Khắc Kim Ma Chủ

Chương 1284: Ai vào Địa Ngục

Thần đạt đến 70, đại biểu cho Ngô Hạo thần hồn cường độ lại đột phá một cái ngưỡng cửa, đạt đến có thể so với Kim Tiên trình độ.

Kim Tiên mặc dù cũng thuộc về Hư Cảnh, nhưng cũng là trong tu hành một cái trọng yếu bước ngoặt.

Bình thường người tu hành sẽ ở cảnh giới này phía trước tăng thêm bất diệt hoặc là bất hủ hình dung, xưng là Bất Diệt Kim Tiên hoặc là Bất Hủ Kim Tiên.

Kim tính bất hủ, đến Kim Tiên cảnh giới này, vô luận thần hồn vẫn là nhục thân đều sẽ có được nhất định bất hủ đặc tính, có thể đối kháng dấu vết tháng năm.

Đến cấp độ này, người tu hành mới xem như thực hiện chân chính ý nghĩa trường sinh bất hủ, người sở hữu siêu việt kỷ nguyên thọ nguyên, xưng là đồng thọ cùng trời đất cũng không đủ.

Ngô Hạo liền Địa Tiên đều không có đạt tới, muốn "Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên "Thành tựu Kim Tiên còn rất xa xôi.

Bất quá có thể so với Kim Tiên thần hồn cũng đủ làm cho hắn tại Hồng Trần Uyên hô phong hoán vũ.

Hắn thậm chí có thể tại một cái trình độ bên trên đối thế giới quy tắc sinh ra kháng tính.

Tỉ như nói Ngô Hạo phát hiện, làm thần thuộc tính vượt qua 70 điểm về sau, A Khắc một chút bị phong bế công năng cũng giải tỏa.

Đương nhiên, liên quan tới điểm khoán, Tinh Toản, huyết mạch, công pháp, thần thông chủ thuộc tính vẫn như cũ khóa gắt gao.

Thế nhưng là A Tinh thăng cấp quá trình bên trong sinh ra phụ trợ công năng lại có thể mở ra, tỉ như nói để Ngô Hạo nhớ mãi không quên P công năng.

Nó mặc dù cùng huyễn thuật có rất lớn tương tự hiệu quả, nhưng là nó lại là theo vật thật bên trên làm ra thực tế mặt ngoài cải biến, cũng không thuộc về huyễn thuật phạm vi bên trong.

Cái này có thể làm cho Ngô Hạo g·iả m·ạo kiếp sống càng thêm tiện lợi.

Bởi vì Hồng Trần Uyên bên này Giác Tỉnh giả chủ yếu thủ đoạn là huyễn thuật, sở dĩ khó tránh khỏi liền sẽ nghiên cứu một chút nhằm vào huyễn thuật thủ đoạn.

Cho dù là lần thứ ba tiến hóa thi triển huyễn thuật, đồng dạng cũng có bại lộ có thể.

Thế nhưng là P công năng tựu không giống với lúc trước.

Tính an toàn, tính ổn định, tính bí mật muốn đề cao thật lớn.

Ngoại trừ P công năng, còn có A Tinh thăng cấp quá trình bên trong giải tỏa ra một chút tiểu năng lực.

Tỉ như nói âm thanh, thành tựu, công đức nghiệp lực, khí vận phiệt vân vân.

Những vật này mặc dù rất nhiều đã đúng Ngô Hạo không có gì trứng dùng, nhưng cũng có thể để hắn tại Hồng Trần Uyên cái này thế giới đặc thù càng thêm thong dong.

Ngô Hạo ngay tại quan sát A Tinh bảng thời điểm, liền nghe đến một tiếng oanh minh.

Chỉ gặp Sùng Thiện tự Phật tượng cánh tay phải đột nhiên như gặp phải sét đánh, bộp một tiếng nứt làm một mảnh bột mịn.

Ngô Hạo có thể rõ ràng cảm ứng được, nơi đó truyền đến mãnh liệt không gian ba động, nhưng là ba động còn chưa kịp hướng phía chung quanh lan tràn, bốn phía không gian liền nhanh chóng đè ép đi qua, đem nơi đó ba động hoàn toàn vuốt lên.

Ngô Hạo minh bạch, vừa rồi kia cỗ không gian ba động là tiểu thế giới hủy diệt thời điểm cuối cùng bộc phát.

Truyền đến Hồng Trần Uyên, cũng bất quá là hư hại một chi phật chưởng thôi.

Hồng Trần Uyên cường đại không gian quy tắc áp chế xuống, nó rốt cuộc không tạo được động tĩnh khác.

Mất đi phật chưởng Đại Phật còn lẳng lặng đứng sừng sững ở đó, bằng thêm mấy phần dữ tợn.

