Di La Thanh Quyển

'Đáng tiếc, 【 Dẫn Độ Sử 】 cùng 【 Câu Hồn Sử 】 kinh lịch, có thể ngộ nhưng không thể cầu.'

Di La đi vào Thải Khí Đài trong, xa đối với phương Đông.

Lúc này đang gặp ngày đêm canh thế đêm trước, phương Đông chân trời vẫn như cũ là nhất phiến hôn ám, chỉ có trên đường chân trời mơ hồ hiển lộ ra một ít màu trắng bạc, nó ánh sáng vi nhược, nhu hòa, lại thế không thể đỡ, bất đoạn khuếch tán.

Rất nhanh, quang huy liền xua tan hắc ám, chiếu diệu sơn lâm, nguyên bản hôn ám thương khung, dần dần bị hoa mỹ tử hồng sắc cùng thâm thúy lam sắc thay thế, đồng thời, bầu trời màu sắc còn ở tầng tầng thuế biến.

Đường chân trời cùng bầu trời giao tiếp địa phương, cũng là bị đạm hồng sắc hà quang bao phủ, trên đó thì dần dần nổi lên vàng hồng sắc trạch, đồng hóa làm đạm lam thương khung lẫn nhau huy ánh.

Sau đó, một vệt kim quang đâm rách chân trời vân hà, triển lộ ra Thái Dương một góc, tiếp theo là nửa vòng tròn, toàn bộ tròn.

Sau cùng tựa như Hồng Mã Não đồng dạng mâm tròn xông ra đường chân trời, dần dần hướng về cao thiên thượng thăng.

Ánh sáng màu vàng huy, đâm xuyên vân hà, rơi vào trong núi, chiếu vào Di La trên người.

Dương khí thăng đằng, Di La trong cơ thể pháp lực đi theo vận chuyển.

Tinh tu ba năm « Thiên Thanh Lục Khí Công » hắn, đã có thể ở nhật xuất thời điểm, không cố tình đi thải tập Triều Dương Tử Hà Chi Khí, mà là khiến cái này nhất lũ nguyên khí, theo lấy hô hấp của hắn, tự nhiên hòa tan vào thân thể.

Đương nhiên, làm như thế, hái khí hiệu suất, khó tránh khỏi sẽ có chỗ hạ thấp.

Nhưng biến hóa như thế, cũng phi thường thích hợp dùng để thưởng thức nhật xuất, cảm nhận cái kia Đại Nhật mới lên, kỳ đạo lớn quang chi dự tính.

Đây cũng là tu hành đến « Thiên Thanh Lục Khí Công » trung hậu kỳ một đại đặc sắc.

Khi bản mệnh nguyên khí thai nghén mà ra, khí mạch canh thế sau đó, « Thiên Thanh Lục Khí Công » tu hành liền chuyển nhập cái giai đoạn kế tiếp.

Cái giai đoạn này bắt đầu, « Thiên Thanh Lục Khí Công » đối với hái khí yêu cầu không lại nghiêm khắc như vậy, bắt đầu nặng dạy bảo tu sĩ, như thế nào ở không nhật nguyệt thời điểm, thải tập đối ứng nguyên khí Linh cơ.

Đây cũng là « Thiên Thanh Lục Khí Công » trong Thiên Thanh hai chữ tồn tại.

Đồng dạng, cũng là lúc đầu Vân Trường Không cho rằng pháp này thích hợp Di La nguyên nhân.

Di La Chuyển Chu Đạo Thể, đối với người sở hữu tâm tính yêu cầu tương đối cao, thuộc về loại kia cảm giác được càng nhiều pháp lý, điều khiển càng tinh tế hơn, tăng phúc năng lực càng đáng sợ loại hình.

Mà « Thiên Thanh Lục Khí Công » dựng d·ụ·c nguyên khí, chẳng những thuần mà rộng, còn ở tham cứu trên tâm tính có nhất định khuynh hướng.

Ở Diệu Hữu Tông bên trong, có nhân dựa theo nhật nguyệt không cùng vị trí không đồng ý hướng, ngưng tụ đối ứng Đạo vận, mượn việc này vì điểm neo, cảm tri nhật nguyệt biến hóa, hút lấy Thiên Thanh chi ý.

Cũng có người lựa chọn từ Tứ tượng biến hóa bắt đầu, dùng nhật xuất dương lên tối lui vì Thiếu Dương, trong ngày dương Khí Đỉnh chứa vì Thái Dương, hoàng hôn tối lên dương biến mất vì Thiếu Âm, trăng lên giữa trời âm khí đại thịnh vì Thái Âm, thông qua Âm Dương lên xuống, cảm tri Tứ tượng biến hóa, thải tập đối ứng khí tức, tiến tới ngưng tụ Thiên Thanh chi ý.

