Huyền Lục

Lôi đài bị nở ra đồng nghĩa bản chất của nó đã bị can thiệp. Mà trên đời này, phàm có thể động đến bản chất của sự vật đều không thoát khỏi hai chữ ‘tạo hoá’. Thủ Lăng Thái Giám tương tự như Dạ Tôn Giả, đều lĩnh ngộ pháp tắc tạo hoá. Chẳng trách lão là thái giám nhưng trên người lại toát lên một chút dương khí. Nguyên lai là cậy nhờ pháp tắc để bồi đắp thiếu khuyết của bản thân đó giờ.

Khương Hy nhẹ nhàng lùi ra phương xa, cẩn trọng bảo trì khoảng cách với Thủ Lăng Thái Giám. Hắn chỉ mới chứng kiến Dạ Tôn Giả thi triển pháp tắc này chứ chưa lần nào đánh với lão một trận, thành ra cũng không có bao kiến giải.

Nếu hắn không làm hoàng đế, không thành Đại Đế thì trên danh nghĩa Ám Bộ, có khi hắn đã được thỉnh giáo rồi. Nghĩ lại cũng thật tiếc nuối, nhưng mỗi lựa chọn đều có một cơ duyên riêng, thành ra cũng không quan trọng lắm.

Khác với pháp tắc thời gian và không gian ngự trị các chiều không gian và dòng chảy thời gian thì pháp tắc tạo hoá tương đối phức tạp. Nó không có hình dạng cụ thể, càng không có chiêu thức cụ thể, lại càng không bị giới hạn sức mạnh. Bởi tạo hoá là sự hiện hữu duy nhất cho trí tưởng tượng. Tưởng tượng càng phong phú, tạo hoá càng đa dạng. Tưởng tượng càng thâm hiểm, tạo hoá liền là một kiện lợi khí.