Kiếm Khách Đi Lạc Tu Tiên Giới

Rượu qua ba lượt, Trần Chính dừng lại. Hắn muốn thông qua Lý Bằng hỏi thăm tình hình hiện tại của Trung châu. Dù đã xem qua thông tin trên tấm bản đồ nhưng một phần vì những thông tin đó rất sơ sài, một phần vì đã qua nhiều năm, không biết thông tin trên đó có còn chính xác.

“Không biết Lý đệ có hiểu rõ về các thế lực ở Trung châu? Ta theo sư phụ lưu lạc nhiều năm nhưng chủ yếu ở nơi hoang dã hiểm trở, hoang vu. Vì thế kiến thức của ta ở mặt này rất hạn hẹp. Lần này ta dự định sinh sống lâu dài và bái nhập tông môn tu hành nên cần tìm hiểu một chút”.

Nghe Trần Chính nói vậy, Lý Bằng cũng nhận ra sự cấp bách của hắn về thông tin. Hắn dừng lại sửa sang suy nghĩ một chút, sau đó nhìn Trần Chính, bắt đầu nói ra những hiểu biết của mình.

“Những gì đệ biết cũng chỉ là những thứ cơ bản. Chủ yếu đệ biết được thông qua sách báo, nghe cha ta nói chuyện và giao lưu với các tu sĩ khác trong gia tộc. Đệ sẽ kể cho Trần huynh”

“Trung Châu hiện giờ có 9 tông môn. Được tóm gọn trong câu: nhất cung nhất cốc nhất tự lục tông”

Lý Bằng nói đến đó xong lấy một cái bàn trống, chấm nước vẽ lên đó, sau đó giảng giải tiếp.

“Trần huynh xem, Quảng Lăng thành ở vị trí góc đông nam Trung châu, đi về phía đông sẽ tiếp xúc với Vô Biển hải, phía Nam giáp thập vạn đại sơn, đi về phía Tây sẽ là Vạn Yêu tông ở đây. Vạn Yêu tông thế mạnh là ngự thú. Tông môn này đặt ở cạnh thập vạn đại sơn không chỉ tiện cho việc bắt yêu, săn yêu mà còn như một cây đinh, ngăn chặn yêu thú tràn vào Trung châu.”

“Từ Quảng Lăng thành đi theo hướng đông bắc lên sát vô biên hải là Đại hải tông. Tông môn này gần giống như Vạn yêu tông, nhưng thứ họ săn bắt là hải yêu. Ngoài ra họ còn làm cả vận chuyển đường biển. Đa số các đệ tử đều rất mạnh về thủy hệ. Đại hải tông cũng là một bức tường ngăn chặn hải yêu xâm nhập lục địa”.

“Vị trí trung tâm của Trung châu có một con sông rất lớn cắt ngang, chia Trung châu làm hai nửa nam bắc tên là Vận Linh hà. Sông này không biết xuất phát từ nơi nào nhưng truyền thuyết chính nó đã vận chuyển linh khí, khiến cho linh khí ở trung châu trở nên nồng đậm”

“Vị trí trung tâm của Trung châu này hiện có 5 tông môn bao đóng giữ là Vạn Trận tông, Thần nông tông, Linh phù tông, Huyền thiết tông và Dược vương cốc. Năm tông môn này, mỗi tông môn đều sở trường một nghề, là nguồn cung hàng lớn nhất cho toàn bộ Trung châu tu tiên giới”.

“Ở trên cùng hướng Đông Bắc là trụ sở của Băng Nguyệt cung. Đây là một tông môn khá đăng biệt vì chỉ thu đệ tử nữ, không thu đệ tử Nam. Tông môn này có quan hệ rất rắc rối phức tạp với các thế lực khác. Nguyên nhân là các đệ tử của Băng Nguyệt cung gả cho rất nhiều cao tầng ở các tông môn, gia tộc khác”.

“Ở cực tây của Trung Châu chính là vị trí của Thiên Âm tự. Tông môn này tu phật đạo nghe đồn được truyền từ vùng xa hơn về phía Tây. Đệ tử tông môn này khá thần bí, ít xuất hiện nhưng thực lực rất mạnh. Họ tu luyện thể tu và công đức, độ nhân, hàng yêu, trừ ma”.

“Tận cùng phía Bắc, chính là cửu tông liên hợp xây dựng Vạn lý trường thành. Nghe nói, trong lịch sử, Trung châu ngoài 9 phái chính đạo còn có 7 phái ma đạo. Sau đó chiến tranh nổ ra giữa hai phe, ma đạo thua cuộc, bị đẩy lui ra khỏi Trung châu, tới tận đại mạc. Tuy nhiên đại mạc rộng lớn vô biên, điều kiện khắc nghiệt cũng giúp ma đạo thất phái giữ được hơi tàn, niết bàn trùng sinh, thi thoảng lại tập kích vào Trung châu. Chín tông chính đạo họp lại bàn bạc xây dựng một trường thành kéo dài vạn dặm, dựa vào đó ngăn chặn ma đạo đột kích. Chín tông mỗi thời kỳ đều sẽ phái tu sĩ trong tông đến gia nhập đội quân bảo vệ tường thành. Nơi này cũng trở thành một trong những nơi cho đệ tử trẻ tôi luyện”.

“Ma đạo thất phái hiện bao gồm Hợp hoan tông, Thiên ma tông, luyện huyết tông, vạn cốt tông, quỷ hồn tông, chân ma tông, hắc sát tông.