Ngô Hạo cũng không để ý trước mắt Đại Phật hình tượng, mà là xâm nhập đến tự Thân Thức trong biển, cẩn thận phẩm vị Tam Diệp đại sư Kim Thân ở bên trong lấy được một đoàn ký ức lưu lại.

Những ký ức này bên trên Tam Diệp đại sư trước khi lâm chung cuối cùng ấn tượng.

Ngô Hạo phát hiện chính mình giống như thật cùng Phật môn hữu duyên.

Hắn tựa hồ lại phát hiện một chút Phật môn bí mật.

Ngô Hạo vừa mới xâm nhập tiểu thế giới này, bị Tam Diệp đại sư xưng là Xá Lợi giới.

Nó cũng không phải là tự nhiên hình thành, mà là Tam Diệp đại sư dùng Xá Lợi mở không gian bí địa.

Nó tựu cùng loại với Ngô Hạo Chưởng Trung thế giới, chỉ bất quá bị kinh doanh càng thêm hoàn thiện, đã có Nhật Nguyệt Tinh Thần, thiên đạo tuần hoàn, có thể duy trì vạn vật sinh trưởng, dung nạp ức vạn chúng sinh.

Ròng rã một giới chi địa, không có chỗ nào mà không phải là Phật môn tín đồ.

Có thể tại Viêm Ma Hoàng dưới trướng bách hoa trong vườn ẩn tàng, âm thầm chủ trì như thế đại nhất cái Phật môn cứ điểm, Tam Diệp đại sư tự nhiên không phải hời hợt hạng người.

Hắn chính là Phật môn Kim Tiên một trong, bị trở thành Tam Diệp La Hán.

Nếu không phải bởi vì hắn giữa đường xuất gia, mang nghệ tìm thầy tự thân công hạnh chưa từng viên mãn, dùng hắn cảnh giới tu hành, nói không chừng đã sớm bắt đầu tu hành Bồ Tát nói.

Phật môn truyền thống, chiến lực tối cường một trăm linh tám vị La Hán, gánh chịu hộ giáo trách nhiệm. Trong đó ưu tú nhất vị trí thứ mười tám, được xưng là mười tám La Hán.

Mà Tam Diệp La Hán, chính là lần này mười tám La Hán một trong.

Lần này tại Hồng Trần Uyên, cũng không phải là chỉ có Tam Diệp La Hán chỗ này cứ điểm.

Mà là mười tám La Hán toàn bộ điều động, nhằm vào Ma Giới một lần hành động lớn.

Mười tám La Hán chỉ là lần này hành động chủ lực, tại bọn hắn phía trên, còn có một vị quan sát toàn cục người chỉ huy.

Hắn bởi vì thân phận quá mức chói mắt, không có khả năng chui vào Ma Giới bên trong, sở dĩ tại tới gần cái nào đó siêu cấp thế giới bên trong quan sát bên cạnh ứng.

Hắn liền là tu hành "Đại thệ nguyện pháp" Địa Tạng Bồ Tát.

Địa Tạng Bồ Tát trước kia bởi vì cứu mẹ mấy lần xông vào Địa Ngục, từ đây cùng Minh giới kết duyên. Sau cùng chưởng khống Minh giới Vu tộc đạt thành hiệp nghị, tọa trấn Minh giới trấn áp Địa Ngục vạn tà, dần dần trở thành Minh giới không thể coi thường một phương bậc đại thần thông.

Hắn dùng "Đại thệ nguyện pháp" phát hạ đại thệ nguyện "Địa Ngục chưa không, thề không thành phật" .

Từ đó thu hoạch được trấn áp tà dị vô thượng Vĩ Lực, dùng Đại La chi thân chiến lực có thể so với đạo tổ một phương.

Vị này Phật môn đại năng tại Minh giới, bị Vu tộc theo lợi dụng đến kiêng kị, lại từ chống lại đến ngầm đồng ý.

Cuối cùng, hắn một mình trấn áp một phương Địa Ngục, thành Minh giới một vị vua không ngai, được tôn xưng là Địa Tạng vương.

Địa Tạng Vương Bồ Tát đối Phật môn tầm quan trọng không thể nghi ngờ.

Chính là bởi vì hắn tại Minh giới tọa trấn, Phật môn mới có thể an toàn không lo tu tập Luân Hồi thần thông, thức tỉnh mấy đời nối tiếp nhau pháp lực.

Bằng không một khi Luân Hồi quá trình bên trong gặp được Địa Ngục tà dị q·uấy n·hiễu, hoặc là bị có ý khác người thừa lúc, hậu quả khó dò.

Bây giờ Phật môn, cùng Đạo môn so sánh, tại chư thiên chú trọng thuộc sự suy thoái.

