Hồng Hoang: Bắt Đầu Cho Hậu Thổ Muội Tử Đoán Mệnh

Như không phải là vì thành phật, Lục Nhĩ Mi Hầu chỗ nào chịu được cái này năm trăm năm cực khổ cùng tịch mịch.

Đường Tăng cưỡi bạch mã rời đi Triều Ca thành.

Lục Nhĩ Mi Hầu tiếp tục dựa theo kịch bản hồi đáp: "Ngũ Chỉ sơn đỉnh có chữ vàng áp th·iếp, ngươi đem cái kia chữ vàng áp th·iếp xốc lên, ta liền có thể đã thoát khốn..."

Hiện tại Kim Thiền Tử cũng đã chuyển thế trở thành Đường Tăng.

Ngay tại Đường Tăng vì tình cảnh của mình cảm giác đau tuyệt vọng lúc, một tên hảo tâm thợ săn đúng lúc đi ngang qua, một mình tiến lên đuổi đi xà thú, kịp thời đem Đường Tăng cứu ra hiểm cảnh, người này tên là Lưu Bá Khâm.

Rất nhanh, hiền lành Đường Tăng chính là thấy được phía trước một tòa núi lớn thế mà đè ép một con khỉ.

Cũng không lâu lắm, hắn đi tới Song Xoa lĩnh.

Đây không phải thuần thuần não tử có bệnh a?

Nhưng là hiện tại thiên đình đã là Dao Trì thiên đình, Dao Trì cùng Tây Phương giáo có thể không có bất kỳ cái gì giao dịch, đương nhiên sẽ không phái Thái Bạch Kim Tinh xuống tới.

Đầu tiên bởi vì đi đường qua gấp, ngã vào một cái tên là dần tướng quân lão hổ tinh trong hang động.

Ưng Sầu giản ngay tại Đường Tăng bạch mã bị ăn, sau đó Tây Hải tam thái tử hóa thành Bạch Long Mã một đường bồi tiếp Đường Tăng đi đi về phía tây vị trí (đọc tại Qidian-VP.com)

Chỉ là bị tây phương nhờ vả, bởi vậy giúp đỡ diễn một đợt mà thôi, Quan Âm cũng phối hợp biểu diễn.

Lục Nhĩ Mi Hầu cũng là thuộc về so sánh khổ cực, hắn trời sinh thì có một loại nghe lén năng lực, đây là bẩm sinh.

Bởi vậy chính mình muốn đi Tây Thiên lấy kinh, giải cứu chúng sinh tại thủy hỏa. (đọc tại Qidian-VP.com)

Hiện tại sợ nhất không phải thu thập không đủ đi về phía tây đội ngũ, mà chính là không biết Vu Thần Lục Thiên Cơ có thể hay không từ đó cản trở. (đọc tại Qidian-VP.com)

Đợi chừng năm trăm năm, Lục Nhĩ Mi Hầu rốt cục nghe được có tiếng vó ngựa truyền đến, hắn biết được hẳn là chính mình hết sức chờ đợi sư phụ tới.

Nếu là Hạo Thiên còn ở đó, cái kia nội dung cốt truyện là có thể như vậy phát triển.

Tây phương đại hưng đã m·ưu đ·ồ lâu như vậy, khẳng định là không thể bỏ dở nửa chừng.

Vẫn là tại Bồ Đề lão tổ trợ giúp dưới, trước đây không lâu vừa mới lên tới Thái Ất Kim Tiên cảnh.

Tiếp theo đi nội dung cốt truyện cùng nguyên bản đi về phía tây cần phải phát sinh nội dung cốt truyện nền bản không hề khác gì nhau.

Rời đi thiên đình sau Bồ Đề lão tổ rất nhanh chính là tìm kiếm đến thay thế Tôn Ngộ Không nhân tuyển — — Lục Nhĩ Mi Hầu.

Đón lấy, Đường Tăng rốt cục đi tới Lưỡng Giới sơn, cũng chính là thường nói Ngũ Chỉ sơn.

