Hồng Hoang: Bái Sư Thái Nhất, Kế Thừa Đại Bút Di Sản

Bất quá, đối với Côn Bằng có thể là Hồng Vân người kiểu này tới nói, cầu mãi mà không được Công Đức Khí Vận, đặt ở Hồ Lạc nơi này liền căn bản tính không được cái gì.

Còn có một chút, trừ cần thích hợp tiên thiên chi bảo bên ngoài, Công Đức Khí Vận mới là không thể thiếu.

Có thể đem nào đó một đầu đại đạo tu hành đến cảnh giới viên mãn đã rất khó, nhưng mà cái này cũng vẻn vẹn cơ bản nhất điều kiện.

Chờ thêm chút thời gian, hết thảy bình phục lại, lại đi tu hành cũng còn không muộn, dù sao cũng không được bao lâu thời gian......

Khảm Địa Cấn Khôn Kỳ, chính là tiên thiên ngũ phương trong cờ phương bắc cờ, có được ngũ phương Ngũ Hành chi lực, cái kia phương bắc đồng dạng là Tứ Tượng một trong.

Tiếp theo một cái chớp mắt, Công Đức Khí Vận hội tụ, dẫn động Thiên Đạo chi lực, một vòng đao quang từ thiên ngoại bay tới, trong chớp nhoáng liền đã cho hắn chém ra một viên đạo quả đến.

Hắn thu hồi Trụ Quang Đồ, ngồi ở bên trên giường mây, tâm niệm vừa động, Khảm Địa Cấn Khôn Kỳ từ hậu điện bay tới, hóa thành một sợi hào quang chui vào hắn Tử Phủ Linh Đài bên trong.

Côn Bằng lão tổ còn dễ nói, hắn vốn là khai thiên tích địa sau cái thứ nhất Côn Bằng đắc đạo, lại chiếm cứ Bắc Minh, bản thân liền tự mang lấy nhất định công đức khí số.

Đương nhiên, trừ khai thiên công đức bên ngoài, Bàn Cổ khai thiên tích địa, tạo nên Hồng Hoang cỡ nào công lao, khí vận tự nhiên cũng là vô cùng to lớn.

Có khác ba thành quy về nguyên thần biến thành Tam Thanh. (đọc tại Qidian-VP.com)

Có thể chỉ dựa vào Thiên Đạo ban thưởng điểm ấy ưu ái, cuối cùng không cách nào chèo chống hắn đi càng xa.

Bất quá, cái này cũng phải may mắn mà có Trụ Quang Đồ, nếu không có bảo vật này cho hắn tiết kiệm quá nhiều thời gian, hắn hiện tại chỉ sợ còn tại đau khổ tu hành, nghĩ đến làm sao đi chém tới mai thứ nhất đạo quả đâu......

Hồ Lạc ngồi tại Trụ Quang Đồ bên trong, âm dương đạo quả hóa thân tại Tử Phủ Linh Đài bên trong hiển hiện ra, xếp bằng ở một đoàn tử khí ở trong.

Mà thời gian này thường thường tốn thời gian thật lâu, có đôi khi, hắn rõ ràng đã đem đại đạo lĩnh hội đến viên mãn, tìm được thích hợp ký thác đồ vật, có thể giới hạn trong tự thân Công Đức Khí Vận không đủ, hay là không có cách nào đem đạo quả chém ra đến.

So sánh với Bàn Cổ, hắn cái kia nguyên bản căn nguyên tính là gì?

Nói đến, muốn trảm đạo quả chứng đạo Hỗn Nguyên, kỳ thật cũng không có dễ dàng như vậy.

Về sau gia nhập Yêu tộc, trở thành yêu sư, diễn hóa yêu văn, có thể từ trong Yêu tộc phân đi một bộ phận công đức khí số.

Lúc đến bây giờ, hắn liên tục chém ra bốn mai đạo quả, kỳ thật đã vượt qua trong Hồng Hoang lớn bao nhiêu thần thông giả.

