Di La Thanh Quyển

Thanh Tịnh Như Lai tướng quay vòng, thời điểm ngay từ đầu cũng không thuận lợi.

Luân hồi chi đạo, sinh tử chi lý, ở Di La Bảo Quyển bên trong cũng có ghi chép, tương ứng hệ thống cũng không khiếm khuyết, Thanh Tịnh Như Lai tướng được chuyển thế chi pháp tự nhiên không có vấn đề, nhưng toàn bộ Di La Thiên nơi, trên bản chất đều là Di La một bộ phận, vì vậy Thanh Tịnh Như Lai tướng quay vòng chịu đến q·uấy n·hiễu xa so với bình thường luân hồi muốn phức tạp, hắn cần làm không đơn thuần là duy trì quay vòng trong quá trình tự thân, cũng muốn phân chia bản thân cùng cái khác 【 Di La 】.

Những cái kia 【 Di La 】 có được ý thức cùng lực lượng có lẽ không cường đại, nhưng đồng căn đồng nguyên ý thức, đều là có thể khinh nhi dịch cử địa ảnh hưởng Thanh Tịnh Như Lai cảm tri. Bất đồng ý thức, bất đồng bản thân, khái niệm khác nhau tương hỗ trùng điệp, đều đang q·uấy n·hiễu lấy Thanh Tịnh Như Lai tướng bản thân nhận tri.

Ở luân hồi quá trình bên trong, Thanh Tịnh Như Lai tướng thời điểm vừa mới bắt đầu vẫn là tại hậu thiên vạn linh bên trong quay vòng, thành Linh Lộc, Bạch Tượng, trắng trâu, theo lấy vạn linh sinh sôi, Nhân đạo cường thịnh, Thanh Tịnh Như Lai tướng lại dần dần quay vòng làm nô lệ, thương nhân, vương tử, Thiên chúng, một đời một đời, một lần một lần, bất đoạn quay vòng, trong đó cũng là dần dần hiểu thấu đáo Phúc đức, Công đức, Âm đức chi đạo.

Tiền thế kiếp này biến hóa, cũng là theo lấy trên người Phúc đức, Công đức, Âm đức biến hóa mà biến hóa.

Thập đại Pháp tướng một trong Xá Tội Từ Tôn tướng cũng là chịu đến kéo, ở phương Tây hiển hóa, cùng quay vòng trong Thanh Tịnh Như Lai tướng giao lưu sau một thời gian ngắn, dùng tự thân kỳ tích khó mà tin nổi quyền hành, đẩy mạnh luân hồi biến hóa ở phương Tây bên ngoài lộ ra.

Chậm rãi, dùng Thanh Tịnh Như Lai tướng nguyên bản sở tại Tu Di sơn vì hạch tâm, toàn bộ phương Tây đều là bị mang vào quay vòng bên trong.

Ở vào cửu Thiên chi thượng, với tư cách Ngọc Hoàng Đế Quân Di La thật vất vả ổn định tự thân khái niệm, cúi đầu vừa nhìn, liền phát hiện Tu Di sơn chu vi không giống với những nơi khác biến hóa.

Ở vùng đất kia phía trên, tất cả sinh linh, bao quát sau Thiên Hữu Tình chúng sinh, vô ý thức thảo mộc trúc thạch, gió nhẹ mưa phùn, bọn họ bản chất linh tính đều là bị Thanh Tịnh Như Lai tướng lực lượng nhuộm dần, sa vào quay vòng đại tuần hoàn bên trong.

Ở cái tuần hoàn này bên trong, tất cả sinh mệnh đều là bình đẳng, hiện hữu hình thể bất quá là tạm thời, hết thảy linh tính đều sẽ ở không có tận cùng quay vòng bên trong, bất đoạn học tập, bất đoạn tiến bộ, dần dần giác ngộ, cuối cùng siêu thoát ra tuần hoàn trói buộc, trở thành mới sinh mệnh.

Ở cái này vĩnh viễn không có điểm dừng học tập cùng tuần hoàn bên trong, sinh mệnh hình thể tầm quan trọng bị vô hạn hạ thấp, mà ý thức bản thân cùng linh tính địa vị bị không ngừng tăng lên, đồng thời cùng linh tính tương quan lực lượng cùng cảnh giới cũng là đạt được tăng lên không nhỏ.

Ví dụ nguyên bản ở Di La Bảo Quyển bên trong ghi chép 【 Phật đạo tòng Thất phẩm Tu Đà Hoàn 】 liền thành cái này đại tuần hoàn trong một cái trọng yếu chính quả, đạt được nhất định q·uấy n·hiễu luân hồi năng lực, chẳng những tuổi thọ đạt được kéo dài, đạt được một ít thần thông, còn có thể rời xa S·ú·c Sinh Đạo, Ngạ Quỷ Đạo cùng Địa Ngục Đạo cái này ba ác đạo ảnh hưởng, bảo đảm tự thân đời sau sẽ chỉ ở Thiên đạo, A Tu La Đạo cùng Nhân đạo cái này ba thiện đạo nội luân hồi.

Đương nhiên, Tu Đà Hoàn chính quả q·uấy n·hiễu là hữu hạn, phần lớn chỉ có thể dưới ảnh hưởng một đời, nếu như đời sau không cách nào tiếp tục tinh tu, vẫn như cũ sẽ chuyển thế trở thành dê bò thảo mộc, cũng có khả năng biến thành yêu ma quỷ quái.

Chỉ có bất đoạn tinh tiến tu vi, khám phá sắc, tiếng, thơm, mùi, chạm, nhìn ra hư vọng, nhìn thấy chân pháp, thấy chân ngã, đạt đến 【 Phật đạo tòng Lục phẩm Tư Đà Hàm 】 mới có thể nói là sơ bộ thoát khỏi đại tuần hoàn q·uấy n·hiễu.

