Hồng Hoang Hỗn Độn Ma Viên

Ngộ Đạo gặp sau trầm giọng nói ". Chuyến này liên quan đến ngươi trảm thi sự tình, nhớ lấy cẩn thận một chút, đừng chỉ lo chơi ."

Đế Nghiêu không thể dùng lên 8 nguyên, 8 khải, sớm có hiền danh, Đế Thuấn làm 8 nguyên quản thổ địa, làm 8 khải dạy dỗ hóa, còn có tứ hung, tức đế hồng thị bất tài tử đục thật thà, ít hạo thị bất tài tử Cùng Kỳ .

Cái thế giới này Bồng Lai tiên đảo, uy vọng cực cao, nhưng phàm là có thể bái nhập nó môn hạ không có ai sẽ ngăn cản .

Còn đem chư hầu tin khuê thu tập, lại chọn định ngày tốt, triệu kiến các nơi chư hầu quân dài, cử hành long trọng điển lễ, một lần nữa ban phát tin khuê .

Truyền thuyết vũ cùng Đồ Sơn thị nữ kiều tân hôn không lâu, liền rời đi thê tử, đạp vào trị thuỷ con đường .

Lần thứ ba đi qua quê quán thời điểm, con hắn khải đang bị mẹ ôm vào trong ngực, hắn đã hiểu được kêu ba ba, huy động tay nhỏ, cùng vũ chào hỏi . (đọc tại Qidian-VP.com)

(S canh thứ nhất, cầu dưới tự động đặt mua a ) .

Ngộ Đạo trầm ngâm một chút nói ". Bích Tiêu, ngươi cơ duyên đến nhưng tiến đến thu Đại Vũ làm đồ đệ ."

"Vâng, sư tôn ."

Nếu là Bích Tiêu đến dạy bảo, nhất định có thể vững vàng tiến vào Chuẩn Thánh cảnh giới .

Mà Đế Nghiêu công đức viên mãn về sau, trên trời bay tới nói công đức, để hắn tiến vào Đại La Kim Tiên cảnh giới viên mãn . (đọc tại Qidian-VP.com)

Thời gian quay lại đến hai mươi năm trước Bồng Lai tiên đảo, Ngộ Đạo quét mắt ở trên đảo chơi đùa ba người, chỉ gặp Vũ Hi, Bích Tiêu cùng nữ oa, các nàng ở trên đảo vui sướng du ngoạn . (đọc tại Qidian-VP.com)

Vũ vì trị thuỷ, hao hết đầu óc, không sợ khổ cực, cũng không dám nghỉ ngơi . Hắn tự mình suất lĩnh dân chúng màn trời chiếu đất, cả thiên tại trong nước bùn khơi thông đường sông, đem đất bằng nước đọng đạo nhập giang hà, tái dẫn vào hải dương .

Đế Thuấn mệnh khế đảm nhiệm Tư Đồ, phổ biến giáo hóa .

Hắn vào chỗ năm đó, liền đến các nơi tuần thú, tế tự danh sơn, triệu kiến chư hầu, khảo sát dân tình còn quy định về sau năm năm tuần thú một lần, khảo sát chư hầu đổi tích, minh định thưởng phạt, có thể thấy được thuấn chú ý cùng địa phương liên hệ, tăng cường đối địa phương thống trị .

Mệnh rồng đảm nhiệm nạp nói, phụ trách phát ra mệnh lệnh, thu thập ý kiến .

Mệnh cao gốm đảm nhiệm sĩ, chấp chưởng hình pháp . Mệnh rủ xuống đảm nhiệm Cộng Công, chưởng quản bách công .

Còn quy định ba năm khảo sát một lần chiến tích, từ khảo sát ba lần kết quả quyết định tăng lên hoặc bãi miễn .

Nàng tỷ tỷ Vân Tiêu cùng quỳnh hà, trước sau tiến nhập Chuẩn Thánh cảnh giới, Bích Tiêu đã sớm chờ không vội bjdd.

Đế Nghiêu lúc, Trung Nguyên hồng thuỷ tràn lan tạo thành l·ũ l·ụt tai hoạ, bách tính sầu khổ không chịu nổi .

Bởi vì nghiêu đế tuổi già, cho nên đức mặc dù vì thiên tử, nhưng là đã bắt đầu chậm rãi quá độ uỷ quyền, đem quyền lực từng bước quá độ tại thuấn . Cũng tức thuấn nh·iếp chính người này hoàng chính sự tình .

Cùng lúc đó, Tiệt giáo Đa Bảo đạo nhân, nương tựa theo công đức trảm 770 ra thiện thi trở thành Chuẩn Thánh, đây là Thông Thiên giáo chủ ngồi xuống vị thứ nhất Chuẩn Thánh .

Thông qua dạng này chỉnh đốn, thứ tích Hàm Hi, các hạng làm việc đều xuất hiện diện mạo mới .

Kể trên những này người đều thành tích huy hoàng công trạng, mà trong đó vũ thành tựu lớn nhất,

Tiếp lấy vũ được bổ nhiệm làm Tư Không, kế nhiệm trị thuỷ sự tình .

Mệnh Bá Di đảm nhiệm trật tông, chủ trì lễ nghi .

Hắn một lần nữa chỉnh sửa lịch pháp, lại cử hành tế tự Thượng Thiên, tế tự thiên địa bốn mùa, tế tự sông núi bầy thần đại điển .

Đi qua nhiều mặt khảo nghiệm, thuấn rốt cục đạt được nghiêu tán thành .

Trước hết để cho Bích Tiêu ngụy trang thành chín(quen thuộc) điểm, dù sao Đại Vũ nhục nhãn phàm thai, căn bản là nhìn không ra .

