La Thị Tiên Tộc

Ngoài ra, hắn còn lợi dụng bản mệnh linh thực Kinh Cức Đằng và linh mộc cấp bốn Thiên Thủy Mộc của mình, hợp thành một bộ Thiên Thủy Kinh Cức Khải, đồng thời lấy Ất Mộc tinh khí làm chủ liệu, phụ trợ thêm một ít Quỳ Thủy chi tinh để luyện chế.

Đây cũng là bản mệnh pháp bảo của hắn, tu sĩ bình thường chỉ luyện chế một kiện bản mệnh pháp bảo. Bản mệnh pháp bảo và tu sĩ có một loại liên hệ đặc biệt, chúng nương tựa lẫn nhau, ảnh hưởng lẫn nhau, bổ trợ lẫn nhau.

Đối với đại đa số tu sĩ mà nói, luyện chế một kiện bản mệnh pháp bảo đã đủ, bởi vì như vậy có thể đem toàn bộ tinh lực đầu nhập vào trong đó, khiến nó cùng tu hành của bản thân tương đắc ích, có lợi cho việc nâng cao tu vi.

Tuy nhiên, nếu sở hữu nhiều kiện bản mệnh pháp bảo, thì cần phải phân tán tinh lực và linh khí đi bồi dưỡng chúng, điều này có thể làm chậm tốc độ tu luyện của tu sĩ. Thông thường, mỗi khi tăng thêm một kiện bản mệnh pháp bảo, tốc độ tu luyện của tu sĩ sẽ giảm đi một tỷ lệ nhất định.

Ví dụ, hai kiện bản mệnh pháp bảo sẽ khiến tốc độ tu luyện giảm xuống một thành rưỡi, ba kiện thì sẽ giảm ba thành, cứ như vậy mà suy ra.

Tối đa chỉ có thể sở hữu năm kiện bản mệnh pháp bảo, bởi vì vượt quá số lượng này, thần hồn của tu sĩ sẽ khô kiệt, đan điền trong linh khí cũng sẽ bị tổn hại, thân thể khí huyết sẽ tiêu tán.

Cho dù là tu sĩ Tam Tu như La Chính Minh, cũng không thể chịu đựng được áp lực to lớn mà sáu kiện bản mệnh pháp bảo mang lại.

Do đó, tu sĩ bình thường chỉ cần sở hữu một kiện bản mệnh pháp bảo là có thể thỏa mãn nhu cầu, mà chỉ có những thiên tài tư chất hơn người mới có khả năng sở hữu nhiều bản mệnh pháp bảo hơn.

Ngoài ra, nếu tu sĩ sở hữu nhiều kiện bản mệnh pháp bảo, pháp lực của họ cũng sẽ được tôi luyện và cường hóa. Thông thường, mỗi khi tăng thêm một kiện bản mệnh pháp bảo, độ dày đặc của pháp lực sẽ tăng thêm một đến hai thành, giá trị cụ thể còn tùy thuộc vào độ mạnh yếu của bản mệnh pháp bảo.

Phải biết rằng, cho dù là nhân vật như La Chính Minh, cũng rất coi trọng độ hùng hậu của pháp lực cũng như sự tiện lợi khi đấu pháp.

Thêm vào đó, hắn sở hữu ưu thế độc đáo của bản mệnh linh thực, có thể phối hợp với nó, cho nên mới quyết định luyện chế thêm một kiện bản mệnh pháp bảo.

Hơn nữa, kiện pháp bảo này còn là loại phòng ngự, vừa vặn có thể phát huy ưu thế của mộc linh căn, có thể nói là một công đôi việc.

Nếu không có những yếu tố này để cân nhắc, khi ở cảnh giới Tử Phủ, hắn căn bản sẽ không lựa chọn luyện chế pháp bảo.

Dù sao, đối với tu sĩ mà nói, việc nâng cao tu vi, sớm ngày đột phá Kim Đan kỳ, còn quan trọng hơn nhiều so với việc đơn thuần theo đuổi năng lực đấu pháp, cho dù là La Chính Minh cũng như vậy.

Kiện pháp bảo được đặt tên là “Thiên Thủy Kinh Cức Khải” này, độ bền của nó không thể xem thường.

Nó do bản mệnh linh thực của hắn phối hợp luyện chế mà thành, không chỉ có thể khiến tốc độ tu hành vốn chậm của hắn giảm xuống còn một thành hai, còn có thể khiến độ hùng hậu của linh lực đạt gần hai thành.

Không nghi ngờ gì, đây là một kiện bản mệnh pháp bảo rất xuất sắc. Ngoài ra, bản mệnh pháp bảo phù hợp với thuộc tính linh căn của bản thân là lựa chọn thích hợp nhất.

Nếu sử dụng pháp bảo có thuộc tính khác, uy lực của pháp lực thúc đẩy sẽ bị ảnh hưởng ở một mức độ nhất định, xuất hiện những mức độ giảm xuống khác nhau.

Giống như La Chính Minh sử dụng bản mệnh pháp bảo thuộc tính Thủy, uy lực sẽ không phát huy ra được, hơn nữa không có thần thông phối hợp, uy lực sẽ giảm đi một nửa, không đáng có, mà La Chính Minh khi Trúc Cơ, đã phối hợp thần thông, có thể chém ra kiếm khí chạm đến ngưỡng cửa Hậu kỳ Tử Phủ.

Đây chính là sự phối hợp sử dụng mạnh mẽ của bản mệnh pháp bảo và thần thông, uy lực một cộng một lớn hơn hai.

