Hựu Kiến Cửu Thúc

Nhiều năm như vậy, Trần Tử Văn duy nhất bái kiến hoặc nghe qua thôn phệ người khác nguyên anh hoặc Kim Đan, chỉ có Chính Đức hoàng đế. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chương 473: Băng bạt chính là thành

Bởi vì Chính Đức hoàng đế thôn phệ Kim Đan, nguyên anh, là thế nhân không để cho, cho nên Thái Ất thượng nhân mới có thể như thế cừu hận, như muốn bỏ?

Trần Tử Văn hoài nghi đây là Chính Đức hoàng đế chữ viết.

Trần Tử Văn có chút tâm động, cũng không biết sao, bản năng đối với cái này công pháp cảm thấy kiêng kị!

Có người xưng Đông Hán Hán Công Cổ Kim Phúc bị Nhật Nguyệt Thần Giáo cùng phái Hoa Sơn chi nhân hợp lực đ·ánh c·hết không sai, tựa hồ là nhiều người vây g·iết, thi cốt vô tồn; nhưng là có tin tức xưng, Cổ Kim Phúc nguyên nhân c·ái c·hết nguyên ở thủ hạ một gã Thiên hộ phản bội, chính là bị tên kia Thiên hộ từ phía sau lưng dùng một cây s·ú·n·g kíp nổ đầu_headshot, trong tay một bản ghi lại lấy thần công bí thuật 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 cũng bị tên kia Thiên hộ lấy đi. . .

. . .

Cổ kim bao nhiêu sự tình, cuối cùng trong mê ly.

Theo như cái này thì, Chính Đức hoàng đế tu luyện quả thật là cái môn này tà công.

Đáng tiếc, râu bạc lão cá tuổi tác đã cao, khó sinh c·hết đi.

Cũng may được phép báo ứng, nuốt chửng "Hài nhi" sau đích cái kia (chiếc) có cương thi, lâm vào dài dòng buồn chán hôn mê, chẳng biết lúc nào mới có thể tỉnh lại. . .

Đồng thời, Trần Tử Văn trong nội tâm cảm thấy khó hiểu, đáng sợ như thế một phần bảo điển, như thế nào đơn giản bị người theo hoàng cung đại nội trộm ra?

Nhìn xem trong tay 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 không khỏi âm thầm cảnh giác vài phần.

Ly khai Quỷ Động về sau, Trần Tử Văn không có nếm thử đi tìm Lệnh Hồ Xung.

Rồi sau đó không lâu, người này nhân sâm lớn nhỏ "Hài nhi" bị người nào đó mang về Quỷ Động.

Trần Tử Văn tìm tìm, rốt cục tại một tòa cực lớn guồng nước xuống, đã tìm được giấu ở một ngụm cái bình ở bên trong 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》.

"Công đức vô lượng." (đọc tại Qidian-VP.com)

Vì vậy, Trần Tử Văn ly khai Quỷ Động, trực tiếp chạy tới Lâm gia khu nhà cũ (tổ tiên để lại).

Cũng chỉ có thằng này mới có thể như thế khiêu thoát : nhanh nhẹn.

"Quỳ Hoa Bảo Điển. . ."

Bởi vì linh huyễn giới có một cái thưởng thức, tức người tu hành không thể phục dụng kết đan chân nhân chi Kim Đan, nếu không sẽ khiến đạo tâm xung đột, nặng thì c·hết bất đắc kỳ tử, nhẹ thì trọng thương.

Trần Tử Văn nhìn nhìn, cũng không có "Muốn luyện thần công, rút dao tự cung" chữ.

Thậm chí cảnh giác!

Trần Tử Văn nhẹ nhàng đến, lại nhẹ nhàng đi, lặng yên không một tiếng động, không người biết được.

Thái Ất thượng nhân trước khi c·hết, ý thức khôi phục, hắn gia tốc nguyên anh nhạt nhòa, bị phá huỷ bản thân toàn bộ, có lẽ là đem thần hồn ba phần, đ·ánh b·ạc tại tương lai có thể tam hồn hợp nhất.