Vũ còn nhỏ theo cha thân cổn đông dời, đi vào Trung Nguyên . Nó cha cổn bị Đế Nghiêu phong tại sùng, mà Đại Vũ sớm tại khi còn bé, liền bị Bích Tiêu thu làm đệ tử .

Trong truyền thuyết thuấn trị quốc phương lược còn có một hạng là tượng lấy h·ình p·hạt bình thường, lưu hựu ngũ hình, ở trên đồ vật vẽ ra 5 loại h·ình p·hạt hình dạng, lên cảnh giới tác dụng . Dùng lưu vong biện pháp thay thế nhục hình, lấy đó rộng thùng thình .

Bích Tiêu nghe vậy gật đầu ứng đạo.

Bích Tiêu nghe câu này lời nói về sau, vô cùng vui sướng, nói ". Sư tôn, rốt cục đến phiên ta."

Vũ tổng kết nó cha trị thuỷ thất bại giáo huấn, cải cách trị thuỷ phương pháp lấy khai thông sông ngòi trị thuỷ làm chủ đạo, lợi dụng nước hướng chỗ thấp lưu tự nhiên xu thế, sơ thông 9 sông .

Chương 222: « Đế Thuấn trị thế, Bích Tiêu thu đồ đệ »

Mệnh ích đảm nhiệm ngu, chưởng quản sơn lâm .

Sau đó, tại Ngộ Đạo cáo tri dưới, nàng ra Bồng Lai tiên đảo tìm tới Đại Vũ, tự báo Bồng Lai tiên đảo đệ tử, đem hắn cho thu làm đệ tử . (đọc tại Qidian-VP.com)

Tuy nói Bích Tiêu còn quá trẻ cho người ta loại không đáng tin cậy cảm giác, nhưng Ngộ Đạo dám để cho nàng đi thu đồ đệ, tự nhiên có biện pháp .

Lại nói Đế Thuấn chấp chính về sau, truyền thuyết có một loạt trọng đại chính trị hành động, một phái chăm lo quản lý khí tượng .

Chuyên Húc thị bất tài tử ác thú, tấn Vân thị bất tài tử Thao Thiết, mặc dù tiếng xấu rõ ràng, nhưng nghiêu không thể xử trí .

Hắn sinh ra ở vấn núi đá nữu địa khu, mẹ là có Tân thị con gái, tên là nữ chí, cũng gọi tu mình .

Mệnh quỳ làm vui quan, chưởng quản âm nhạc và giáo d·ụ·c .

Về sau, hắn đi ngang qua cửa nhà, nghe được thê tử sản xuất, con trai cất tiếng khóc chào đời thanh âm, nhưng nghĩ đến phá núi đạo lưu cấp bách, liền không để ý tới về nhà, lại đi lên trị thuỷ một đường .

Vũ là Hoàng Đế huyền tôn, Chuyên Húc cháu trai .

Tuyển chọn ngày tốt, cử hành đại điển, nghiêu lập thuấn vì người thừa kế, « Thượng thư » bên trong xưng là thuấn thụ rốt cục văn tổ .

Hắn dẫn đầu trị thuỷ dân công, đi khắp các nơi, căn cứ cọc tiêu, gặp núi phá núi, gặp oa đắp bờ, lấy khơi thông thủy đạo, dẫn hồng thuỷ vào biển .

Đế Thuấn đem tứ hung tộc lưu đày tới xa xôi hoang man vùng đất . Những này biện pháp chứng thực, cho thấy thuấn trị quốc phương lược cùng chính trị tài cán .

Đế Nghiêu mệnh lệnh cổn trị thuỷ, cổn thụ mệnh quản lý hồng thuỷ l·ũ l·ụt, cổn dùng chướng thuỷ pháp, cũng chính là tại bên bờ thiết trí đê, nhưng nước lại càng chìm càng cao, cuối cùng chín năm không thể lắng lại hồng thuỷ tai hoạ . (đọc tại Qidian-VP.com)

Trị thuỷ trong lúc đó, vũ trèo đèo lội suối, trôi sông qua xuyên, cầm đo đạc dụng cụ công cụ, từ tây sang đông, một đường suy đoán địa hình cao thấp, dựng nên cọc tiêu, quy hoạch thủy đạo .

Nói, hắn trong bụng thầm nghĩ, Bích Tiêu cái kia bên cạnh gặp thời khắc chú ý .

Nói, hắn trong bụng thầm nghĩ, làm vì nhân tộc trong lịch sử vị cuối cùng Đế giả, Đại Vũ công đức so phía trước mấy vị đều lớn hơn, rèn đúc cửu đỉnh, trấn áp thiên hạ .

Vũ lập tức cùng ích cùng sau tắc cùng một chỗ, triệu tập bách tính đến đây hiệp trợ, hắn thị sát đường sông, cũng kiểm điểm cổn trị thuỷ thất bại nguyên nhân .

Đi qua nhiều năm quyền lợi quá độ, Đế Thuấn cùng chính trị tôi luyện, thuấn dần dần thu hoạch được thực quyền, thu hoạch nghiêu Thiên tử chi vị .

Nguyên đã nâng dùng Đại Vũ, cao gốm, khế, vứt bỏ, Bá Di, quỳ, rồng, rủ xuống, ích bọn người, chức trách đều không rõ, lúc này thuấn mệnh vũ đảm nhiệm Tư Không, quản lý khí hậu, mệnh vứt bỏ đảm nhiệm sau tắc, chưởng quản nông nghiệp .

Tại Đế Nghiêu chứng đạo sau khi rời đi, Đế Thuấn tại trong chính trị lại có một phen lớn cải cách .