Huyết Họa Tu Chân Giới

Lời hắn vừa dứt thì một cái bể máu khổng lồ được người của hắn mang ra ngoài này, sau khi đặt xuống bể máu kia thì những người thuộc hạ này nhanh chóng lui sang hai bên.

Dõi tháng ngày hành khất ngược xuôi,

Đòn gánh tre chín dạn hai vai,

Nhờ phép Phật siêu sinh tịnh độ,

175. Gọi là manh áo thoi vàng,

Khôn đem mình làm đứa sất phu,

Độ cho nhất thiết siêu thăng thượng đài.

Còn chi mà nói ai hiền ai ngu?

Nhờ đức Phật thần thông quảng đại,

Cũng có kẻ mắc oan tù rạc

180. Trên nhờ Tôn Giả chia đều chúng sinh.

“Sống làm người của Ác Ma Điện, c·hết làm ma của Ác Ma Điện, nguyện dâng hiến tất cả vì Ma Điện vĩnh thế trường tồn.”

Đừng nói là bọn họ mà ngay đến cả thuộc hạ dưới trướng của Xuân Đức lúc này cũng cảm thấy hai chân như nhũn ra, cả người căng cứng, muốn đứng lên mà không đứng nổi.

115. Đau đớn thay phận đàn bà,

Thác lại nhờ hớp cháo lá đa,

Kìa những kẻ bài binh bố trận

Bãi sa trường thịt nát máu rơi,

Kìa những kẻ chìm sông lạc suối,

Tiếp đó mấy ngàn khô lâu đồng thời quỳ xuống đồng thanh hô:

85. Dọc hàng quán phải tuần mưa nắng,

55. Cô hồn thất thểu dọc ngang,

Hoặc nơi quán nọ cầu này bơ vơ.

Cánh buồm mây chạy xế gió đông.

Tiếp đó một màn bất ngờ phát sinh, chỉ thấy những khô lâu này nhanh chóng xuất hiện máu thịt, không lâu thì hình thành một thân thể nguyên vẹn, tiếp đó tên người bọn họ lại xuất hiện một bộ quần áo màu đen có thể hình con ác quỷ hai cánh cầm song kiếm ở trước ngực. Đồng thời trên mặt bọn hắn xuất hiện một cái mặt nạ, cái mặt nạ kia chỉ có một chữ Ma.

Kinh luân găm một túi đầy,

Hương khói đã không nơi nương tựa,

20. Giải oan, cứu khổ, hồn về tây phương.

Chuyển pháp luân tam giới thập phương,

Trên lầu cao dưới cầu nước chảy

Bóng phần tử xa chừng hương khúc,

110. Liều tuổi xanh buôn nguyệt bán hoa,

Cầu Nại Hà kẻ trước người sau

Nhìn xuống phía dưới mọi người Xuân Đức lại nói:

Những cậy mình cung quế Hằng Nga,

50. Trăm loài ma mồ nấm chung quanh,

Nhưng đột nhiên cổ uy áp từ trên người Xuân Đức thu lại, uy áp của hắn vừa thu mọi người liền cảm thấy cả người nhẹ nhõm, có điều cũng không ai dám biểu hiện cái gì quá khích, nguyên một đám vẫn quỳ trên mặt đất lặng yên thở ra một hơi.

Cũng có kẻ nhỡ nhàng một kiếp,

125. Kìa những đứa tiểu nhi tấm bé,

“Ác Ma hộ vệ đột phá số lượng một ngàn, tín ngưỡng lực lượng gia tăng một ngàn, chúc phúc lực lượng gia tăng một thành, chúc phúc lực lượng cho thành viên gia tăng một thành, lực lượng kế thừa gia tăng một thành.”

Cũng có kẻ rắp cầu chữ quý

160. Não phiền rũ sạch, oán thù rửa không.

Chớ ngại rằng có có không không.

Dẫu làm nên để dành phần cho ai?

U ơ tiếng khóc thiết tha nỗi lòng.

40. Mà khi nhắm mắt không người nhặt xương.

Ruột rà không kẻ chí thân,

Lòng nào là chẳng thiết tha,

Hòm gỗ đa bó đóm đưa đêm,

Phận đã đành đ·ạ·n lạc tên rơi.

Đoàn vô tự lạc loài nheo nhóc,

Bỏ cửa nhà đi gánh việc quan,

Thần thái trang nghiêm, người này bắt đầu đọc:

Thịnh mãn lắm oán thù càng lắm,

Đàn chẩn tế vâng lời Phật giáo,

Thương thay thập loại chúng sinh,

Cũng có kẻ vào sông ra bể,

Não người thay buổi chiều thu,

Lập loè ngọn lửa ma trơi,

Nắm xương chôn rấp góc thành,

Gió trăng hiu hắt, lửa hương lạnh lùng.