Trần Tử Văn trong lòng có rất nhiều nghi hoặc.

Làm xong những...này, Trần Tử Văn đem "Quỳ Hoa Bảo Điển" phong tốt giả bộ đàn, thả lại chỗ cũ.

Cho dù tìm được Lệnh Hồ Xung, nhất định có thể theo sát Tiếu Ngạo Giang Hồ đầu mối chính, cuối cùng nhất tìm được 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 nhưng Trần Tử Văn nhớ mang máng, tại vô tình gặp được Lưu Chính Phong, Khúc Dương hai người đạt được 《 Tiếu Ngạo Giang Hồ 》 khúc phổ về sau, Lệnh Hồ Xung còn có thể gặp phải Phong Thanh Dương, do đó học hội 《 Độc Cô Cửu Kiếm 》 rồi sau đó đến một chỗ mầm khu, kết bạn Nhật Nguyệt Thần Giáo Lam Phượng Hoàng cùng Nhậm Doanh Doanh. . . Tóm lại, cần mấy ngày thời gian, Lệnh Hồ Xung bọn người mới hội đến Lâm gia khu nhà cũ (tổ tiên để lại) tham dự cuối cùng 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 tranh đoạt chiến.

Vô luận phần này 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 phải chăng có vấn đề, đã chủ tu 《 Đăng Thần Bí Cấp 》 Trần Tử Văn, đã không có khả năng cải biến công pháp.

Chính Đức hoàng đế phải chăng thật là bị Bạch Liên giáo chi nhân đ·ánh c·hết?

【 trên giấy được đến cuối cùng cảm giác thiển, cần biết việc này muốn cung hình! 】

Một đầu trưởng thành đâu phượng gáy nộ tinh gà tại Quỷ Động trung gặp mát, bị người nào đó nhịn đau thả huyết, thịt gà hầm cách thủy lão đại một nồi, lại để cho xem nộ tinh gà là hộ tông chim thần Bàn Thi Tông đệ tử, rưng rưng ăn hết ba chén lớn.

Như vậy, Bạch Liên giáo đối với hoàng gia cừu hận nguyên nhân, phải chăng đồng dạng vì vậy?

Trần Tử Văn trong tay có rất nhiều công pháp, chính đạo tà đạo công pháp đều có, lại không có một phần như thế tà dị!

Bạch Liên giáo là tốt?

Đáng tiếc bởi vì một cái sơ sẩy, "Hài nhi" bị cái nào đó trốn ở Quỷ Động bên trong đích đáng sợ cương thi phát hiện, bất hạnh chịu khổ nuốt!

Nhìn kỹ xuống dưới, Trần Tử Văn phát hiện, bảo điển đến tiếp sau "Quỳ Hoa Bàn Di đại pháp" "Quỳ Hoa Điểm Huyệt Thủ" "Quỳ Hoa Thân Pháp" đều cần trước mặt Quỳ Hoa Tâm Pháp mới có thể thi triển.

Năm đó trung nguyên chi dạ bọn hắn tại Quách Bắc huyện huyết luyện cùng chích độc tương quan chi vật, lại là hay không là vì bỏ Đại Minh hoàng đế?

Lại đếm rõ số lượng nguyệt.

Đã bị diệt môn Lâm gia tín xa xưởng nhuộm nghênh đón một đám khách nhân, buổi tối, nơi này xuất hiện một hồi loạn đấu.

Mà ở phần này bảo điển cuối cùng, viết một nhóm chữ viết ngoáy chữ nhỏ, chữ viết bất đồng, không biết là người phương nào viết ——

Những lời này lại để cho Trần Tử Văn đối với Đại Minh hoàng thất trong lòng còn có cảnh giác.

Huống chi thôn phệ nguyên anh!

Đây thật là một phần Tu Tiên công pháp, mà không phải là thế tục võ học.

Mấy ngày sau.

. . .

Vì sao phải coi chừng thiên tử?

Cuối cùng tại người nào đó dưới sự trợ giúp, râu bạc lão cá sanh nở bằng cách mổ bụng thành công sinh hạ một cái tiểu tiểu như nhân sâm quả đồng dạng "Hài nhi" .

