Ta Ở Nhẫn Giới Xây Dựng Runeterra

Chương 45: Thần Đạo.

Netero hiện tại chỉ hận vì sao biến thân Lee Sin chưa ‘CD’ xong, nội tâm hắn cảm thấy ngứa ngáy cực kỳ.

Trước đó Netero thật sự không nghĩ đến hấp thụ năng lượng tự nhiên, hắn còn đang nghĩ phải đi Long Địa Động học một khoá tiện thể ký kết khế ước với con rắn nào đó đây này.

Đọc qua Naruto ai chẳng biết hấp thụ năng lượng tự nhiên vào trong cơ thể sẽ gặp hoá đá, cho dù Netero có thể Thanh Tẩy nhưng hắn cũng không thể liên tục Thanh Tẩy cho nên hắn không muốn đi thử nhưng nghe Tobirama nói câu này, Netero xác thực động tâm hơn nữa . . . cực kỳ động tâm.

Azir một đường mở Hack vậy trên lý thuyết Lee Sin cũng không thể không có Hack.

Trong cốt truyện hiển nhiên Azir vượt xa Lee Sin nhưng vào game ai ăn ai còn chưa biết, dạng pháp sư như Azir thử bị Lee Sin lại gần thử xem ?.

Hệ thống rõ ràng cũng không tính sức mạnh theo cốt truyện mà là lấy game làm chủ đạo cho nên vốn dĩ cũng không thể nặng bên này nhẹ bên kia cho nên . . .Lee Sin có thể bước vào trạng thái Hiền Nhân mới đúng.

Thậm chí không chỉ Lee Sin, các tướng xuất thân từ Ionia đều có thể tiến vào trạng thái này mới đúng.

“Con mẹ nó, Ionia mạnh như vậy ? Hack như vậy ?”

“Quả không hổ là vùng đất cân bằng, càng cân bằng càng mất cân bằng”.

Netero trong lòng không bình tĩnh nhưng mặt ngoài hắn vẫn hướng về Tobirama lên tiếng.

“Cái này ta xác thực không rõ, có lẽ ta kiếp trước làm được nhưng hiện tại . . . có lẽ không được”.

Netero tuy trong lòng tin tưởng nhưng bảo hắn chắn chắn hay không thì hắn cũng không biết hơn nữa cho dù thật sự có thể tiến vào trạng thái Hiền Nhân thì Netero cũng không đi nói với Tobirama.

Ai chẳng cần . . .một lá át chủ bài ?.

“Vậy a, vậy cũng thật đáng tiếc”.

Tobirama nhẹ nhàng lắc đầu, hắn cũng không hoài nghi lời Netero nói dù sao nếu có thể đạt đến trạng thái Hiền Nhân, Netero đã sớm thể hiện ra, sao lại cần hắn đi nhắc.

Mà cũng đúng lúc này, một mực nghe hai người trò chuyện, Mito đột nhiên lại nói.

“ Nếu như những gì ngươi nói là thật vậy ta cảm thấy con đường tu luyện của cổ nhân cũng có thể là thỉnh thần”.

Mito nói xong, Netero cùng Tobirama đều quay đầu nhìn nàng, cả hai đều không quá hiểu Mito nói gì.

Mito thấy biểu hiện của cả 2 thì chỉ nhẹ cười sau đó lại ra hiệu cho 2 người ngồi xuống.

Cái việc ‘cổ nhân làm sao tu luyện’ thật sự không quan trọng dù sao cổ nhân tu luyện thế nào liên quan gì đến người hiện tại ?.

Một việc này vốn dĩ là vỗ nghĩa nhưng Mito cũng cảm thấy có phần thú vị dù sao . . . tìm hiểu về lịch sử cội nguồn cũng không phải việc nhàm chán.

Tuy Mito cảm thấy Ionia không thật sự tồn tại dù sao đây là việc 2000 năm trước, cũng không phải cài câu nói của Netero thì nàng có thể tin nhưng nếu Ionia thật sự tồn tại thì sao ?.

Biết đâu tổ tiên của tộc Uzumaki cũng từ Ionia bắt đầu ? dù sao theo Netero nói Hoả Quốc vốn là Ionia.

Thế cho nên cái việc vô nghĩa này xác thực có giá trị để mang ra nói, quan trọng nhất là . . . bọn họ cũng chỉ đang đàm luận trong lúc nhàm chán thôi, vốn cũng không cần chứng minh, lại càng không thay đổi cái gì.