Nhất là A Di Đà Phật trong mộng chứng đạo rơi vào trạng thái ngủ say, Vân Mộng tổ sư Luân Hồi vạn thế chẳng biết lúc nào trở về. Hai đại thánh địa đều không có Đạo Tổ cấp tồn tại trấn giữ tình huống dưới, Địa Tạng vương vị này Đạo Tổ cấp chiến lực quả thực là Phật môn chủ tâm cốt tồn tại.

Thế nhưng là trước đây không lâu, vị này chủ tâm cốt ngã!

Hắn đại thệ nguyện pháp, phá thề!

Giống như đem Phật môn chí cao thần thông Vô Thượng Đại Hoành Nguyện so sánh Thái Hư Thiên đạo vay, như vậy Địa Tạng vương chính mình lĩnh ngộ ra tới đại thệ nguyện pháp liền giống với Minh giới thiên đạo róg zī.

Đầu tiên, hắn đến định một cái tiểu mục tiêu, sau đó nhằm vào tiểu mục tiêu làm ra khả thi phân tích.

Sau đó, hắn muốn thực tiễn cái mục tiêu này, thông qua từng cái có thể nhìn thấy có lợi tình trạng, để người đầu tư nhìn thấy càng thêm quang minh tiền cảnh, từ đó tiếp tục đuổi thêm đầu tư.

Có thể rõ ràng nhìn ra, đại thệ nguyện cách nào so với Vô Thượng Đại Hoành Nguyện vẫn là phải hơi kém một chút.

Vô Thượng Đại Hoành Nguyện chỉ cần là cho vay đến tay, đến cùng có trả hay không, lúc nào còn, làm sao trả, đều là mình nói tính.

Đại thệ nguyện pháp, giống như xuất hiện bất lợi nhân tố, hoặc là nguy cơ, Minh giới thiên đạo có thể tùy thời rút vốn!

Sở dĩ tu hành đại thệ nguyện pháp giả, nhất định phải ổn được.

Mà an nhẫn bất động như đại địa Địa Tạng vương không hề nghi ngờ là Phật môn nhất ổn một vị đại năng.

Có thể là ai có thể nghĩ đến, như thế ổn đại năng cũng sẽ trở nên xe.

Ngay tại trước đó không lâu, Địa Tạng vương phá thề!

Lần này phá thề tới đột như, không có dấu hiệu nào.

Thậm chí tựu liền Địa Tạng vương bản thân đều không có bất kỳ cái gì chuẩn bị.

Hắn căn bản cũng không có làm bất luận cái gì làm trái lời thề sự tình, thế nhưng là Minh giới thiên đạo lại triệt hồi tất cả gia trì.

Cái này khiến hắn ngay tại trấn áp tà dị bắt đầu phản phệ, lập tức đã đến sống c·hết trước mắt.

Nguy nan thời điểm, Địa Tạng vương dùng chiếm xem xét chi pháp sáng tỏ tiền căn hậu quả. Biết rõ biến cố xuất hiện ở tương lai.

Tương lai, hắn thành Phật, nhưng mà Địa Ngục còn không có uổng phí!

Loại này nguyên bản tại Phật môn tuyệt không có khả năng xuất hiện lầm thao tác, thế mà trong tương lai phát sinh.

Phật, Bồ Tát, La Hán, Già Lam, những này cũng không phải là cảnh giới tu hành, mà là Phật môn phong hào.

Địa Tạng vương người mang đại thệ nguyện, cái này tại Phật môn cũng không phải là bí mật gì. Trừ phi đến Phật môn sinh tử tồn vong trước mắt, nếu không tuyệt không có khả năng để hắn có "Phật" xưng hào gia thân.

Chỉ có một loại khả năng, liền là hắn đến tuyệt cảnh, không thể không thông qua "Thành Phật" đến gia tăng tức thời chiến lực.

Địa Tạng vương trấn áp Địa Ngục tà dị, tích lũy tháng ngày có thể góp nhặt khổng lồ công đức cùng nguyện lực, một khi lựa chọn phá thề thành Phật, tất nhiên có thể trong thời gian ngắn đạt được trước nay chưa từng có tăng lên, thậm chí có thể mai kia đột phá phật Tổ cảnh giới.

Cái này tương đương với lập nghiệp người mang theo khoản tiền tư đào, một đêm chợt giàu.

Nhưng là phá thề đối mặt hậu quả cũng vô cùng kinh khủng.

Không chỉ ảnh hưởng đến hậu quả, còn ảnh hưởng đến tiền căn.

Liền giống với người đầu tư sớm biết rõ lập nghiệp người có mang theo khoản tiền tư đào có thể, sở dĩ lựa chọn cẩn thận đầu tư.