Lấy ai bồng bế vào ra,

Lầu ca, viện hát, tan tành còn đâu?

Ngọn bút son thác sống ở tay,

Khí âm huyền mờ mịt trước sau,

Đem thân vùi rấp vào lòng kình nghê.

30. Quỷ không đầu than khóc đêm mưa

Trong trường dạ tối tăm trời đất,

Cùng lúc này Xuân Đức ở trong đầu liên tục nhận được thông báo.

Thương thay cũng một kiếp người,

Mười loài là những loài nào?

Tưởng khi thế khuất vận cùng mà đau.

Ngẩn ngơ khi trở về già,

Hoặc là trong quãng đồng không,

Gửi mình vào chiếu rách một manh.

Thanh âm hữu lực liên tục vọng đi vọng lại bên trong Hắc Nham Thành. Mọi người nghe được chỉ thấy trong lòng sinh ra một loại kích động cùng chờ mong.

Nước khe cơm ống gian nan,

Hoặc là bụi cỏ bóng cây,

Nhơn nhơn Tiêu Diện đại vương,

Biết lấy ai bát nước nén nhang?

Dấn mình vào thành thị lân la,

Khi sao đông đúc vui cười,

Máu tươi lai láng, xương khô rã rời.

120. Sống nhờ hàng xứ, c·hết vùi đường quan!

Mỗi người một nghiệp khác nhau

Kiếp sinh ra thế biết là tại đâu?

155. Lôi thôi bồng trẻ dắt già,

Trong giấc mê khua tỉnh chiêm bao,

“Ác Ma Điện vĩnh thế trường tồn, người của Ác Ma Điện vĩnh viễn không sợ hai. Sống làm người của Ác Ma Điện, c·hết làm ma của Ác Ma Điện.”

Ngàn lau nhuốm bạc, lá ngô rụng vàng.

Hoặc là nơi đầu chợ cuối sông

Lời hắn vừa dứt ở bên trong Hắc Nham Thành mây khói nổi lên bên phía cùng lúc đó vô khô lâu xuất hiện ở xung quanh khu vực làm tế điển. Lúc những khô lâu này xuất hiện khiến cho mọi người không khỏi cảm thấy sợ hãi nhưng thấy những khô lâu này không có ý định t·ấn c·ông bọn họ thì cả đám mới an ổn lại.

“Ác Ma Điện.”

Cũng có kẻ mắc vào khoá lính,

Phép thiêng biến ít thành nhiều,

Sống đã chịu một đời phiền não

Phóng hào quang cứu khổ độ u,

Cũng có kẻ tính đường kiêu hãnh,

Gặp phải lúc đi đường lỡ bước

Đã đêm Quản Cát lại ngày Y Chu.

145. Hoặc là nương thần từ, Phật tự (đọc tại Qidian-VP.com)

Gặp cơn mưa nắng giữa trời,

“Ác Ma hộ vệ đột phá số lượng một vạn, tín ngưỡng lực lượng gia tăng một vạn, chúc phúc lực lượng gia tăng hai thành, chúc phúc lực lượng cho thành viên gia tăng hai thành, lực lượng kế thừa gia tăng hai thành.”

Có khôn thiêng nhẽ lại mà nghe kinh.

Nào đâu điếu tế, nào đâu chưng thường?

75. Sống thời tiền chảy bạc ròng,

Người trôi n·ước l·ũ kẻ lây lửa thành.

Hồn đơn phách chiếc lênh đênh quê người.

Ngọn đường lê lác đác sương sa,

105. Buổi chiến trận mạng người như rác,

Nói xong thì Xuân Đức phất tay một cái, ngay lập tức máu từ bên trong bể bay ra bên ngoài hóa thành từng giọt máu bay về phía từng người ở bên dưới.

Đâu chồng con tá biết là cậy ai?

25. Bỗng phút đâu mưa sa ngói lở,

Gái trai già trẻ đều vào nghe kinh.

[Đã chỉnh sửa 16/3/20]

Người thì sa nanh sói ngà voi,

Lớn sang giàu nặng oán thù,

Nước tĩnh bình rưới hạt dương chi,

5. Đường bạch dương bóng chiều man mác,

Giữa lúc Xuân Đức đang suy nghĩ lung tung thì người thư sinh cũng đã đọc xong, hắn gấp lại cuộn giấy trong tay sau đó hướng về phía Xuân Đức cung kính cúi chào, tiếp đấy nhìn xuống phía bên dưới mọi người cao giọng nói.