Tỉ như cái kia Trấn Nguyên Tử chính là Viễn Cổ Chuẩn Thánh, làm sao có thể bị Tôn Ngộ Không đổ nhào Nhân Tham Quả Thụ, còn không làm gì được Tôn Ngộ Không? (đọc tại Qidian-VP.com)

Đế Tân đương nhiên sẽ không phái Kim Thiền Tử đi đi về phía tây, Đế Tân là cũng là Lục Thiên Cơ người.

Đường Tăng đi lấy kinh sốt ruột, một lòng nghĩ sớm đi đến Linh Sơn lấy được chân kinh, khinh thị trên đường gặp khó khăn.

Cứu ra Đường Tăng về sau, tên kia La Hán rời đi, cũng không có lại cho Đường Tăng càng nhiều trợ giúp.

Mà lại Phật Đà đối Tây Phương giáo tới nói cũng là địa vị phi thường cao, thuộc về Tây Phương giáo Kim Tự Tháp đỉnh phong tồn tại.

Lưu Bá Khâm cứu ra Đường Tăng về sau, lại đem mời về đến trong nhà người xem, hai ngày sau đem Đường Tăng bình an hộ tống ra Song Xoa lĩnh, trợ giúp Đường Tăng vượt qua này khó.

Bất quá vì ngày sau thành phật, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng nhịn.

Sau đó Tây Phương giáo chính là phái ra một tên La Hán giả bộ đi ngang qua người này trảm yêu trừ ma tiên thần, cứu ra Đường Tăng.

Cái này Song Xoa lĩnh chính là hổ lang sào huyệt chi địa, đường núi gồ ghề nhấp nhô, còn sẽ có độc xà mãnh thú, đối với một phàm nhân tới nói, cơ bản cũng là không sai biệt lắm là tử lộ.

Bây giờ Vu Thần tại Tôn Ngộ Không trên thân hạ cờ, mà lại Tôn Ngộ Không đã biết được hết thảy, đối Tây Phương giáo vô cùng mâu thuẫn, Tây Phương giáo tự nhiên là không cách nào lại tiếp tục đi dẫn đạo Tôn Ngộ Không trở thành người lấy kinh.

Hắn chậm rãi đi hướng trước, ngồi xổm ở toàn thân lông khỉ như cỏ dại giống như lung ta lung tung Lục Nhĩ Mi Hầu trước mặt dò hỏi: "A di đà phật, thí chủ tại sao lại bị đặt ở núi này phía dưới?"

Đường Tăng dò hỏi: "Xin hỏi vị thí chủ này, bần tăng lại muốn thế nào cứu ngươi? Bần tăng cũng không có khí lực lớn như vậy đi di chuyển lớn như vậy một ngọn núi."

Đường Tăng một người một ngựa tiếp tục tiến lên!

Đường Tăng tính cách thiện lương, chỗ nào thấy loại sự tình này?

Hiện tại không có cái gì Đại Đường, cũng không có cái gì Lý Thế Dân, còn có Đế Tân.

Đông Hải Long Vương tam thái tử thì là đã an bài tại Ưng Sầu giản.

Tôn Ngộ Không đối thành phật không có hứng thú, Lục Nhĩ Mi Hầu có thể là phi thường hứng thú.

Danh tự nghe xong thì bá khí a!

Đường Tăng lòng mang từ bi, là cái liền con kiến đều không bỏ được g·iết thiện nhân, lúc này nhìn Lục Nhĩ Mi Hầu như thế đáng thương, khẳng định là muốn cho trợ giúp.

Hiện tại Tây Phương giáo tên đã trên dây không phát không được, phật pháp đông truyền nhất định phải đi qua Tây Du cái này phân đoạn, còn tốt có người có thể thay thế Tôn Ngộ Không, lại Thiên Bồng, Quyển Liêm, Bạch Long Mã đều không có xảy ra vấn đề.

Nơi này cũng không tiện tiếp tục cưỡi ngựa, Đường Tăng chỉ có thể dẫn ngựa trèo đèo lội suối, nỗ lực mau mau vượt qua cái này Song Xoa lĩnh.

Diễn viên cũng là Đường Tăng cái này đi về phía tây năm người tổ.

Đấu Chiến Thắng Phật!

Cái này Lục Nhĩ Mi Hầu cùng Tôn Ngộ Không giống nhau như đúc, cũng là Hỗn Thế Tứ Hầu một trong, vô cùng thích hợp thay thế Tôn Ngộ Không trở thành người lấy kinh.

