Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

Thế giới rơi xuống, không chỉ là thế giới sức nặng, còn có đại đạo đánh vào, thế giới ý chí thiêu đốt, còn có một giới sinh linh đang gào thét gầm thét trong bộc phát ra đá ngọc cùng tan niềm tin lực lượng.

Một cái thế giới gánh chịu lấy bao nhiêu, rất khó nói rõ.

Nhưng lúc này, bọn họ nghĩa vô phản cố đánh tới thần ma chiến trường.

Như từng tôn hỗn độn ma thần hồi phục, rống giận, gầm thét đánh về phía thần ma chiến trường.

Thấy c·hết không sờn, đá ngọc cùng tan, đồng quy vu tận.

Đây là hồng hoang toàn bộ đạo nhân cũng có thể cảm nhận được.

Huyết tính, thảm thiết, phảng phất bọn họ cũng trở về đến khai thiên lập địa trước cái đó thần ma chiến trường, ba ngàn thần ma, không một lui về phía sau, tử chiến không lùi, không c·hết không thôi.

Cho dù c·hết rồi, cho dù t·hi t·hể chia lìa, bọn họ dùng đầu lâu cũng phải đánh về phía Bàn Cổ đại địa.

Ngăn cản bọn họ hết thảy đều nếu bị đụng vỡ nát.

Thần ma chiến trường, trấn giữ Tứ Cực bốn vị giáo chủ đều đã đứng dậy, Phật đà giơ tay lên, Phật quang triệu triệu, Thiên tôn thác thiên, Kim Đăng vạn ngọn đèn, nam bắc lưỡng cực, cây bồ đề bên trên, sinh ra mười tám con bàn tay, mười tám con bàn tay, hướng lên thác thiên, trí tuệ quang vô hạn, đạo cung trên, Thái Cực Âm Dương Ngư chậm rãi chuyển động, càng chuyển càng lớn, như có như không, hơi nâng thượng thiên.

Làm thứ nhất phương thế giới đụng vào màn trời lúc, màn trời chấn động, hơi lên rung động, thần ma chiến trường không gió dậy sóng, đứng ở đỉnh núi đạo nhân áo bào vù vù, bọn họ vô cùng rõ ràng cảm nhận được đến từ này phương thế giới đại đạo đánh vào cùng thế giới ác ý.

Tiếp theo là cái thứ hai thế giới, người thứ ba thế giới...

Đỉnh núi lên lốc xoáy, màn trời rung động, đạo nhân đạo tâm, giống vậy đang chấn động, mỗi một cái thế giới rơi xuống, liền chấn một cái.

Lốc xoáy là đại đạo đánh vào, hỗn độn đại đạo đối hồng hoang mỗi một cái đạo nhân đại đạo đánh vào, đỉnh núi đạo nhân thay chân núi tiên nhân cản lại, cho nên lốc xoáy lớn hơn nữa, chỉ dừng lại ở đỉnh núi.

Đây là hồng hoang mỗi cái đạo nhân đảm đương, bất kể chính tà, bọn họ cũng tiềm thức gánh vác lên phần này trách nhiệm.

Đây cũng là hồng hoang đạo nhân cùng ba ngàn thế giới thần ma đứng đầu giữa quyết nhiên bất đồng đại đạo lựa chọn.

Hồng hoang đạo nhân, đứng càng cao, cảm thấy gánh trách nhiệm cũng liền càng lớn.

Bọn họ đứng ở đỉnh núi, liền lẽ đương nhiên vì người yếu chống lên một mảnh bầu trời.

Cái này đại khái chính là đạo đức, hồng hoang sở độc hữu đạo đức.

Nếu là tiên thiên, phải là đến từ Bàn Cổ.

Nếu là ngày mốt, phải là đến từ giáo hóa.

Giáo hóa bắt nguồn từ Tử Tiêu cung, Đạo Tổ làm không thể bỏ qua công lao.

Trấn giữ Tứ Cực chính là Hỗn Nguyên, đứng ở đỉnh núi chính là tuyệt đỉnh.

Chính là bởi vì có bọn họ đứng ở chỗ này, hồng hoang tiên nhân, hồng hoang chúng sinh mới có thể an hưởng thái bình.

Đạo nhân tâm như đánh trống, mỗi một lần thế giới đụng, đều là một lần đại đạo đánh vào, cùng thế giới ác ý, cùng với sinh linh oán hận nguyền rủa.

Thế giới đụng vào màn trời trên, đồng dạng là đụng vào mỗi một cái đạo nhân trong lòng.

Đại đạo ầm vang, không thể so với màn trời chấn động âm thanh nhỏ.

Có chút an ủi chính là, tiếng đàn chẳng biết lúc nào hóa thành róc rách suối lưu, chảy qua mỗi một cái đạo nhân nội tâm, hòa tan không ít đánh vào, mang đi không ít ác ý.

Đây là tới tự Cầm Sư chúc phúc.

Cũng là này phương thế giới đại đạo chúc phúc.

Lốc xoáy quá cảnh, mưa thuận gió hòa.

Người trước bên ngoài, người sau ở bên trong.

Người trước chỉ có thể khoe nhất thời chi hung, người sau cũng là liên tục chảy dài.

Tứ Cực bốn vị thánh nhân giống vậy tiếp nhận phần này đến từ Cầm Sư chúc phúc.

Cho dù bọn họ cũng không cần, nhưng dù sao đây là một phần đến từ đạo hữu ý tốt.

Để cho người như gió xuân ấm áp, ai lại sẽ cự không chấp nhận.

Huống chi khảo nghiệm của bọn họ vừa mới bắt đầu.

Có thể không phân tâm, cũng không phân tâm.

Huống chi, thánh nhân đại đạo cũng không nên như vậy nhỏ, cũng sẽ không như vậy nhỏ.