Nhân Gian Khổ

"Muốn có rõ ràng, không, muốn khai ngộ, cần đi theo ngã phật bước chân, bắt đầu từ hôm nay tín ngưỡng ngã phật, kết thúc ngươi này vô tri vô giác vô minh sinh hoạt."

Lần nữa dừng lại, nhét vào đ·ạ·n đại bác, hút một hơi thuốc, lúc này cây bồ đề thần tìm được rồi điểm công kích, bắt đầu phản kích,

Không biết hành động, hậu quả, không biết hành động cùng hậu quả quan hệ;

Không biết thiện, ác, có tội, vô tội, tập thường hoặc không bình thường;

"Ngươi nói các ngươi không tin thần phật, như vậy các ngươi cũng cung phụng thần tiên a."

Không biết tốt, xấu, dơ, sạch phân khác nguyên nhân, toàn bộ cũng không biết.

Là đâu, cuộc sống quá quá liền khổ nữa nha, Thái Căn cũng không biết khổ từ nơi nào đến, lúc tới cũng không còn chào hỏi a, nói thật,

Cái này tiết tấu quá tốt, rất giống như ban đầu Phật tổ cùng đệ tử A Nam đối thoại tái hiện, cây bồ đề thần say mê, chính mình cũng có thể làm cho giảng kinh giải thích, tự nam tự nữ sinh thanh âm càng mê ly, đầu độc tính mạnh hơn, (đọc tại Qidian-VP.com)

"Đại thụ thần, ngươi hiểu chưa? Lại tặng ngươi một câu, chưa từng có cái gì chúa cứu thế, cũng không dựa vào thần tiên hoàng đế, muốn sáng tạo hạnh phúc của chúng ta sinh hoạt, toàn bộ dựa vào tự chúng ta." (đọc tại Qidian-VP.com)

Đối với sáu loại giác quan đưa tới hậu quả không có đúng sự thật biết.

Không biết bên trong, bên ngoài, không biết bên trong cùng bên ngoài quan hệ; (đọc tại Qidian-VP.com)

Thẳng chỉ Thái Căn tâm linh, đối mặt có thành ý như vậy vấn đề, Thái Căn thật không có biện pháp nói láo,

Chúng ta tín ngưỡng chính là lịch sử, là tổ tiên cùng thánh nhân sùng bái, là tu thân tề gia trì quốc bình thiên hạ, là truyền thừa rồi nghìn năm truyền thống đức tính tốt, là thiên hạ đại đồng chí cao lý tưởng, là năm ngàn năm văn hóa lịch sử tích lũy giao phó cho thế giới của chúng ta xem cùng giá trị quan.

Không biết bởi vì cùng bởi vì dẫn dắt bắt đầu đến tiếp sau này hết thảy. . . (đọc tại Qidian-VP.com)

A, Thái Căn không quá minh bạch, này với hắn mà nói, có chút huyền huyễn,

Nhổ ra một cái mạnh điếu thuốc, Thái Căn ba hoa nhét vào xong, tiếp tục lái pháo,

Đối với mình biết, người khác không biết sự tình, ai cũng rất kiêu ngạo, cho dù là cây,

Lời này hỏi, thật không có tài nghệ, vốn là còn muốn đem lần này vấn đáp viết lên trong nhật ký, cây bồ đề thần buông tha, một chút không cao cấp,

Nếu là sớm nói như vậy tiếng người, Thái Căn đã sớm nghe hiểu, cần gì phải mới vừa rồi ra vẻ hiểu biết đâu, gật đầu một cái,

Nhìn trước mắt đại thụ, Thái Căn hút xong rồi thứ chín điếu thuốc, thuốc lá đầu ném xuống đất, hung hăng đạp tắt,

Đối với từng cái phát sinh nguyên nhân mà đưa tới tự mình, thống khổ, khát vọng, ái d·ụ·c nguyên nhân.

Không biết khổ, tập, diệt nói, không biết dừng thống khổ thực hành;

"Vậy như thế nào tài năng tín ngưỡng ngã phật đâu?"

Đoạn văn này nói xong, Thái Căn tập quán bỏ rơi rồi một chút tóc, một cái nghiêng bốn mươi lăm độ nhìn bầu trời hình dáng, xuất hiện ở cây bồ đề trước, cặp mắt nhìn về phía rồi tinh không, giống như là xuyên qua nghìn năm, chứng kiến rồi trong lịch sử từng chút một khả ca khả khấp vĩ đại sử thi.

Thời điểm mấu chốt đến, tất cả cửa hàng, ngay tại cuối cùng lần này thúc đẩy, cây bồ đề thần càng đưa vào,

"Cái gì là vô minh đâu? . . . Chính là vô minh. Ngươi hiểu chưa?"

Không nghi ngờ chút nào, nếu như Thái Căn nói không minh bạch, cây này nhất định sẽ lặp lại lần nữa, mặc dù không biết nói là ý gì, nhưng là đều khiến người lập lại như nhau lời mà nói, ra vẻ mình năng lực hiểu quá kém, Thái Căn cuối cùng trái lương tâm mà nói,

Nhìn đại thụ này bán như vậy khí lực, cảm giác như vậy tốt đẹp, để cho Thái Căn vang lên rồi ti vi mua đồ, tiếp tục phối hợp đi, vai diễn phụ cũng là cầm như nhau tiền,

Thái Căn nghe điếu thuốc cũng quên rút, hoàn toàn c·hết lặng, cho đến tàn thuốc phỏng tay, mới thức tỉnh, mới vừa rồi cây này là nói cái gì?