Lục Nhĩ Mi Hầu dựa theo Bồ Đề lão tổ cho hắn kịch bản hồi đáp: "Ta vốn là cái kia thế gian tiêu dao hầu tử, Tây Phương Phật Tổ nói ta sát nghiệt quá nặng, liền đem ta trấn áp tại cái này Ngũ Chỉ sơn dưới, hắn từng nói người hữu duyên sẽ đến cứu ta, chắc hẳn người hữu duyên kia chính là đại sư ngươi!"

Nhưng là không có cách nào, hắn cũng chỉ có thể nghe lệnh hành sự.

Lục Nhĩ Mi Hầu đã tại Như Lai phật chủ đặt ở Ngũ Chỉ sơn xuống.

Vốn là Đường Tăng cần phải bị Thái Bạch Kim Tinh cứu, sau đó yên ổn vượt qua kiếp này.

Chỉ là bọn hắn chính mình không biết mà thôi.

Bất quá lấy Đường Tăng căn bản là không có cách dựa vào chính mình xông qua Song Xoa lĩnh, cũng không lâu lắm chính là bị trong núi độc xà hổ thú vây khốn, rơi vào tuyệt cảnh.

Đối với sự kiện này hắn có phần có ý kiến, đi lấy kinh thì đi lấy kinh, làm gì nhất định phải đặt ở Ngũ Chỉ sơn phía dưới năm trăm năm?

Chúc Long một mực tại Đông Hải, Tây Hải sự tình hắn cho tới bây giờ mặc kệ, cho nên cũng không có gặp phải trở ngại gì.

Cho nên Đường Tăng không có lấy đến cái gì hoàng mệnh muốn hắn đi tây phương lấy được chân kinh, hắn là bị dẫn đạo về sau, cảm thấy chúng sinh khó khăn, muốn giải trừ chúng sinh cực khổ.

Trải qua một phen khó khăn trắc trở, Bồ Đề lão tổ tìm được Lục Nhĩ Mi Hầu, cũng thuyết phục Lục Nhĩ Mi Hầu trở thành người lấy kinh.

Mà lại Tây Hải vốn là tại tây phương, là Tây Phương giáo địa bàn, Tây Hải Long Vương tự nhiên cũng sẽ không ngỗ nghịch Tây Phương giáo.

Trấn Nguyên Tử chỉ cần nhìn Tôn Ngộ Không liếc một chút, Tôn Ngộ Không liền c·hết.

Lục Nhĩ Mi Hầu không có nghe được Tử Tiêu cung truyền đạo, bởi vì không có công pháp truyền thừa, tu vi của hắn rất khó có lớn đột phá.

Nhưng là hiện tại Tây Phương giáo đã không có quá nhiều lựa chọn.

Cái kia Tây Hải Long Vương tam thái tử cũng không có vấn đề, đã đã đạt thành giao dịch.

Cái kia dù sao cũng là Thánh Nhân giáo phái a!

Nhưng là Hồng Quân một câu "Phương pháp không được truyền qua tai" trực tiếp đoạn tuyệt Lục Nhĩ Mi Hầu muốn nghe lén ý nghĩ.

Tuy nhiên Lục Nhĩ Mi Hầu tỳ giận dữ điểm, so Tôn Ngộ Không càng thêm thích g·iết chóc, không phải Tây Phương giáo đệ nhất lựa chọn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Cái này Tây Du chín chín tám mươi mốt nạn vốn là đều là diễn.

Lục Nhĩ Mi Hầu một mực thì kẹt tại Kim Tiên tu vi không thể đi lên.

Vô số nguyên hội trước, Hồng Quân Tử Tiêu cung truyền đạo, Lục Nhĩ Mi Hầu vốn là dự định nghe lén.

Chương 352:: Vật thay thế!

Thiên Bồng cùng Quyển Liêm đã cưỡng ép bị Bồ Đề lão tổ đưa đi đầu thai, Hậu Thổ không có thành lập Lục Đạo Luân Hồi, bây giờ Địa Phủ hoàn toàn ở Tây Phương giáo trong khống chế.