Kể từ đó, mặc kệ hậu thế là xảy ra chuyện gì. Thế này Địa Tạng vương lại là không hiểu thấu bị đại kiếp.

Một kiếp này khó khăn không chỉ là Địa Tạng vương kiếp nạn, cũng là Thái Hư Phật môn kiếp nạn.

Sự nghiêm trọng tính thậm chí không thua gì năm đó thứ sáu Ma Chủ lẫn vào Phật môn thánh địa.

Địa Tạng Vương Bồ Tát chỉ cùng làm ra hai chuyện, tựu bị vô số tà dị quấn thân, không còn có tin tức.

Kiện thứ nhất là dùng thông thiên Bói Đạo che lấp thiên cơ, để chư thiên đại năng không cách nào đem trên trời rơi xuống huyết vũ, thiên địa đồng bi dị tượng cùng mình liên hệ tới.

Chuyện thứ hai, liền là hướng Phật môn thánh địa xin giúp đỡ.

Lúc này, hai Đại Phật Môn thánh địa ở xa Bạch Hổ tinh vực, xa xôi.

Tới kịp trợ giúp Địa Tạng Vương Bồ Tát chỉ có thân ở Hồng Trần Uyên mười tám La Hán.

Mười tám La Hán minh bạch, Địa Tạng vương nơi đó vấn đề xuất hiện, cho dù là bọn hắn liên thủ chạy tới Minh giới, cũng vô pháp giải quyết.

Sở dĩ bọn hắn tại một vị Phật môn trí giả chỉ dẫn dưới, ngưng tụ chúng sinh nguyện lực, dùng La Hán Kim Thân làm môi giới, bố trí cách giới phật trận, trợ giúp Địa Tạng vương.

Dùng không tiếc hi sinh tín niệm cùng vô số nguyện lực là Địa Tạng vương một lần nữa ngưng tụ Phật môn công quả, trọng trấn tà dị!

Cái này tương đương với đập nồi bán sắt hoàn lại nợ nần, một lần nữa lập nghiệp, Đông Sơn tái khởi.

Đáng tiếc, liền xem như mười tám La Hán liên cùng ức Vạn Phật môn tín đồ hợp lực, cũng cùng Địa Tạng vương có không thể tính bằng lẽ thường chênh lệch.

Bọn hắn không tiếc đốt hết sở hữu một thân Phật môn công quả đủ khả năng ngưng tụ nguyện lực cũng vẻn vẹn có thể duy trì Địa Tạng vương tạm thời trấn áp lại Địa Ngục tà dị trăm năm.

Hoàn thành việc này về sau, vị này Phật môn chủ tâm cốt cũng gần như dầu hết đèn tắt, không thể không tiến vào Luân Hồi, để cầu đời sau.

Cái này tương đương với thái giám đuôi nát đả thương người phẩm tác giả cũ, thay cái Mã Giáp một lần nữa lại đến.

Giống như trong vòng trăm năm hắn có thể trở về, tự nhiên lần nữa khôi phục thế này công quả, thậm chí nâng cao một bước.

Thế nhưng là trong luân hồi kiếp số trùng điệp, tương lai đủ loại, vẫn là không biết.

Nếu là hắn không thể trọng chưởng Địa Tạng vương quá ǐg cùng uy thế, như vậy trăm năm về sau, hắn chỗ trấn áp Địa Ngục phạm vi tất nhiên sẽ xuất hiện biến cố.

Đến lúc đó, sự tình liền rốt cuộc không che giấu được.

Một khi bị Vu tộc cùng chư thiên các đại năng biết rõ chân tướng, Phật môn tại Minh giới đủ loại bố trí sợ rằng sẽ hội giao chi Đông Lưu.

Phật môn dùng mười tám La Hán cùng vô số tín đồ làm đại giá, đổi lấy trăm năm cơ hội thở dốc.

Đương nhiên, trả ra đại giới cũng không có nhìn qua nhiều như vậy.

Người trong Phật môn cũng không coi trọng kiếp này thân xác thối tha, mười tám La Hán cùng vô số tín đồ hiến thân trợ giúp Địa Tạng vương đồng thời, bọn hắn chân linh cũng thông qua pháp trận thẳng tới Minh giới, cùng Địa Tạng vương cùng nhau chuyển thế.

Đương thời đủ loại trả giá, đều đem hóa thành đời sau phúc báo.

Đợi đến bọn hắn tái nhập thế gian, chắc chắn là Phật môn đại hưng thời điểm.

Chính như lúc trước Địa Tạng vương dùng chiếm xem xét chi pháp đạt được lời tiên tri.

"Vô thượng chính cảm giác, không ở chỗ này ở giữa, mà tại bỉ ngạn!"

"Ta không vào Địa Ngục, ai vào Địa Ngục!" 5