Phàm Nhân Tu Tiên Ký

Thái Cực Môn có tổng cộng mười sáu vị Kim Đan tổ sư, trong đó chi trưởng môn của Nghiên Đài Lĩnh là nhiều nhất, có năm người; Thiết Kiếm Phong sau khi Đan Dương Đạo Nhân ngã xuống, chỉ còn lại Đạo Xung và Triệu Thiên Hổ là hai Kim Đan; Phần Thiên Phong và Điệp Thúy Phong mỗi nơi có ba vị Kim Đan tổ sư; Hồi Nhạn Phong cũng có hai vị Kim Đan tổ sư; Nội Ngũ Tông có tổng cộng mười lăm vị Kim Đan tu sĩ, Tứ Ngoại Đường ngoại trừ Chân nhân Càn Sơ của Luyện Khí Đường, trưởng đường của ba đường khác đều không phải là tu sĩ Kết Đan, mỗi người do một tu sĩ Trúc Cơ chủ trì. Tứ Ngoại Đường thực ra đều là các đường thuộc chi trưởng môn, đương nhiên, Luyện Khí Đường do Chân nhân Càn Sơ trấn giữ, lại thành một đường riêng.

Ngoài ra, nghe nói Thái Cực Môn còn có một Nguyên Anh lão tổ, nhưng các đệ tử chưa từng thấy, Nguyên Anh tu sĩ đã là đại năng thông thiên địa tạo hóa, Nguyên Anh có thể thành thân ngoại chi thân, thần du vạn dặm. Có những đệ tử nhập môn tu hành một trăm sáu mươi năm, cũng chưa từng thấy vị Nguyên Anh lão tổ này một lần. Ngay cả ngày đại lễ tế tổ long trọng như hôm nay, cũng không thấy người hiện thân.

Địa điểm Tông Môn Đại Tỷ được đặt tại Triều Tiên Đài của Nghiên Đài Lĩnh, đối diện với chủ điện uy nghiêm ở giữa, đây là trung tâm của toàn bộ Thái Cực Môn.

Chương 28: Tông Môn Đại Tỷ

Theo tiếng chuông ngân nga chín chín tám mươi mốt hồi, vào giờ Thìn ngày mười tháng chín, cứ sáu năm một lần, Tông Môn Đại Tỷ cuối cùng cũng khai mạc.

Quy tắc Tông Môn Đại Tỷ và tiểu tỷ cùng tông đại khái giống nhau, nhưng cũng có điểm khác biệt. Tỷ thí chia theo vòng, hơn một ngàn đệ tử nội môn đều rút thăm ngẫu nhiên để đấu, vòng đầu tiên sẽ loại một nửa, vòng thứ hai lại chia thăm lại, sau khi kết thúc lại loại một nửa; cứ như vậy tuần hoàn xuống, cho đến khi phân ra người thứ nhất cuối cùng. (đọc tại Qidian-VP.com)

Hội trưởng lão của Thái Cực Môn vốn chỉ có năm người, chính là Chân nhân chưởng tọa của Nội Ngũ Tông, sau này thêm Chân nhân Càn Sơ của Luyện Khí Đường, thành sáu người, Chưởng môn Huyền Nhất Chân nhân cho rằng gặp việc lớn, sáu người là số chẵn, khó biểu quyết, bèn quyết định công khai đề cử thêm một người, kết quả Huyền Minh, một Kim Đan tu sĩ khác của Nghiên Đài Lĩnh, cũng gia nhập hội trưởng lão.

Hắn cứ tưởng buổi sáng sẽ bắt đầu tỷ thí, kết quả lại không phải vậy. Mười tháng chín là ngày sinh của Tổ sư gia Thái Cực Chân Nhân, trước tiên phải cử hành đại lễ tế tổ. Vì vậy, lúc này, ở Triều Tiên Đài không chỉ có đệ tử nội môn của Ngũ Tông, mà đệ tử ngoại môn của Tứ Ngoại Đường, ngoài việc đảm nhận các nhiệm vụ tuần tra, canh gác, đều tụ tập ở Triều Tiên Đài. Bảy đại thế gia và các môn phái vừa và nhỏ thuộc Thái Cực Môn cũng cử người tham gia. Trong chốc lát, toàn bộ Triều Tiên Đài đen nghịt, có lẽ có đến hàng ngàn người. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lúc này, Huyền Nhất Chân nhân đứng ở giữa, tiếng như chuông đồng, đang lớn tiếng đọc văn tế tổ, trong văn tế kể về công tích của khai sơn tổ sư và các vị chưởng môn, đồng thời cầu nguyện tổ sư các đời phù hộ Thái Cực Môn, bài văn này đọc suốt hơn một canh giờ mới kết thúc. Sau đó liền rời khỏi đại điện, hành lễ tế tổ, bận rộn cả buổi sáng mới kết thúc.