“Tobirama đã nói năng lượng tự nhiên tồn tại từ ngàn xưa, cái này ta đồng ý cho nên nếu hỏi cổ nhân làm sao tu luyện vậy cũng chỉ có thể từ những thứ ngàn năm qua bất biến, từ những thứ không thể tra ngược nguồn gốc xuyên suốt thời đại này”

“Năng lượng tự nhiên là một, nhân thể con người là hai mà thứ ba chính là năng lực tâm linh hoặc có thể nói là năng lực linh hồn”

“Ở thời đại của chúng ta, năng lực linh hồn rất dễ nhận biết vì chúng ta có Charka nhưng nếu cổ nhân không có Charka hoặc không biết sử dụng Charka thì sao ? nên biết theo cổ tịch ghi lại thì từ khi Tiên Nhân xuất thế mới phổ biến Charka cho mọi người, mới có nhẫn giới”

“Vì lẽ đó, năng lực linh hồn thật sự rất khó phát hiện cũng rất khó khai phá nhưng không phải không có cách”

“Thế gian này, có thần linh”.

Uzumaki Mito nói rất nhẹ nhàng, Tobirama nghe xong thì khẽ gật đầu dù sao . . . hắn không cảm thấy gì.

Nhà Uzumaki còn thờ tử thần đây này, thân là đồng minh của nhà Uzumaki, nhà Senju vốn không thấy lạ.

Tobirama gật đầu còn Netero lại có chút . . . nổi da gà mà nhìn Mito.

Thế gian này có thần linh ?.

Nhẫn Giới có thần linh ? . . . có không ?.

Các đại gia tộc cung phụng thần linh, điều này ai chẳng biết nhưng cung phụng chỉ là cung phụng, lại có thể thế nào ? còn có thể từ giả hoá thật sao ?.

Nhưng . . . nếu xét từ góc độ nhà Uzumaki thì ngươi lại không thể bảo thế giới này không có thần linh nếu không ngươi giải thích tử thần như thế nào ?.

Nếu tử thần của nhà Uzumaki không đủ để chứng minh vậy .. . tà thần của Hidan thì sao ?.

Đừng nói Hidan dựa vào huyết kế giới hạn hoặc tập luyện gì gì đó, hắn trăm phần trăm trải qua tà thần chúc phúc, tà thần là chính miệng tác giả thông qua Hidan nói ra, cũng không sai đi ?.

Cho nên Nhẫn Giới này trên lý thuyết là tồn tại thần linh thậm chí thần linh có thể ban cho nhân loại một loại năng lực nào đó.

Trong đầu Netero chẳng biết sao hiện lên hai chữ ‘tế tự’.

“Thần linh tồn tại từ rất rất lâu về trước, cũng không ai có thể ngược dòng tìm hiểu, nếu như Lee Sin nói là thật thì ta cảm thấy đế quốc Ionia vốn cũng nên thờ thần linh bởi thần linh là con đường kết nối linh hồn với thế giới bên ngoài nhanh nhất”

“Các ngươi có biết, Hoả Quốc chúng ta có chùa miếu ? tại chùa miếu thờ phật mà phật cũng có thể hiểu là thần linh, là cụ tượng hoá thân của một vị thần linh nào đó”

“Nhà Uzumaki chúng ta cũng là như vậy, chúng ta thờ tử thần, phong ấn thuật của chúng ta bắt nguồn từ Charka bản thân nhưng không thiếu cũng bắt nguồn từ thần linh ban cho nhưng thần linh rốt cuộc là tồn tại như thế nào thì ta cũng khó nói”

“Tử thần hiện thân ở thế gian này cũng không phải bản thể thật của ngài”.

Một câu này Mito nói cũng không sai, Thi Quỷ Phong Tẫn nếu có thể gọi được bản thể thật của tử thần thì cũng quá ngoại hạng dù sao nếu một người dùng Thi Quỷ Phong Tẫn thì cũng thôi đi nhưng vài người dùng cùng lúc thì sao ? chẳng nhẽ còn gọi 3-4 vị tử thần xuất hiện ? tử thần nhiều như vậy sao hoặc là thần linh còn chơi phân thân ?.

Về phần chùa miếu, Hoả Quốc là thật sự có chùa miếu, trong chùa miếu cũng thật sự có tượng phật.

Nhà sư Chiriku trong Anime còn được treo 30 triệu Ryo kia kìa.

