Độc Cổ Ma Tiên

Đổi Bản Mệnh Cổ chẳng khác nào phải chính mình mạng.

Trần Thụ Sơn vừa rồi buông xuống hai cái đòn gánh, liền lại hóa thành một đạo độn quang rời đi.

Khi Bạch Ấu Anh thức tỉnh sau đó, nàng cũng phải ăn gạo cơm.

Theo đạo lý vô tình chi đạo, Bản Mệnh Cổ căn bản cũng không hẳn là tồn tại, nhưng trên thực tế nó lại tồn tại. (đọc tại Qidian-VP.com)

Xuyên thấu qua xác rùa đen.

Cửu Cát nhìn thấy vài mẫu đồng ruộng tất cả đều bị cắt rồi một cái lần. (đọc tại Qidian-VP.com)

Mười ngày sau.

Khi Trần Thụ Sơn rời khỏi sau đó, một đầu lén lén lút lút sói xám xuất hiện.

Lúc này lối vào hang núi thả hai cái đòn gánh, đòn gánh bên trong chất đầy năm tên nông phu vừa rồi thu hoạch mà tới lương thực.

Tầm nửa ngày sau.

Luyện cổ chia làm ba bước.

Thanh Đồng Cổ Chung bên cạnh, ngâm lấy từng trương da thú.

Đối với hữu tình chi đạo cổ tu, căn bản không có khả năng thay đổi Bản Mệnh Cổ.

Cái này năm cái nông phu hẳn là còn có thể sống thêm mười ngày.

Có một cái cực lớn Thanh Đồng Cổ Chung.

Bản Mệnh Cổ Tâm Nhãn Cổ tại Bạch Ngân biển chân nguyên vẫy vùng.

Một kiện công cụ có cái gì không thể đổi?

Ngâm sau đó lại phơi nắng.

Năm tên nông phu nguyên bản mặc Lục Mao Thần Trang, cái kia Lục Mao Thần Trang nguyên bản liền có nặng mấy chục cân, lại thêm cái này hơn trăm cân đòn gánh, người người mang nặng hơn 150 cân.

Những này da thú không lớn chỉ lớn cỡ lòng bàn tay, tất cả đều là Hỏa Thiềm Thừ da thú.

Người tức là cổ, cổ tức là người.

Mặc dù Cửu Cát chưa từng xuất hiện, thế nhưng lấy Vương Cường cầm đầu năm tên nông phu hợp lại mà tính, quyết định đường cũ trở về.

Không Khiếu bên trong.

Tại chế tác da thú bên cạnh, đây là một cái bàn đá, trên bàn đá có bảy tám cây bút lông, ngoài ra còn có đại lượng Hỏa Thiềm Thừ yêu thú máu chế tác mực nước. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lao tù lại hướng bên trong xâm nhập nhưng là Trần Thụ Sơn giường đá cùng đơn giản một chút cuộc sống vật phẩm, trừ cái đó ra không còn gì khác.

Những này lương thực Trần Thụ Sơn không phải chuẩn bị cho mình, mà là cho Bạch Ấu Anh chuẩn bị.

Nhân cổ hợp nhất.

Tâm Nhãn Cổ lam sắc trùng xác tại Bạch Ngân chân nguyên làm dịu tràn đầy quang trạch.

Người cùng cổ tuyệt đối đối lập.

Trần Thụ Sơn một tay nhấc lấy một cái nông phu rời khỏi, nguyên địa liền chỉ còn lại ba cái nông phu.

Chung quy lúc đến không có gặp phải nguy hiểm, gặt lúa mạch thời điểm cũng không có nguy hiểm, trở về thời điểm cũng hẳn là không có nguy hiểm.

Một đạo độn quang rơi xuống trước mặt bọn hắn.

Năm tên nông phu không có túi trữ vật, riêng phần mình chọn lấy một cái đòn gánh, đúng lúc đem mười thạch gạo chống lên.

Tam chuyển Thủy Tức Cổ, tam chuyển Vô Cực Cổ, tam chuyển Hỏa Độc Cổ, tứ chuyển Lang Thú Cổ hoặc gần hoặc xa vây quanh Tâm Nhãn Cổ.

Cổ trùng bản tính mạng.

Người tới chính là Trần Thụ Sơn.

Trùng sống nhập thể.

Bước thứ ba: Thử cổ

Một chỗ ở vào vách núi sơn động.

Kiểm tra một phen sau đó. . .

Chỉ chốc lát sau.

Ôn đạo nhân « Luyện Cổ Bút Ký » đã bị Cửu Cát đốt, lúc kia Cửu Cát đối luyện cổ một đạo lờ mờ vô tri.