. . .

Chẳng lẽ Đại Minh Chu gia chi nhân, rất nhiều đều tu luyện 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 sao?

Hẳn là Chính Đức hoàng đế cả đời không có con nối dõi, cùng này tương quan?

Trần Tử Văn đối với cái này không có hứng thú.

Bất quá 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 tu luyện tâm pháp lên, yêu cầu tu luyện giả "Dùng nhân tâm Thông Thiên tâm, dùng thiên lý diệt người d·ụ·c" tu chí thượng thừa lúc, có thể luyện đan thành dược - thuốc pha chế sẵn, hóa Anh là dùng, không là nhân tố bên ngoài thế mà thay đổi, đắc đạo thành tiên.

Lâm gia khu nhà cũ (tổ tiên để lại) không khó tìm kiếm.

. . .

Trần Tử Văn làm sơ nghe ngóng, lợi dụng Lôi Độn tiến về trước, không tốn bao lâu thời gian, tức đi vào chỗ mục đích —— tín xa xưởng nhuộm. (đọc tại Qidian-VP.com)

Trần Tử Văn lâm vào trầm tư. (đọc tại Qidian-VP.com)

Tàng địa một chỗ thượng cổ ma quốc di chỉ xuống, một chỗ rất sâu rất sâu dưới mặt đất trong hồ, một đầu hơn mười mét dài râu bạc lão cá, phảng phất đã hoài thai.

Nghĩ nghĩ, Trần Tử Văn đem 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 để vào trong ngực.

Cần biết việc này muốn cung hình. . .

Không thể mẫu tử bình an.

Đã biết đạo 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 giấu ở nơi nào, cần gì phải muốn quấn đường quanh co.

Trần Tử Văn thấy thập phần kinh hãi. (đọc tại Qidian-VP.com)

Dùng thôn phệ người khác Kim Đan hoặc nguyên anh tu luyện, khó trách tuổi còn trẻ thì có như vậy tu vi.

Rốt cuộc là cửa kỳ công, dù cho không học, cũng có tham khảo tác dụng.

Hơn một tháng sau.

Không lâu, Lâm gia chịu khổ diệt môn, chấn động một thời, diệt môn Lâm gia chi nhân đem việc này giá họa cho người Miêu thế lực Nhật Nguyệt Thần Giáo, vì vậy trong môn có rất nhiều người Miêu đệ tử Bàn Thi Tông, đối với cái này nhất thanh nhị sở.

Trần Tử Văn trong tay 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 chính là một cái quyển trục, mở ra về sau, thượng cấp rậm rạp chằng chịt tràn ngập văn tự.

Thu!

Bởi vì này môn công pháp, tu luyện tới cảnh giới nhất định, có thể luyện hóa người khác Kim Đan, thôn phệ người khác nguyên anh, so Ma Đạo còn Ma Đạo!

Huống hồ trộm ra bảo điển chi nhân, thực lực cũng không được.

Khúc dạo đầu là một đoạn hơi có chút quỷ dị tâm pháp khẩu quyết, đến tiếp sau ghi lại lấy một cửa "Quỳ Hoa Bàn Di đại pháp" một cửa "Quỳ Hoa Điểm Huyệt Thủ" cùng với một cửa "Quỳ Hoa Thân Pháp" .

Mà hắn thanh tỉnh về sau, để lại một câu "Coi chừng thiên tử" .

Trần Tử Văn nhận lấy 《 Quỳ Hoa Bảo Điển 》 nghĩ đến 1990 bản 《 Tiếu Ngạo Giang Hồ 》 cuối cùng, phần này thần công bí tịch từ một cái bạn học ca vai diễn tiểu nhân vật ngư ông đắc lợi, Trần Tử Văn vì vậy tiện tay mang tới một phần nhìn như huyền ảo, kì thực nát bạo phát công pháp quyển trục, viết xuống "Quỳ Hoa Bảo Điển" bốn chữ, lại đang khúc dạo đầu điền vài câu "Muốn luyện thần công, rút dao tự cung; luyện đan uống thuốc, trong ngoài đủ thông" .