“Thần linh không tồn tại bản thể hoặc bản thể của thần linh không thể cụ tượng hoá ở thế giới chúng ta, thần linh có thể đến thế giới này không ngoài hai con đường”

“Con đường thứ nhất là tâm linh tế tự, con đường thứ hai là máu thịt hiến tế”

“Tâm linh tế tự rất dễ lý giải, một gia tộc, một quốc gia hoặc một nhóm người nào đó đời đời vì thần linh hiến tế, đời đời dâng hương cung phụng, linh hồn lực của bọn họ sẽ vì thần linh tạo ra một con đường mà buông xuống thế giới của chúng ta mà hình dạng của thần linh được tạo thành cũng dựa vào tâm linh lạc ấn mà đời đời tất cả mọi người cung phụng”

“Nói dễ hiểu hơn, hình dạng mà thần linh xuất hiện sẽ giống với hình dạng mà bản thân nhân loại chúng ta đời đời tưởng tượng về ngài, là nhân loại dùng linh hồn xây tín ngưỡng lại dùng tín ngưỡng tạo hình cho thần linh”

“Về phần máu thịt hiến tế thì nhanh hơn nhiều, cũng trực tiếp hơn nhiều nhưng nguy hiểm lớn lắm”

“Nhà chúng ta cũng có những thuật phong ấn cần dùng huyết dẫn, đây chính là lấy máu mở đường, để thần linh có thể càng nhanh chóng buông xuống thế giới này nhưng dùng huyết dẫn đồng nghĩa với thỉnh thần”

“Thỉnh thần là phải trả giá, cái giá có đắt có rẻ mà sau khi thần linh buông xuống cũng là lúc ngươi nên trả giá”

“Với gia tộc chúng ta, chúng ta đời đời tôn thờ tử thần cho nên khi tử thần buông xuống sẽ cực kỳ ổn định dù sao chúng ta thành công tạo hình cho thần linh nhưng nếu bỏ qua bước tạo hình này . . . thần linh sẽ rất đáng sợ”

“Không có hình dạng cố định đại biểu thần linh không thể hoàn toàn buông xuống thậm chí không thể hiện thế, chỉ có thể dùng năng lực của mình tác động tới . . . bản thế người hiến tế mà thôi, cách này cực kỳ cực kỳ nguy hiểm bởi vì nhân loại làm sao có thể hiểu thần linh ? cho nên kết quả gần như chỉ có một đấy là trực tiếp c·hết đi, cái gì cũng không nhận được”

“Đương nhiên không phải cứ huyết tế xác thịt là có thể mời thần linh buông xuống dù sao còn phải đối với vị thần linh này . . biết gốc biết rễ, biết đường thỉnh thần”

“Mỗi vị thần linh đều có con đường khác nhau, có cách thức khác nhau, ngay như nhà Uzumaki chúng ta cũng chỉ biết cách thỉnh tử thần, đối với các thần linh khác lại không hiểu hoặc là . . . không muốn đi tìm hiểu”.

“Ta không thể nào nói với ngươi quá nhiều được dù sao đây là bí mật gia tộc nhưng ngươi cũng có thể đi dạo khắp Hoả Quốc, thăm thú đủ các phật điện”

“Không phải tăng nhân hoặc phật điện nào đều có thể thỉnh thần thậm chí đám bọn họ còn có thể thỉnh thần hay không ta đã không rõ nhưng ta xác thực biết bọn họ đều đang dùng đời đời cung phụng thần linh, một vị thần gọi là . . . phật”

“Phật có lẽ cũng giống tử thần chúng ta, đã tạo thành hình dáng hơn nữa rất bền chắc, nếu tăng nhân nào đó thật sự biết cách thỉnh thần, hoặc là lên đàn cầu thần hoặc dùng máu thịt dẫn đường có lẽ có thể thỉnh phật buông xuống”

“Nhưng các ngươi cũng không cần nghĩ thần linh quá mức cường đại, thần linh . . . đã rất khó ảnh hưởng đến thế giới này, cường giả nhà chúng ta người người đều có thể thỉnh thần nhưng cũng chỉ như thế, vẫn phải liên minh cùng tộc Senju đấy thôi ?”.

“Con người không hiểu rõ về thần linh nhưng đại đa số thời điểm thần linh cũng không làm gì được con người, thế giới này có thần linh nhưng cũng gần như triệt để ngăn cách thần linh”

Một lời nói giá trị ngàn vàng.

Nếu như Tobirama để Netero nghĩ đến thứ mà hắn bỏ qua thì Mito lại khiến Netero cảm nhận được một con đường mà hắn còn . . . chưa từng nghĩa qua.

Cổ nhân mấy ngàn năm trước tu luyện như thế nào ?.

Đáp án không gì khác ngoài ba điểm.

Thứ nhất : Sử dụng năng lượng tự nhiên để tu luyện.

Thứ hai : Rèn luyện nhục thân đến cực hạn đi theo con đường luyện thể.

Thứ ba : Đi theo thần đạo, thỉnh thần buông xuống thế gian ban cho lực lượng đặc thù.