Một là cảm thấy người sống thử cổ thủ đoạn tàn nhẫn; hai là cảm thấy mình lấy người sống luyện cổ bất lợi cho ẩn tàng, cho nên đơn giản đem đốt, để tránh chính mình, nhịn không được tự thân luyện cổ. « Luyện Cổ Tàn Hiệt » nói liền là luyện cổ, chỉ là ngôn ngữ cô đọng, lúc đó Cửu Cát xem không hiểu nhiều, hiện tại kết hợp tự thân sở học, thoạt nhìn lại là mặt khác một phen lý giải.

Sói xám ngậm xác rùa đen đi tới một tên nông phu bên cạnh.

Vô luận quan sát bao nhiêu lần, Tâm Nhãn Cổ đều vững vàng trong đó, chịu chúng cổ cúi lưng vị vệ. . .

Nghĩ đến liền làm. . .

Xác rùa đen bên trong có gà, có cá, có con thỏ tràn đầy điền viên mục ca khí tức.

Bởi vì Cửu Cát đang quan sát Tâm Nhãn Cổ lúc cũng không có lưu ý đến Không Khiếu, vì thế một mực chưa thể phát giác.

Hai mươi mét vuông ruộng rau cũng vào lúc này hiện ra chồi non.

Cửu Cát khóe miệng lộ ra một nụ cười khổ.

Không Khiếu lấy Bản Mệnh Cổ làm hạch tâm, đây chính là Bản Mệnh Cổ cùng Không Khiếu quan hệ.

Phốc phốc.

Cửu Cát nằm tại phiến đá bên trên một bên bị rút bình lửa, một bên suy tư về Cổ Đạo.

Tiếp đó từ vỏ đen hồ lô bên trong lấy ra năm cái đen sì bọ hung phân biệt nhét vào năm nhân khẩu bên trong. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chương 333: Điền viên mục ca (2)

Bước thứ hai: Tạp giao đi tính

Vân Kính Tâm Hồ, chiếu rọi tự thân.

Chính mình như vậy ti tiện, chỉ cần có thể ăn vào Bạch Ấu Anh tiêu hóa qua cơm, vậy liền đủ hài lòng. . .

Bước đầu tiên: Bồi dưỡng nguyên sơ cổ trùng.

Năm đó chính mình cũng là bị Tâm Nhãn Cổ trực tiếp chui vào trong đầu, ăn hết con mắt sao?

Một bộ phận ý thức thông qua Vân Kính Tâm Hồ quan sát tự thân, một bộ phận khác ý tứ thì chìm vào đến Không Khiếu bên trong.

Thông qua Vân Kính Tâm Hồ, Cửu Cát thu được quan sát Không Khiếu thị giác.

Trên lý luận. . .

Chỉ gặp Cổ Tiên Trần Thụ Sơn. Đem Vương Cường chờ năm tên nông phu đem đến dưới một cây đại thụ, bắt đầu nghiêm túc kiểm tra bọn họ hơi thở, thậm chí dùng hơi nước vì bọn họ thôi cung hoạt huyết.

Trần Thụ Sơn lại tới.

Nhưng Cửu Cát Cổ Đạo là vô tình chi đạo.

Vương Cường chờ năm tên nông phu bị mùi thối xông hôn mê b·ất t·ỉnh.

Nông phu bị hun nói sau đó, Cổ Tiên trần thuật núi vỗ túi trữ vật lấy ra một cái vỏ đen hồ lô.

Có hai cái lao tù.

Một cái trong lao tù thất linh bát lạc nằm năm cái người mặc Lục Mao Thần Trang nông phu, bên cạnh lao tù, thì nằm một cái hôn mê nữ tử.

Bên tai truyền đến tiểu Phương thanh âm.

Thoạt nhìn Tâm Nhãn Cổ tại Không Khiếu bên trong, tùy ý vẫy vùng, kỳ thực là Không Khiếu biên giới một mực tại đi theo Tâm Nhãn Cổ di chuyển.

Nghiên cứu ròng rã hai ngày.

Những này da thú sẽ dùng để làm làm lá bùa chế tác Hỏa Phù.

Xuyên thấu qua xác rùa đen nhìn xem cái này như có thực chất mùi thối, Cửu Cát da mặt run rẩy, một mặt căm ghét nói ra: "Gạo này không thể ăn, vẫn là lấy về giao nhiệm vụ đi."

Có người thậm chí không chống được mười ngày.

Cổ trùng chỉ là một kiện có thể lợi dụng công cụ. (đọc tại Qidian-VP.com)

Sơn động bên trong.