Trong đó Hợp hoan tông ma tu chủ tu công pháp song tu, thải bổ. Ma tu phái này tu vi tăng rất nhanh nhưng những kẻ bị chúng thải bổ sẽ bị chúng hút cạn sinh khí, linh lực trở thành những bộ thây khô.

Luyện huyết tông ma tu tu luyện huyết đạo, loại tà huyết này uy lực rất mạnh, có khả năng vấy bẩn, phá hoại pháp bảo, rất tà dị.

Vạn cốt tông ma tu chủ tu về luyện thi, ma tu phái này rất khó chơi và lực chiến của họ phụ thuộc vào cấp độ của thi thể họ luyện. Từng có ma tu luyện khí hậu kỳ phái này mang theo một bộ luyện thi cấp độ trúc cơ, chiến đấu có đi có về với một vị tu sĩ trúc cơ chính đạo mà vẫn trốn thoát. Tất nhiên, không phải ma tu nào cũng có cơ duyên sở hữu luyện thi cấp cao như vậy.

Quỷ hồn tông ma tu tu luyện bằng cách chế tạo một loại tên là hồn phiên, sát hại, cướp đoạt linh hồn của tu sĩ, yêu thú tế luyện vào hồn phiên. Linh hồn càng nhiều, càng mạnh thì hồn phiên càng mạnh. Tông môn này bị tu sĩ chính đạo căm ghét nhất vì trong hồn phiên của chúng, ngoài linh hồn yêu thú còn có rất nhiều linh hồn của các tu sĩ chính đạo bị chúng cầm tù.

Chân ma tông ma tu lại thờ phụng chân ma. Lối tu luyện của họ rất cực đoan, học theo như chân ma thượng cổ. Nhưng kẻ nào tu thành công thì thân thể rất mạnh, ngay cả chính đạo 9 tông cũng rất đau đầu.

Thiên ma tông ma tu lại thờ phụng thiên ma. Công pháp tông môn này tu luyện thiên về tinh thần, giỏi mê hoặc, kích thích d·ụ·c vọng, tham niệm bản nguyên của con người sau đó hấp thu để tu luyện. Kẻ bị ma tu phái này tấn công, nếu tinh thần bạc nhược thường chìm vào trong mơ hồ tới khi phát điên rồi c·h·ế·t, cực kỳ tà dị.

Hắc sát tông thì là những kẻ điên thực sự. Ma tu tông môn này đi theo sát đạo, luyện sát khí vào cơ thể mình để tu luyện. Hậu quả là rất nhiều kẻ không chịu được, đánh mất thần trí, trở thành những quái vật chỉ biết g·i·ế·t chóc.”

“Về cơ bản, hiểu biết của đệ về thế cục Trung châu là như vậy”.

Lý Bằng dừng lại, bưng một chén rượu lên uống cạn.

Bên kia Trần Chính say sưa lắng nghe như chưa thỏa mãn. Không ngờ, thế cục Trung châu tu tiên giới phức tạp, rắc rối như vậy. Hắn cứ tưởng chỉ võ lâm mới chia chính ma hai đạo. Chẳng ngờ, đi tới tu tiên giới cũng gặp thế cục này.

“Lý đệ có biết khi nào thì Vạn yêu tông mở rộng sơn môn thu đệ tử không? Ta dự định đi quan khán, nếu có cơ hội, ta cũng sẽ bái nhập tông môn này”

“Trần huynh chọn Vạn yêu tông bái nhập là một lựa chọn rất tốt. Vạn yêu tông truyền thừa lâu đời, đời đời ở vùng phía Nam Trung châu này trấn áp, canh chừng yêu thú trong thập vạn đại sơn. Sức mạnh và tầm quan trọng chẳng kém vạn lý trường thành ở phía Bắc và đại hải tông ở phía Đông. Còn 3 tháng nữa sẽ tới ngày Vạn yêu tông khai môn thu nhận đệ tử. Đến lúc đó, Trần huynh cứ đồng hành cùng đệ”.

“Được. Nào ta tiếp tục uống rượu”.

Trần Chính bưng chén mời Lý Bằng. Không có Lý Bằng, hắn sẽ mất rất nhiều thời gian mới hiểu được thế cục của Trung Châu. Bởi vậy, chén này mời rất thành tâm. Cả hai bưng chén lên uống cạn.

Sau đó, Trần Chính và Lý Bằng không còn nói chuyện các tông môn mà nói các chuyện lý thú trong tu tiên giới như mỹ thực, mỹ nhân,…

Thoáng cái đêm đã khuya, Lý Bằng say khướt được một vị trúc cơ tu sĩ trong gia tộc tới đón về. Mặc dù vị tiền bối trúc cơ kia có mời Trần Chính về Lý gia nghỉ ngơi nhưng người mang bí mật, Trần Chính vẫn nhã nhặn từ chối. Hắn nhàn nhã đi bộ về phía căn nhà mới thuê.

Vừa đi vừa thưởng thức cảnh đêm nhộn nhịp của Quảng Lăng thành, bất giác không biết lúc nào, Trần Chính đã về tới gần căn nhà thuê. Một bóng đen đột ngột xuất hiện đâm sầm vào người hắn khiến hắn giật mình không kịp trở tay. Đang muốn đưa tay về bên hông rút kiếm ra, hắn chợt phát hiện kẻ đâm vào người mình đã bị thương rất nặng.