Tuy nhiên, cho dù tu sĩ để dung nhan già đi, vì thọ nguyên của tu sĩ vượt xa phàm nhân, sự già đi của dung nhan cũng chậm hơn nhiều so với phàm nhân. (đọc tại Qidian-VP.com)

Trong đám đông, đệ tử nội môn mặc áo xanh thống nhất, đệ tử ngoại môn mặc áo đen, các tu sĩ Trúc Cơ kỳ, Kim Đan kỳ tổ sư và người của các môn phái bên ngoài mặc dù không có yêu cầu về trang phục, nhưng vì tham gia đại lễ tế tổ, đương nhiên ăn mặc trang trọng.

Buổi chiều, tỷ thí chính thức bắt đầu, đại tỷ là giữa các đệ tử nội môn. Vì vậy, lúc này, Triều Tiên Đài chỉ còn lại đệ tử nội môn, các vị khách mời xem lễ buổi sáng đã lui ra. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lúc này, hàng đầu tiên của đám đông đang đứng chính là bảy vị trưởng lão, hàng thứ hai là các vị Kim Đan tổ sư khác, hàng thứ ba là các tu sĩ Trúc Cơ của các tông, tiếp theo là đệ tử nội môn, đệ tử ngoại môn lần lượt xếp hàng theo thứ tự nhập môn, người của các thế gia và môn phái trực thuộc đứng ở vị trí khách quý hai bên.

Thạch Phong vẫn là lần đầu tiên gặp chưởng môn của Thái Cực Môn này, thấy người này thân hình cao lớn, mặt mày hồng hào, tuổi tác chỉ khoảng năm mươi, sáu mươi. Tuy nhiên, đây chắc chắn không phải là tuổi thật của hắn, phàm là tu sĩ, chỉ cần Trúc Cơ thành công, đan điền ổn định, khí huyết hóa linh, liền có thể dung nhan vĩnh cố. Đương nhiên, điều này cũng không thể chứng minh Huyền Nhất Chân nhân là năm mươi tuổi Trúc Cơ thành công, chỉ cần qua Trúc Cơ, liền tùy theo sở thích của tu sĩ, vừa có thể giữ dung nhan vĩnh cố, cũng có thể mặc cho dung nhan thay đổi theo năm tháng. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lúc này, Triều Tiên Đài đã chật kín người, được sắp xếp theo vị trí của Ngũ Tông Tứ Đường, ai nấy đều mang vẻ mặt nghiêm túc. Thạch Phong cũng theo mọi người đứng sau Chu Thanh, trước Tương Quân.

Trong giới tu chân, dựa vào tướng mạo để phán đoán tuổi thật của tu sĩ, đệ tử Luyện Khí kỳ còn có thể, trên Trúc Cơ kỳ thì không thể đoán được. Có những nữ tu sĩ yêu quý dung nhan, một khi Trúc Cơ, liền dung nhan làn da vĩnh cố, cho dù là lúc tọa hóa cũng là giai nhân hai ba mươi tuổi, có những tu sĩ vì đảm nhận chức vụ quan trọng, để giữ uy trọng, liền để dung mạo thay đổi theo năm tháng, trở thành lão giả tóc bạc phơ.

Trước khi tỷ thí, trước tiên do Huyền Minh Chân nhân tuyên đọc quy tắc tỷ thí, người này thân hình khá cao, dưới cằm có một chòm râu dài nửa thước, đen bóng.

Về việc nhất định phải để hắn, một kẻ không có pháp lực, tham gia Tông Môn Đại Tỷ, hắn cũng không có ý kiến gì, dù sao bản thân cũng không mong cầu gì về thứ hạng hay phần thưởng, cùng lắm là lên đài như lần trước ở Ô Long Cốc, Cao Thác vừa tế roi rồng đỏ, liền trói hắn thành một cái bánh chưng lớn.

Triều Tiên Đài chiếm diện tích cực lớn, có thể chứa được vạn người cùng lúc, mặt đất vốn được lát bằng bạch ngọc trộn với thanh thạch, được mài nhẵn như mặt gương. Để đối phó với Tông Môn Đại Tỷ, nơi này lại được gia trì thêm tám đạo pháp trận, nhằm ngăn chặn việc các tu sĩ Trúc Cơ kỳ tranh đấu, pháp lực thần thông quá lớn làm tổn hại đến mặt đất.