùng Âm thế, liền giống như Thái cực Lưỡng Nghi đồng dạng, tương sinh tương khắc. (đọc tại Qidian-VP.com)

Ở tinh quái bên trong, tình huống tương tự vì 【 ngoại đạo / tinh quái tòng Thất phẩm cổ thụ vệ sĩ 】 loại này thuộc về Hàm Hạ bên ngoài hệ thống tu hành, nhưng thuộc về Nhân đạo văn minh diễn sinh ra tới cành lá hệ thống cũng thuộc về Nhân đạo bên trong, nó danh tự thay đổi sau, vì 【 ngoại đạo / Nhân đạo tòng Thất phẩm cổ thụ vệ sĩ 】. (đọc tại Qidian-VP.com)

Các loại Tiên gia khí tượng, ở Tam Thanh Cảnh bên trong hiển hóa, hoặc là hóa thành linh chi sương sáo, diễn dịch trường sinh chi diệu, hoặc là hóa thành Loan Phượng lượn vòng, triển lộ tiêu dao chi ý, cũng có ngưng tụ Thần Long bay lên, tỏ rõ Tiên đạo thần thông, còn có thần phong đứng thẳng, Tiên mộc lăng không, diễn dịch mặt đất bơi Tiên chi lý...

Bởi vì nguyên nhân này 【 tinh quái đang Bát phẩm nê Mị 】 【 tinh quái đang Bát phẩm thủy Võng 】 cùng 【 tinh quái đang Bát phẩm thảo Lượng 】 cũng là hóa thành Nhân đạo hệ thống xuống danh tự một trong.

Di La hai mắt trợn tròn, chịu đến không nhỏ kinh hãi, nguyên bản bị hắn đặt ở Thái Vi Kim Khuyết bên trong, bị hắn cùng Văn Tuyên Chân quân cùng một chỗ làm phép phong cấm lên tới chân lý quyền hành biến mất không thấy.

Bực này ngoài dự liệu biến hóa, khiến Di La tự thân cũng là hơi kinh ngạc, hắn cười một tiếng, đem Điềm Tịch Cảnh, Trấn Phong Phủ, Bắc Cực Thiên Cung ba người lực lượng lẫn nhau dây dưa cùng một chỗ, khiến Điềm Tịch Cảnh đối ứng âm ảnh khuếch trương, diễn dịch ra vô cùng lưu ly hà quang, vạn thiên thụy khí bảo hoa, ẩn ẩn ở vào hơi thấp Tam Thanh Cảnh cùng Cực Lạc Cảnh vị trí.

【 Thụ Thần 】 thì là với tư cách cấp thấp Thần chỉ tồn tại, 【 Quang Tế Tẩu 】 【 chè trôi nước tinh linh 】 cùng 【 Thảo Đầu Thần 】 vị cách càng thấp, xem như là cấp thấp Thần chỉ thần sứ, chỉnh thể đến nói, những thứ này danh tự năng lực cũng không có biến hóa quá lớn, thuộc về toàn diện kéo thấp Thần đạo ngưỡng cửa, nhưng cũng từ mặt bên đem bảo quyển ghi chép Thần đạo lực lượng thăng đi vào Thiên Địa vạn vật tầm đó các mặt.

Bây giờ bị 【 Ahriman 】 kéo, hội tụ vào một chỗ, hóa thành hắn căn cơ, đẩy mạnh nó phẩm cấp tấn thăng làm đang Ngũ phẩm, thậm chí mơ hồ có hướng về Tứ phẩm tiến phát dấu vết, nhìn đến Di La bận bịu động thủ điều động 【 Kim Huyền Động Vi Chủ 】 cùng 【 Trấn Phong Phủ Thiên Ma Khảo 】 rút lấy lực lượng của hắn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Nhưng bất kể như thế nào, những thứ này danh tự đối ứng khí tượng, đều là hóa thành đạo đạo hoa thải, dung nhập trong hồ nước, dung nhập Thần Mộc bên trong, khiến trên đó nguyên bản một trăm lẻ tám miếng Thần Thông Quả thực trở nên càng thêm thần thánh, bộ phận cành cây lên cũng là sinh ra một ít linh quang, dường như có lại lần nữa nở hoa kết trái dấu vết.