"Hết thảy thống khổ cũng sinh ra tại vô minh, người do tại dốt nát mà sinh ra rồi thành kiến cùng cố chấp, khổ cũng liền như thế sinh ra."

"Các ngươi Phật giáo tín ngưỡng hệ thống trong, làm chuyện xấu xuống địa ngục, dùng cái này tới uy h·iếp tín đồ, khiến cho hướng thiện cùng giữ thành kính. Chúng ta không cần dựa vào địa ngục để duy trì đạo đức, chúng ta từ xưa liền tập quán đối với lịch sử nghĩ lại, đây mới là lớn nhất uy h·iếp, thánh hiền tư tưởng cùng truyền thống đức tính tốt giáo hóa, chúng ta giữ ôn hòa bao dung tính cách, còn có cần cù hiền lành căn bản."

Trọng yếu nhất, chúng ta tín ngưỡng bản thân, tin tưởng nhân định thắng thiên, thấy núi mở đường, gặp nước hình cầu, gặp phải khổ nạn chưa bao giờ cầu thần cáo phật ngồi chờ c·hết, tin chắc hiện thế hạnh phúc là có thể thông qua cố gắng của mình đạt tới, mà không phải là thông qua tôn giáo cái loại đó hư vô mờ mịt không tìm bờ bến đồ vật gửi gắm."

"Không minh bạch, nếu không ngài lặp lại lần nữa?" (đọc tại Qidian-VP.com)

Ách, Thái Căn hơi trầm tư một chút, cảm giác một đôi mắt, ở đầy cõi lòng hy vọng nhìn mình, có thể là đại thụ mắt đi,

Không biết, không thấy, hoặc chỉ biết một, không thể toàn bộ sáng chói minh bạch, những thứ này ngây dại thầm, vô minh, đại minh, gọi là vô minh.

"Chúng ta lạy chư thần không hoàn toàn cùng tôn giáo nối kết, càng nhiều hơn chính là đem thánh nhân tiên hiền cùng vĩ đại nhân vật lịch sử sùng bái thần hóa, chúng ta trong chuyện thần thoại xưa, thần tiên cũng là thông qua một đường thăng cấp đánh quái tu hành nói tài năng thành tiên, cũng phải cùng người bình thường như nhau bỏ ra nỗ lực. Đối với chúng ta mà nói, thần tiên có thể lạy, thần phật có thể tin, nhưng là khắc ở chúng ta trong xương tin chắc vẫn là sự do người làm."

Người ta nói rồi như vậy một đống, chính mình cũng không tiện làm cho người ta giải thích, nhất là một câu cuối cùng, ngươi hiểu chưa?

Không biết quá khứ, tương lai, không biết quá khứ cùng tương lai quan hệ;

"Không, không tin ngưỡng rất tốt, ta không cần tín ngưỡng, để cho ta tiếp tục vô tri vô giác còn sống đi."

"Ta không đồng ý cái nhìn của ngươi, một cái tôn giáo tín ngưỡng bị ngươi nói không có phải c·hết như nhau, cha ta, ta gia cũng không có tôn giáo tín ngưỡng, không chậm trễ bọn họ làm một người tốt a, không chậm trễ bọn họ có một mỹ mãn nhân sinh a, cả đời tất cả đều là hạnh phúc vui vẻ đó a."

Chương 165: Tín ngưỡng là cái gì

Đáp án này không đúng, dĩ vãng kinh lịch đến xem, chính là gỗ miếng đầu cũng sẽ bị cảm hóa a, ta chính là đầu gỗ bị cảm hóa đó a, cây bồ đề thần không thể nào tiếp thu được câu trả lời này,

Hoàn toàn không minh bạch a?

"Ở các ngươi Phật giáo hệ thống xuống, tín ngưỡng chỉ đúng là tôn giáo tín ngưỡng, nhưng là ở chúng ta người bình thường lý niệm ở bên trong, tín ngưỡng tuyệt đối không phải tôn giáo cái loại đó nông cạn đồ vật.

"Không biết a."

Tiếng người nói chính là tương đối mệt mỏi, số chữ tương đối nhiều, không giống như đại thụ, mấy chữ nói huyền diệu khó giải thích, thật giống như rất thâm ảo, ai cũng nghe không hiểu có ích lợi gì, Thái Căn đối với chính mình thấy hiểu rất hài lòng, đột nhiên nghĩ đến rồi đối phương nói hành động quy tắc cùng đạo đức ràng buộc, tiếp tục ba hoa,

Ngươi hiểu chưa?"

"Đúng, câu nói kia sao nói đến, lấy lịch sử vì kính, có thể biết hưng thịnh thay, lấy người vì kính, có thể biết được mất."

"Cái gì là vô minh đâu?"

"Cái gì là vô minh đâu?

Không biết phật, pháp, tăng, không biết kết thúc khổ phương pháp;

"Gia nhập Chư Thiên Hội, thành vì một phần tử của chúng ta, cùng nhau truy tìm vãng sinh cực lạc."

Nói xong, Thái Căn đốt một điếu thuốc, bắt đầu rồi cái miệng của hắn pháo, pháo oanh cây bồ đề thần,

Cây bồ đề thần lý giải là đối phương hiếu học thái độ, mà không phải là Thái Căn ngộ tính kém, cho nên rất có kiên nhẫn, tình cảm dạt dào, lập lại lần nữa mới vừa rồi giải thích,

"Minh bạch, kia như thế nào mới có thể hữu minh?"