Cho nên, hắn tự xưng Bàn Cổ chính tông, cho dù là Bàn Cổ Tam Thanh Đạo Nhân cũng không dám phủ nhận thân phận của hắn......

Hắn tuy là trong Hồng Hoang đóa thứ nhất áng mây thành đạo, tự thân cũng có khí vận công đức làm bạn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lúc bắt đầu, một thành này khai thiên công đức là tản vào giữa thiên địa.

Liền xem như đem đại đạo tu luyện viên mãn, trừ những cái kia vô chủ đại đạo bên ngoài, muốn ngưng kết đạo chủng đưa nó chém ra đến, còn cần tìm kiếm được phù hợp đại đạo tiên thiên linh vật.

Cho nên, bảo kỳ bên trong cũng ẩn chứa tiên thiên Tứ Tượng chi lực. (đọc tại Qidian-VP.com)

Mà Hồ Lạc nguyên thần cũng đồng dạng tại âm dương đạo quả hóa thân ngồi đối diện nhau.

Khai thiên công đức đã gia thân.

Chờ hắn đem Bàn Cổ chân thân luyện thành viên mãn lúc, này một thành công đức liền đã toàn bộ ngưng tụ tại trên người hắn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Một ngày này, Hồ Lạc kết thúc tu luyện, từ Trụ Quang Đồ bên trong đi ra.

Có thể công đức khí số trân quý bực nào, lại ở đâu là dễ dàng như vậy tìm được.

Bốn người trên thân Bàn Cổ khí vận cộng lại đủ để chiếm đi tổng khí vận chín thành chín.

Về sau, theo Hồ Lạc luyện liền Bàn Cổ chân thân, một thành này công đức liền bắt đầu từ từ hướng phía trên người hắn hội tụ tới.

Nếu muốn ngưng kết Tứ Tượng đạo chủng, bảo vật này cũng có thể làm làm ký thác đồ vật.

Trong đó ba thành biến thành ngày kia đệ nhất chí bảo Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp.

Chương 358: gửi bảo kỳ trảm đạo quả, Bàn Cổ đại vận quan Hồng Hoang

Nếu không có đầy đủ Công Đức Khí Vận, liền xem như miễn cưỡng có thể ngưng kết đạo chủng, lại không biện pháp khiêu động Thiên Đạo chi lực, dẫn tới thiên ngoại chém ra một đao đạo quả đến, cái kia cô đọng đạo chủng thì có ích lợi gì?

Bất quá hai người một cái đầu trên đỉnh bỏ không tinh khiết tím đạo quả, một cái đầu bên trên nổi lơ lửng một viên tạo hóa đĩa ngọc tàn phiến. (đọc tại Qidian-VP.com)

Âm dương đạo quả hóa thân đưa tay một chỉ, trước người rơi xuống một chút Hỗn Độn ánh sáng, giây lát nổ tung, biến thành một đoàn Âm Dương chi khí, diễn hóa Thái Cực Lưỡng Nghi chi tượng......

Cho nên, đây cũng là lúc trước Hồ Lạc đạt được Bàn Cổ nhục thân phương pháp tu hành, cũng không chút nào do dự đem tiên thiên linh căn căn nguyên dứt bỏ, trực tiếp tu hành nguyên nhân chỗ.

Có thể cái này khí vận bây giờ đã đi nơi nào, còn không phải rơi xuống Tam Thanh cùng Hồ Lạc trên thân.

Trong Hồng Hoang ngoại trừ tiên thiên Linh Bảo bên ngoài, cái khác tiên thiên chi bảo xác thực không ít, có thể nghĩ muốn tìm tới có thể ký thác đại đạo nhưng là không còn dễ dàng như vậy.

Dù sao vừa mới hội tụ tự thân khí vận cùng công đức, đưa tới thiên ý chi đao, mặc dù thuận lợi chém tới đạo quả, bất quá khí vận cùng công đức còn tại xao động bên trong, tâm thần trong lúc nhất thời cũng vô pháp yên tĩnh lại.