Mà Di La, bởi vì có lấy 【 Phổ Minh Hương Nham Quan chủ Di La đạo trưởng 】 tăng thêm, ở đạo pháp ngộ tính, cùng chân ý cảm ngộ phương diện, đều có một chút xíu như vậy ưu thế.

Cộng thêm, hắn cũng cố ý rèn luyện tâm tính của mình, tăng lên Chuyển Chu Đạo Thể uy năng.

Cho nên, lựa chọn một cái càng thêm phiền phức phương pháp, dùng mười hai Địa chi phối hợp Tứ tượng, tới cảm tri sáu khí biến hóa.

Dựa theo Tứ tượng cùng mười hai Địa chi quan hệ, Thiếu Dương thấy ở Dần, tráng tại Mão, suy tại thần, chủ Đông bộ phận xuân; Thái Dương thấy ở tị, tráng tại buổi trưa, suy tại không, chủ Nam bộ phận Hạ; Thiếu Âm thấy ở Thân, tráng cùng Dậu, suy tại tuất, chủ Tây bộ phận thu; Thái Âm thấy ở Hợi, tráng tại tử, suy tại xấu. Hợi tử xấu thuộc thủy, chủ Bắc bộ phận Đông.

Pháp này chẳng những đem một ngày trong mười hai thời thần, sáu khí biến hóa đều bao quát, còn thuận tiện bao hàm xuân hạ thu đông bốn mùa cần đối ứng mùa Linh cơ, cùng dài Hạ thời tiết, cần mượn đất thai trời pháp lý.

Đây cũng là Di La có lá gan dùng 【 Thái Âm đồng tử 】 pháp lực phụ trợ tu hành nguyên nhân.

Rốt cuộc, Di La bản mệnh nguyên khí, nhìn như là chỉ là Triều Dương Tử Hà Chi Khí, Chính Dương Kim Ô Chi Khí, Tịch Dương Xích Hoàng Chi Khí, Thiếu Âm Phi Tuyền Chi Khí, Thái Âm Quảng Hàn Chi Khí, cùng Lão Âm Hãng Dới Chi Khí cấu thành.

Nhưng trên thực tế, Diệu Hữu Tông một năm, Phổ Minh sơn ba năm tu hành, Di La bản mệnh nguyên khí bên trong còn ẩn chứa một năm bốn mùa, mười hai Địa chi biến hóa.

Chỉ là 【 Thái Âm đồng tử 】 pháp lực, chỉ cần có thể phân tích, liền có thể hấp nạp, dung nhập tự thân hệ thống.

Giờ phút này, Di La cảm nhận nhật quang chiếu vào trên người bản thân, bắt nguồn từ Thiếu Dương Dần Mão rả rích sinh cơ, nhanh chóng xua tan trong cơ thể một ít âm hàn.

Chờ qua giờ Mão, rả rích sinh cơ bắt đầu biến mất, Di La lại xoay người quay về đến tu hành chi xử, dùng một ít thanh thủy cùng bánh ngọt, bắt đầu một ngày tu hành.

Hắn như thường lệ tại bế quan chi địa tiến hành tảo khóa, sau đó diễn luyện một bộ chưởng pháp, đợi đến giữa trưa tiến về Thải Khí Đài thải tập Chính Dương Kim Ô Chi Khí, chờ đến chạng vạng tối, quay về đến trong tĩnh thất bàn vận pháp lực.

Theo thời gian trôi qua, 【 Thái Âm đồng tử 】 bên trong truyền thừa, dần dần bị Di La hiểu rõ.

Mỗi lần từ trong hút lấy pháp lực, cần phân ly bộ phận cũng là càng ngày càng ít.

Đợi đến nửa năm sau, Di La hút lấy 【 Thái Âm đồng tử 】 thải tập pháp lực thì, đã sẽ không có mảy may ảnh hưởng.

Hắn lấy ra 【 Câu Hồn Tác 】 dư lại tàn sắt.

Vật này trải qua bảo kính đảo ánh, hút lấy Đạo tắc Pháp lý sau đó, đến một chút âm hàn quỷ khí bổ sung, cùng nửa năm này tới, 【 Thái Âm đồng tử 】 pháp lực tẩy luyện, tính chất đã từ nguyên bản thuần túy âm hàn, được trao cho một chút Thái Âm thuộc tính, phi thường thích hợp dùng để bố trí Thái Âm pháp đàn.

Di La dự định dùng nó vì căn cơ, tế luyện mười hai vị Thái Âm hộ pháp.