Của phù du dẫu có như không,

Có người leo giếng đứt dây,

Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt,

“Ác Ma hộ vệ đột phá số lượng năm vạn, tín ngưỡng lực lượng gia tăng năm vạn, chúc phúc lực lượng gia tăng ba thành, chúc phúc lực lượng cho thành viên gia tăng ba thành, lực lượng kế thừa gia tăng ba thành.”

Kiếp phù sinh như hình bào ảnh,

15. Còn chi ai quí ai hèn,

Mà cô hồn biết bao giờ cho tan!

Kiếp nào cởi được oan tình ấy đi?

Cũng có kẻ đi về buôn bán,

Bên trong nhóm thuộc hạ của Xuân Đức lúc này đi ra một nam tử có bộ dạng thư sinh, một thân bạch y, bước chân nhẹ nhàng đạp không mà lên, sau khi đứng ở trước tế đàn thì dừng lại. Hắn lúc này lấy ra một cuộn giấy, cuộn giấy kia nhìn rất giống một bức tranh được cuộn lại.

Tiết đầu thu lập đàn giải thoát,

Vợ con nào nuôi nấng khem kiêng,

90. Bãi tha ma kẻ dọc người ngang,

Giúp cho làm của ăn đường thăng thiên.

“ Nhân danh điện chủ đệ nhất của Ác Ma Điện triệu hồi ngươi thủ hộ.”

Kẻ thân thích vắng sau vắng trước, (đọc tại Qidian-VP.com)

Nghe gà gáy tìm đường lánh ẩn,

Mấy thu lìa cửa lìa nhà,

65. Trời thăm thẳm mưa gào gió thét,

Muôn nhờ đức Phật từ bi,

140. Hồn xiêu phách tán biết đâu bây giờ?

Sống đã chịu nhiều bề thảm thiết,

꧁༺༒ Chương 45༒༻꧂: Ý Nghĩa Của Ác Ma Điện

“Mang ra thần huyết.”

Hoặc nơi gò đống, hoặc vùng lau tre.

(Lưu ý: Bài viết phía dưới tên gọi là “Văn tế thập loại chúng sinh” của đại thi hào Nguyễn Du rất hay cùng ý nghĩa. Tại tác thấy hay quá nên mang vào cho mọi người đọc chung.)

Cõi dương còn thế nữa là cõi âm.

Thở than dưới đất, ăn nằm trên sương.

Không lâu sau đó từng người, từng người nước mắt chảy xuôi, dù là Xuân Đức cũng không kiềm lại được xúc động, cùng một ít hối hận. Không biết sao chứ hiện tại hắn cảm thấy rất thương những vong hồn c·hết dưới kiếm của đại ca mình.

Linh kỳ một lá dẫn đường chúng sinh.

Khi thất thế tên rơi đ·ạ·n lạc,

Người thì mắc sơn tinh thuỷ quái

Văn chương đã chắc đâu mà trí thân?

Thương thay chân yếu tay mềm Càng năm càng héo, một đêm một rầu.

Tiếng oan văng vẳng tối trời càng thương.

Vội vàng liệm sấp chôn nghiêng,

Cô hồn nhờ gửi tha phương,

Của có chi bát cháo nén nhang, (đọc tại Qidian-VP.com)

Đem mình vào c·ướp ấn nguyên nhung.

Chí những lăm c·ướp gánh non sông,

Hoặc là nương ngọn suối chân mây,

Vị thư sinh ở phía trên tế đàn còn chưa đọc hết phân nửa bài văn tế thì đã có không ít người cảm thấy trong lòng đau nhói, kẻ đi người ở lại âm dương đôi ngã biết đến khi nào có thể gặp lại, cuộc sống này thật lắm gian nan, sống đã khổ c·hết đi đã chắc gì sướng hơn.

“Ngày hôm nay giờ lành tháng tốt đã tới, ở trước mặt toàn thể dân chúng trong thành, để tưởng nhớ về nhưng vong hồn c·hết đi, đồng thời cũng là tự nhắc nhở bản thân luôn phải cố gắng để sống sót được tốt hơn. Sau này tất cả chúng ta sẽ sống chung một mái nhà...”

Nam mô Phật, nam mô Pháp, nam mô Tăng

Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha.

Hoặc là ẩn ngang bờ dọc bụi,

135. Có người hay đẻ không nuôi,

Ngàn mây nội cỏ rầu rầu,

35. Một phen thay đổi sơn hà,

80. Nén hương giọt nước, biết tìm vào đâu?

Ác ma chi huyết dung nhập vào bên trong cơ thể mỗi người khiến cho những người kia đau đớn khó nhịn sống không bằng c·hết, ở phía bên dưới là một mảnh than khóc. Xuân Đức thấy vậy thì dậm chân một cái, ngay lập tức Huyết Ma ở dạng sương mù lúc này hiện ra bao lấy toàn bộ người ở phía dưới vào bên trong. Có được Huyết Ma trị thương mọi người đau đớn ngay lập tức giảm đi rất nhiều.