Từ đó, đạo hạnh của hắn lại lại lần nữa tinh tiến một phần, càng đạt đến không thể tưởng tượng nổi chi cảnh.

Mà còn lại cuối cùng một thành đi nơi nào?

Dù là hắn lúc trước cũng là tiên thiên thần thánh chi thân, nhưng trên thực tế ngay cả Bàn Cổ một ngón tay cũng không sánh bằng......

Đương nhiên, trên người hắn lớn nhất Công Đức Khí Vận lại là đến từ Bàn Cổ.

Sợ là chém ra một viên đạo quả, đã đem hắn tự thân khí số công đức cho tiêu hao sạch sẽ.

Năm tháng dằng dặc, từ trước tới giờ không là bất kỳ một người nào dừng lại, trong nháy mắt, trong Hồng Hoang đã qua mấy ngàn năm.

Nhưng dù cho như thế, hắn mỗi chém ra một viên đạo quả sau, đều cần tiêu tốn rất nhiều thời gian đến một lần nữa ngưng tụ công đức khí số, lấy thỏa mãn lần tiếp theo trảm đạo quả cần.

Cho nên, giống như là Hồng Vân Côn Bằng loại hình, lấy đạo hạnh của bọn hắn, chưa hẳn không có khả năng nhiều chém ra một hai cái đạo quả đến, nhưng muốn tìm được thích hợp tiên thiên chi bảo, ngưng tụ đến đầy đủ Công Đức Khí Vận, cũng có chút khó khăn.

Thí dụ như Côn Bằng lão tổ cùng Hồng Vân loại hình, hai người chỗ chém ra đạo quả cũng chưa chắc có hắn nhiều.

Chỉ là hai cái này tôn vị mang đến cho hắn Công Đức Khí Vận, cũng đủ để chèo chống hắn chém tới toàn bộ đạo quả, tiếp theo trùng kích Hỗn Nguyên.

Lại có ba thành thì là phân cho Hỗn Độn chuông, Bàn Cổ Phiên, thái cực đồ các loại ba kiện khai thiên chí bảo.

Chém ra Tứ Tượng đạo quả đằng sau, hắn cũng dễ dàng xuống tới, cũng không trước tiên tiếp tục tu hành.

Kỳ thật, Côn Bằng dạng này hay là tốt, có chút lớn thần thông giả còn không bằng hắn đâu.

Sau đó, hắn nếu là muốn lại chém ra mai thứ hai đạo quả, vậy liền cần chính mình đi trong Hồng Hoang tìm kiếm công đức khí số.

Giống như là hồng vân lão tổ dạng này tán tu.

Giống như là huyền môn, phương tây nhất mạch còn có Ma Đạo, bây giờ đều đi Nhân tộc truyền đạo, chẳng lẽ chỉ là vì đem đạo tự thân thống phát dương quang đại, càng nhiều còn không phải là vì c·ướp đoạt Nhân tộc Công Đức Khí Vận......

Dù sao, hắn thân là Thiên Đình chi chủ, mặc dù vị trí này cũng không tốt ngồi, sẽ để cho hắn gánh lấy nặng nề nhân quả, thế nhưng là trừ cái đó ra, nhưng lại có thể làm cho hắn hội tụ đến đầy đủ khí vận công đức.

Ngày xưa, Bàn Cổ khai thiên tích địa, thân hóa vạn vật, đưa tới vô lượng công đức.

Công Đức Khí Vận với hắn mà nói, mặc dù không tính là lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn, có thể chèo chống hắn chém tới chín mai đạo quả, cái kia như cũ là dư xài.

Thế là, khi Khảm Địa Cấn Khôn Kỳ rơi vào Tử Phủ sau, hắn lập tức đem chỗ lĩnh hội Tứ Tượng chi đạo rót vào bảo kỳ bên trong.