Cái này năm con bọ hung cũng không phải trứng, mà là trùng sống.

Lợi dụng người sống loại bỏ rơi c·hết trứng cùng nguy trứng, còn dư lại mới là có thể cắm vào thân thể cổ trứng.

Cái này cũng chưa hết.

Nhưng cho dù là Cửu Cát đem năm con cổ giống liền năm chữ Kỳ một dạng bày ra, không quản là đem Tâm Nhãn Cổ xếp số một, vẫn là thoát cuối cùng.

Sói xám biến mất.

Cái này có lẽ liền là Bản Mệnh Cổ cách cục.

Thanh Đồng Cổ Chung bên trong, có thật nhiều hung trùng đang chém g·iết lẫn nhau.

Hai ngày này đến nay, Cửu Cát chỉ có cực ít thời gian, biến thành sói ra ngoài bắt thỏ, tuyệt đại đa số thời gian Cửu Cát liền nằm ở trên giường đá, một bên hưởng thụ, một bên tu luyện.

Cửu Cát phát hiện cũng không phải là bốn con khác cổ trùng lấy Tâm Nhãn Cổ làm trung tâm mà vờn quanh, mà là Tâm Nhãn Cổ bản thân liền ở vào Không Khiếu trung tâm.

Ngoại trừ ngâm lấy da thú, còn có phơi nắng lấy da thú.

Trần Thụ Sơn quay người lại.

Da trắng hơn tuyết, khuôn mặt như vẽ, dung nhan kinh người.

Nông phu chọn đòn gánh cắn răng tại ở nông thôn tình cảnh bên trong, nhưng mà cũng không có đi ra khỏi mấy bước.

Huyệt động chỗ sâu.

Cửu Cát ý thức một phân thành hai.

Một luồng mùi thối tràn ngập ra.

Hang núi kia cửa vào bị cây cối che chắn mười phần bí ẩn.

Một đạo độn quang rơi xuống.

Không Khiếu là một cái kỳ lạ tồn tại, nó vô cùng bé lại vô hạn lớn.

Cửu Cát lấy ra « Luyện Cổ Tàn Hiệt » lật xem lên.

Đối với nhân cổ hợp nhất hữu tình chi đạo.

"Công tử. . . Bọn họ lúa mạch cắt xong rồi."

Tất cả đều sẽ bị xử lý.

Trần Thụ Sơn lần thứ hai phản hồi.

Xác rùa đen bên trong. . .

Còn có ba cái đòn gánh. . .

Dựa theo nhiệm vụ yêu cầu, Cửu Cát chỉ cần mang theo mười thạch lúa mạch phản hồi Hồ Lô Quan giao nhiệm vụ là có thể

Mong muốn thay đổi Bản Mệnh Cổ liền là phải thay đổi Không Khiếu hạch tâm.

Như vậy nếu mà cưỡng ép di chuyển Bản Mệnh Cổ vị trí, có hay không liền có thể nhường ra Bản Mệnh Cổ?

Cửu Cát ngồi xếp bằng.

Nằm ở trên giường đá hưởng thụ rút bình lửa Cửu Cát rốt cục mở mắt.

Cửu Cát có thể tuyệt đối khống chế những này cổ trùng, hoàn toàn có thể để bọn hắn ở vào Không Khiếu biển chân nguyên không cùng vị trí.

Bản Mệnh Cổ liền là cùng Cổ Sư tính mệnh cùng nhau xây, tính giống tương hợp cổ trùng.

Lần này hắn gánh cái cuối cùng nông phu, tiếp đó mang theo một cái đòn gánh lương thực, hóa thành một đạo độn quang rời đi.

Chỉ chốc lát sau.

Trần Thụ Sơn lần thứ ba phản hồi.

Sói xám đem xác rùa đen nhét vào nông phu bên hông.

Lúc này. . .

Nhưng qua không được bao lâu, năm con cổ trùng lại sẽ bày biện ra lấy Tâm Nhãn Cổ làm trung tâm, bốn con khác cổ trùng vờn quanh cách cục.

Không thể so với cổ trứng tại thể nội mọc rễ nảy mầm.

Dù sao cũng là trùng sống nhập thể.

Hắn một tay giơ lên một cái đòn gánh, hóa thành một đạo độn quang rời đi.

Cửu Cát nghi hoặc mở mắt, hắn phát hiện mình vô luận như thế nào cũng không thể cải biến loại này cách cục.

Trần Thụ Sơn một tay nhấc lấy một cái nông phu, lần thứ hai hóa thành một đạo độn quang rời đi.