Gió mưa sấm sét đùng đùng,

Rắp hoà tứ hải quần chu,

60. Dãi thây trăm họ nên công một người.

Cũng có kẻ màn lan trướng huệ,

Nặng oan khôn nhẽ tìm đường hoá sinh.

Luống ngẩn ngơ dòng suối rừng sim.

Ngẩn ngơ trong quảng đồng chiêm,

70. Mình làm mình nhịn ngủ kém ăn,

Dãi dầu trong mấy mươi năm,

95. Gặp cơn giông tố giữa dòng,

Cũng có kẻ nằm cầu gối đất,

Khi nằm xuống không người nhắn nhủ,

Nhìn thấy cảnh tượng phía bên dưới Xuân Đức cũng rung động thật sâu, nói thực nếu không có hệ thống phụ trợ giúp đỡ hắn cũng không thể làm đến cái trình độ này, theo một cái bản năng hắn lúc này lại quan sát hướng dẫn của hệ thống phụ trợ. Sau khi đọc xong hướng dẫn hắn nhìn xuống phía dưới quát lớn.

Khi hắn mở ra cuộn giấy kia thì ánh sáng màu xanh từ bên trong cuộn giấy kia đại phóng hào quang, hào quang nối liền thiên địa nhìn vô cùng lộng lẫy.

Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu.

Dãi dầu nghìn dặm lầm than một đời.

Ai ơi lấy Phật làm lòng,

Lặn mặt trời lẩn thẩn tìm ra,

Đau đớn nhẽ không hương không khói,

165. Nhờ phép Phật uy linh dũng mãnh,

45. Kìa những kẻ mũ cao áo rộng,

Nói tới đây thì hắn dừng lại sau đó lùi qua một bên, hướng về phía Xuân Đức làm một cái thủ thế. Xuân Đức đang ngồi trên bảo tọa lúc này trầm giọng nói:

“Các ngươi vì Ác Ma Điện mà sinh cũng vì Ác Ma Điện mà tử, Ác Ma Điện cũng sẽ vì các ngươi mà ban cho lực lượng, đón lấy những gì mà các ngươi đáng nhận được.”

100. Hồn đường phách sá lạc loài nơi nao?

Nói chi những buổi tranh hùng,

Cũng có kẻ tính đường trí phú,

Nghìn vàng khôn đổi được mình,

Thanh âm hùng hậu vang vọng toàn bộ Hắc Nham Thành, mọi người nghe xong đều cảm thấy một loại nhiệt huyết sôi trào.

Tự nhiên siêu thoát khỏi trong luân hồi.

Nắm xương vô chủ biết vùi nơi nao?

Cho hay thành bại là cơ

Anh em thiên hạ láng giềng người dưng.

Phận đã đành trâm gãy bình rơi,

Mảnh thân chiếc lá biết là về đâu?

Tiếp đó Xuân Đức từ bảo tọa đứng dậy, cả người tản mạn ra một cổ uy thế ngập trời. Hắn đứng ở phía trên hào hùng vạn trượng nói:

Bơ vơ góc bể chân trời,

Ở dưới áp bách của Xuân Đức toàn bộ người dân bên trong Hắc Nham Thành chỉ cảm thấy một loại cảm giác như trên lưng đang đeo một tòa núi lớn khiến cho bọn hắn triệt triệt để để quỳ trên mặt đất. Không ai cử động, không người dám nói chuyện, một mảnh lặng ngắt như tờ.

10. Có khôn thiêng phảng phất u minh, (đọc tại Qidian-VP.com)

“Cuộc sống chúng ta tràn ngập mất mát cùng đau thương nhưng sinh ra ở trên đời ai lại không trải qua những việc như vậy. Người c·hết cũng đ·ã c·hết nhưng người còn sống không được vì vậy mà suy sụp, phải cố gắng mà sống, hơn nữa còn phải sống thật tốt để các anh linh nơi hoàng tuyền biết được cũng phải nở nụ cười.”

130. Cũng có người sẩy cối sa cây,

Phật hữu tình từ bi phổ độ

Ai đến đây dưới trên ngồi lại,

Hồn mồ côi lần lữa đêm đen,

Khóc ma mướn, thương gì hàng xóm,

Có người sa sẩy, có người khốn thương.

Thác không đem được một đồng nào đi. (đọc tại Qidian-VP.com)

170. Có chữ rằng: "Vạn cảnh giai không"

Toát hơi may lạnh buốt xương khô,