La Chính Minh cẩn thận thu hồi kiện bản mệnh pháp bảo này. Điều đáng nói là, cho dù là “Thiên Diễm Thần Hỏa Kiếm” hay “Thiên Thủy Kinh Cức Khải” đều thuộc về pháp bảo hạ phẩm cấp ba, chất lượng thượng thừa.

Chỉ là nghe Lưu Loan Sinh nói, những đạo thể kia có thể phản bổ bản mệnh pháp bảo, thì chỉ có ba kiện bảo vật thượng giai cùng nhau luyện chế, còn có một số thủ đoạn đặc biệt để kích hoạt mới được, hoặc là có đại tu sĩ thu thập Cửu Thiên Chi Khí, Chu Thiên Tử Khí, Đại Địa Trọc Khí chờ linh khí cao cấp để luyện chế.

Hắn cũng chỉ là nghe nói, cũng không có tìm hiểu chi tiết, phương pháp luyện chế chi tiết cần La Chính Minh tự mình đi tìm.

Loại thứ nhất hắn hiển nhiên là không lấy được, mà loại thứ hai sử dụng bảo vật vượt cấp, giống như hắn hiện tại là Tử Phủ, thì cần ba kiện linh vật cấp bốn hợp luyện, đến Kim Đan thì cần ba kiện bảo vật cấp năm luyện chế.

Loại thứ ba, mời Nguyên Anh Hậu kỳ trở lên tu vi đại tu sĩ, đi thu thập thanh trọc nhị khí thích hợp, hắn làm gì có bản lĩnh lớn như vậy, việc này cũng chỉ đành bỏ qua.

La Chính Minh đem hai kiện này thu vào đan điền bên trong ôn dưỡng, ít nhất phải ba tháng mới có thể quen thuộc, như cánh tay sai khiến, một năm sau mới có thể tâm ý tương thông.

Đối với tu sĩ mà nói, bản mệnh pháp bảo và pháp bảo luyện chế có sự khác biệt rõ ràng.

Bản mệnh pháp bảo do cùng linh hồn tu sĩ liên kết chặt chẽ, dễ dàng sinh ra linh tính, đồng thời theo tu vi của tu sĩ tăng lên dần dần trưởng thành.

Khi tu sĩ đạt đến Nguyên Anh kỳ, bản mệnh pháp bảo trưởng thành đến cấp năm thường sẽ thai nghén ra khí linh, giai đoạn này bản mệnh pháp bảo đều có thể coi là tông môn truyền thừa pháp bảo, đã có thể coi là tông môn nội tình.

So với đó, pháp bảo luyện chế cần chất lượng cao hơn mới có thể sinh ra khí linh.

Nói chung, chỉ có pháp bảo thượng phẩm cấp năm mới có khả năng sinh ra khí linh, mà pháp bảo trung hạ phẩm cấp năm chỉ có thể sở hữu trí tuệ cạn cợt.

Sau khi hoàn thành một loạt công việc, La Chính Minh rời khỏi động phủ bế quan, bắt đầu chuẩn bị cho hành động tiếp theo.

Khoảng cách đến ngày cưới Ôn Tử Dụ chỉ còn lại mấy tháng, hắn phải chuẩn bị đầy đủ trước.

La Thủy Nguyên khi đến Ôn gia cầu hôn, không chỉ mang theo hai kiện linh vật cấp bốn trân quý làm sính lễ, cực kỳ thích hợp với linh vật của Ôn Chính Hùng, ngoài ra, còn mang đến nhiều đặc sản địa phương, tổng giá trị lên tới hai ba mươi vạn linh thạch.

Hành động này khiến Ôn gia đối với thành ý của La gia cảm thấy rất hài lòng, mặc dù họ không có yêu cầu gì lớn đối với sính lễ của La Chính Minh, chỉ cần tốt với Ôn Tử Dụ là được, tuy nhiên nhiều sính lễ như vậy cũng thể hiện Ôn Tử Dụ đối với họ quan trọng, Ôn gia đương nhiên vui mừng.

Họ La gia cẩn thận lên kế hoạch cho từng chi tiết của hôn lễ, bao gồm việc gửi thiệp mời, mời khách và sắp xếp chỗ ngồi cho tu sĩ. Ngoài ra, chương trình và quy trình của hôn lễ cũng không ngừng hoàn thiện, để đảm bảo toàn bộ nghi thức trang trọng và có trật tự.

La Thủy Nguyên và một vài tộc nhân khác còn hưng phấn và kích động hơn cả La Chính Minh, thậm chí La Thịnh Phong ở xa Vân Thiên phường thị cũng vội vàng trở về tham gia chuyện vui này.

Tứ Nghệ Các ở Vân Thiên phường thị tạm thời do người nhà họ Ôn phụ trách trông coi, trong thời gian ngắn chắc là sẽ không có vấn đề gì.

Đồng thời, Ôn gia cũng bắt đầu bận rộn, tiểu thiên kim của họ xuất giá cũng không phải là chuyện nhỏ, trong thế hệ thứ ba của Ôn gia, Ôn Tử Dụ là người có tiền đồ nhất, linh căn thiên phú không tồi, tu luyện cũng nỗ lực, đối với gia tộc người thân cũng quan tâm hiếu thảo, mặc dù trước kia có chút nghịch ngợm, linh động, tuy nhiên cũng dần dần thay đổi.

Hơn nữa La gia đã đưa sính lễ nhiều như vậy, thì của hồi môn chắc chắn cũng không thể thiếu, tuy nhiên cho cái gì đúng là khó xử, cho linh vật cấp bốn có chút không hay, không bị người ta biết thì không sao, bị biết, khó tránh khỏi có người mạo hiểm, cho ít lại không tốt, rất ít khi do dự.