Nhìn đến 【 Phật đạo tòng Lục phẩm Tư Đà Hàm 】 biến hóa, Di La liền minh bạch Thanh Tịnh Như Lai tướng đáp án.

"Đây chính là ngươi cảm ngộ sao? Tiền thế ta, đương thời ta, đời sau ta, đều là chân ngã, cái gọi là tiền thế, đương thời, đời sau, bất quá là chân ngã bên ngoài tứ đại tụ hợp biến hóa, chỉ cần có thể nhìn thấy chân ngã, đời đời kiếp kiếp tầm đó căn bản không có phân biệt? Đây cũng là phù hợp Phật đạo quan niệm..."

Di La nhìn phía dưới quay vòng, ở loại này đại tuần hoàn phía dưới, hết thảy sinh mệnh hình thể đều chỉ là tạm thời, cái kia nhìn như dài dằng dặc một đời, bất quá là vô tận luân hồi trung đoản tạm chốc lát.

Vì vậy, ở loại này lý niệm phía dưới, nào đó một đời sinh mệnh căn bản không quá quan trọng.

Ở kiếp này người thân, tình cảm, ký ức cùng thanh danh đều chỉ là phụ thuộc vào "Chân ngã" bên ngoài bốn đại giả hợp phía trên, sẽ theo lấy quay vòng đẩy tới, dần dần rời đi.

Đồng thời, theo lấy đại tuần hoàn bất đoạn đẩy tới, thời gian sẽ bị vô hạn địa kéo dài, đặc biệt nhân sinh sẽ bất đoạn thu nhỏ.

Câu nệ ở hiện tại cực khổ, thống khổ, vui vẻ cùng vui thích cũng không phải là một chuyện chính xác, bởi vì những cái kia bất quá là trống không tồn tại, là bốn đại giả hợp xây dựng, là trong cảnh trong mơ đảo ảnh, bọt trong ảnh tử, là không thể giữ lại đông tây.

Chỉ có bất đoạn tu hành, bảo trì bản thân, không nên chấp nhất tại ngoại vật, mới là chính đạo.

Mà như vậy tu hành, đem sẽ một mực liên tục đến một ngày nào đó, cá thể chân chính nhận thức được "Chân ngã" xem rõ ràng bên ngoài hư vọng.

Lúc kia, tiền thế túc tuệ đều sẽ từng cái quay về, vô số lần luân hồi ký ức cũng sẽ hóa thành tư lương.

Cũng là ở một khắc kia, khai ngộ Phật môn tu sĩ, đem sẽ minh bạch chúng sinh bình đẳng khái niệm.

Bởi vì vô số lần quay vòng ký ức, khiến trâu ngựa cừu c·h·ó là hắn, chim bay cá bơi là hắn, rắn độc trùng trĩ là hắn, thảo mộc trúc thạch là hắn, yêu ma quỷ quái là hắn, nghiệp chướng chính là hắn, hành thiện chính là hắn, hưởng phúc chính là hắn, chịu tội cũng là hắn, sau cùng khai ngộ đắc đạo cũng là hắn.

Vĩnh viễn không có điểm dừng quay vòng, gần như vô hạn tuần hoàn, khiến vô số thế ký ức hội tụ, chú tựu độc thuộc về Phật môn thượng thừa căn cơ.

Chỉ là không có tận cùng luân hồi sau đó, lưu xuống thật là 'Chân ngã' sao?

Di La mắt vi vi nheo lại, đây là trong lòng hắn nghi hoặc.

Bây giờ phương Tây lớn trên mặt đất luân hồi có thể hoàn chỉnh đẩy tới, đó là bởi vì toàn bộ Thiên Địa đều là 【 Di La 】 một bộ phận, vô luận là Tu Di sơn lên rất nhiều Bồ Tát, Thiên Nhân, mặt đất phía trên sa di, sinh linh, địa hạ tu la Dạ Xoa, trên bản chất đều là 【 Di La 】 diễn sinh mà ra, vì vậy mới có thể ở quay vòng quá trình bên trong bảo trì tương đối hoàn chỉnh cùng độc lập.

Nếu là chân chính Thiên Địa Đại Luân Hồi, đại đa số hồn linh đều là bị trực tiếp nghiền nát, hỗn tạp cùng một chỗ, nói đến khó nghe một điểm, một người khả năng sẽ tồn tại mấy chục cái, mấy trăm cái, thậm chí mấy ngàn cái bất đồng "Tiền thế" dưới tình huống như vậy, như thế nào cam đoan ngươi chứng kiến nhất định là "Chân ngã".

"Như thế nào ta, ta là ai? Ai lại là ta? Thái Thượng Chấp Phù tướng, ngươi thật đúng là lưu cho ta cái vấn đề khó khăn không nhỏ a. Cũng không biết Thái Thượng Chấp Phù tướng đi nơi nào?"

Di La thấp giọng nhắc tới, hư không lại có phật hiệu vang lên: "Nếu là giải đáp nghi hoặc, bần tăng còn không cách nào trả lời Đế Quân nghi vấn, nhưng tìm kiếm Thái Thượng tung tích, lại cũng không khó?"

"Ồ?"

Di La nhìn lại Tu Di sơn, chỉ thấy trên đó Phật quang thăng đằng, một tôn Phật Đà hư ảnh đứng ở trên đó, toàn thân có quang minh óng ánh lưu chuyển, kết thành hàng trăm ngàn tỷ quang minh mây, hiển lộ viên mãn, từ bi, trí tuệ, tam muội các loại khí tượng, chính là quay vòng vô số lần Thanh Tịnh Như Lai tướng.

Nó chắp tay trước ngực, đối với Di La xa xa thi lễ.