Cái này mười hai vị Thái Âm hộ pháp, bắt nguồn từ 【 Thái Âm đồng tử 】 hạng thứ ba năng lực 【 tối vò pháp binh 】.

Loại năng lực này, có thể bố trí Thái Âm pháp đài, tế luyện mười hai vị Thái Âm hộ pháp, hoặc là hai mươi bốn vị hộ pháp Đạo binh.

Di La ở nghiên cứu 【 Thái Âm đồng tử 】 trong nửa năm, cũng là biết mười hai vị Thái Âm hộ pháp, cùng hai mươi bốn vị hộ pháp Đạo binh phân biệt.

Người sau rất dễ lý giải, liền là thu thập âm hồn, tốt nhất là Quân Hồn, dùng Thái Âm ánh trăng tẩy luyện, phối hợp hương hỏa nguyện lực, tế luyện âm hồn Đạo binh, thuộc về điển hình sát phạt hộ pháp.

Pháp này ưu điểm ở chỗ thấy hiệu quả nhanh, tỳ lệ sai số cao, nếu là có thích hợp Quân Hồn, cùng đầy đủ hương hỏa nguyện lực, thậm chí có thể ở trong thời gian rất ngắn, tế luyện ra hai mươi bốn vị cùng cấp Trúc Cơ cảnh, có thể phối hợp lẫn nhau, bày trận hộ pháp Đạo binh.

Nhưng khuyết điểm cũng rất minh hiển, không có thích hợp âm hồn, cùng đầy đủ hương hỏa, chỗ thành đạo binh, cũng liền là khí tức thuần túy một ít quỷ vật mà thôi.

So lên, mười hai Thái Âm hộ pháp liền có ý tứ rất nhiều.

Pháp này hẳn là 【 Thái Âm Đồng Tử lục 】 đối ứng Thái Hư bên trong ảo cảnh, một vị nào đó cao nhân chỗ sáng tạo.

Pháp này kết hợp mười hai Địa chi cùng Thập Nhị Nguyệt Tướng, cần mỗi tháng thải tập ánh trăng, cô đọng Tử Nguyệt, Sửu Nguyệt, Dần Nguyệt, Mão Nguyệt, Thần Nguyệt, Tị Nguyệt, Ngọ Nguyệt, Vị Nguyệt, Thân Nguyệt, Dậu Nguyệt, Tuất Nguyệt, Hợi Nguyệt, cái này tháng mười hai hào quang, đem nó cô đọng Thành hộ pháp.

Pháp này giảng cứu một mạch mà thành, không có bất kỳ cái gì dung sai cơ hội, trong lúc đó phàm là có tầm một tháng phần xảy ra vấn đề, liền cần năm sau lại tế luyện.

Mà tạo thành chi hộ pháp, cũng không có quá mạnh sát phạt lực lượng.

Dựa theo 【 Thái Âm truyền thừa 】 phản hồi, cái này mười hai vị Thái Âm hộ pháp tế luyện hoàn thành sau đó, có thể làm đến động Tĩnh Nguyệt ánh sáng đi theo, nâng tay ngọc quế làm bạn, càng thích hợp phụ tá tự thân tu hành, xem như là thủ hộ tâm thần vệ đạo hộ pháp, mà không nhằm vào ngoại ma sát phạt hộ pháp.

Nhưng đây cũng là hấp dẫn nhất Di La địa phương.

Bởi vì 【 Thái Âm đồng tử 】 không thích hợp thời gian dài gia trì tại thân, cho nên Di La chuẩn bị bản thân dựa theo 【 Thái Âm truyền thừa 】 bên trong ghi chép tin tức, kết hợp 【 tối vò pháp binh 】 rút ra mười hai vị Thái Âm hộ pháp lý niệm cùng bộ phận tinh túy, dung nhập tự thân « Thiên Thanh Lục Khí Pháp » hệ thống tu hành, hoặc là dùng tự thân « Thiên Thanh Lục Khí Pháp » cải tạo mười hai vị Thái Âm hộ pháp.

Vô luận loại nào thành công, đối với sắp đi vào Ngọc Dịch cảnh Di La, đều là một lần rất tốt thử nghiệm.

Rốt cuộc, Diệu Hữu Tông truyền thống một trong, là Ngọc Dịch cảnh tu sĩ đem bản thân tu hành cảm ngộ, tổng kết thành một cuộn công pháp, nộp lên cho Huyền Đài Phong.

Mà tọa trấn nhất địa Di La tuổi trẻ không nói, thời gian nhàn rỗi cũng không ít, hắn hao tổn nổi.