Ta Tại Sông Vô Định Vớt Xác Rút Ra Dòng

Chương 806: Sáng lập Phật môn! 2

Vô định tăng nhìn thấy loại tình hình này, không nhịn được thoải mái cười ha hả: "Nếu như thật có thể như thế, vậy ngươi có thể xưng được là là Đại Thừa Phật Tổ, mà bần tăng dĩ nhiên chính là tiểu thừa Phật Tổ rồi!" (đọc tại Qidian-VP.com)

Mà đổi thành một chút tăng nhân thì khuynh hướng với vô định tăng nhân cách nhìn,

"Tuy nói chúng ta lẫn nhau ở giữa quan điểm có chỗ khác nhau, nhưng chúng ta cùng thuộc Sa môn, mục tiêu cuối cùng nhất đều là nhất trí, chẳng qua là trăm sông đổ về một biển thôi."

Dù sao hiện tại Phật tính đại biểu cho chính là Phật giới "Thiên mệnh" hai người nếu không như thế đem thả vào hư không, Thiên Đạo liền muốn xuống tới thu hồi.

Bên trái là vô định tăng chân trần đạp trên Nghiệp Hỏa Hồng Liên tới, bên phải Nhiên Đăng Cổ Phật tay cầm đèn Thanh Đồng ngọn chiếu sáng quá khứ tương lai.

. . .

Tích cực độ hóa chúng sinh, trợ giúp bọn hắn thoát ly khổ hải, cuối cùng chứng được phật quả. (đọc tại Qidian-VP.com)

Theo thời gian trôi qua, biện luận càng thêm kịch liệt, tâm tình của mọi người cũng bị điều động.

Cái này, cũng làm cho toàn bộ Phật giáo lịch sử triệt để chệch hướng vốn có quỹ tích.

Vô định tăng nghe lời ấy, khóe miệng khẽ nhếch, lộ ra một vệt giảo hoạt tiếu dung,

"Đại Thừa" một phái thừa kế Kê Minh Bồ Tát tư tưởng, cường điệu từ bi cùng độ hóa chúng sinh tầm quan trọng, (đọc tại Qidian-VP.com)

Biến hóa này, trong khoảnh khắc để Thích Ca Mâu Ni trước mắt dòng thời gian, chia thì hai cỗ,

Bọn hắn cho rằng người tu hành hẳn là chuyên chú với tự thân giác ngộ và giải thoát, không cần quá tại chấp nhất với độ hóa người khác. (đọc tại Qidian-VP.com)

Vô định tăng mở miệng lời nói: "Làm ăn sạch tám khổ, tức chứng nhận tám chính đạo."

Thanh âm của hắn đột nhiên cất cao: "Ngươi chỉ thấy nhân quả như xích sắt, không gặp « Niết Bàn kinh » bên trong mây 'Phiền não tức Bồ Đề '?"

"Hôm nay lời nói sắc bén đã hết, ngày sau đem tại dưới cây bồ đề lại biện."

"Nếu vì thành Phật mà bỏ chúng sinh, cùng Tu La có gì khác?"

Nhiên Đăng Phật hít sâu nhập một luồng lương khí, trực tiếp lấy tay bắt lấy một đạo "卐" chữ, lập tức búng tay đem phá vỡ hư không đưa ra.

Hắn dạng này ngôn luận, tại Pháp Hoa sẽ bên trên đối rất nhiều thờ phụng Đại Thừa phật pháp tăng nhân đưa tới cực lớn ba động.

Mà lưu tại tại chỗ, chỉ còn lại Tạ Khuyết cùng Nhiên Đăng Phật hai người.

"《 King Kong 》 mây " vô ngã tướng " Bồ Đề không phải cây khô ngồi một mình; « Pháp Hoa » minh " mở quyền hiển thực "."

Thích Ca Mâu Ni trong đầu linh quang lóe lên nháy mắt, bầu trời bỗng nhiên vỡ thành hai mảnh.

Theo hai người thảo luận xâm nhập, giữa bọn hắn khác nhau dần dần hiển hiện ra.

Nhiên Đăng Phật hít sâu nhập một hơi, cũng là vì vừa rồi cử động sau sợ không thôi,

Thế là, tại đối « Pháp Hoa kinh » thảo luận cùng chỉnh sửa bên trong, tăng bổ "Tội nghiệt Niết Bàn phẩm" .

"Đã như vậy, vậy ta ngược lại muốn xem xem, đến tột cùng là phủ định có thể đem các ngươi Sa môn một phân thành hai!"

Kiếp trước của hắn, vì Cổ Phạm giáo đại tế ty chi tử,

Mỗi một giọt máu hoa, trong mắt hắn đều rất giống biến thành một đóa huyết sắc Mạn Đà La hoa.

Hào "Vô định" tăng, giờ phút này ngồi cao đài sen, đối diện ba ngàn tăng chúng giảng pháp: "Đại Thừa người, huyễn vọng vậy."

Thanh âm của bọn hắn đồng thời tại hư không nổ vang, chấn động đến Bồ Đề diệp rì rào hóa thành giấy thếp vàng.

Rồi mới đột nhiên duỗi ra một ngón tay, thẳng tắp chỉ hướng Kê Minh Bồ Tát, trong miệng thì thầm:

Mà là có thể thông qua tu hành chuyển hóa, trở thành thông hướng Niết Bàn cầu thang.

"Cũng không phải, tội vốn là nghiệt, gì có thể hóa thành công đức?"

"Ngươi cái gọi là nhân quả Vô Cữu luận, bất quá là lừa mình dối người lời lẽ sai trái."

Giờ phút này, Nhiên Đăng Phật đột ngột sợ hãi, hắn nâng ngón tay hướng Thích Ca Mâu Ni: "Vậy hắn làm sao đây?"

Một chút tăng nhân bắt đầu ủng hộ Kê Minh Bồ Tát quan điểm, cho rằng Phật hẳn là lấy lòng dạ từ bi,

Đầu ngón tay hắn điểm tại thanh niên mi tâm, Thích Già trong mắt lập tức chiếu ra vô số Luân hồi,

Một đen một trắng hai đầu cự mãng phá thể mà ra, màu đen ngậm lấy « tội nghiệt Niết Bàn phẩm » màu trắng quấn quanh « tăng một A Hàm kinh ».

Cây Bồ Đề ầm vang nổ thành song sinh chi mộc, nửa khô nửa tươi tốt chạc cây ở giữa,

Ở nơi này trong hỗn loạn, Tạ Khuyết cũng là thừa cơ lấy ra một đạo khác hiện tại Phật tính,

"Ngươi xứng nhận cầm hai trăm năm mươi giới, mới được. . ."

Tăng nhân kia lại nói: "Hoang đường! Ngươi đây là nguỵ biện! Như tội nghiệt có thể làm tư lương, cần gì phải giữ vững ranh giới tinh tiến?"

Một vị khuôn mặt tuấn tú, ánh mắt trong suốt người trẻ tuổi, ngồi ngay ngắn ở dưới cây bồ đề,

"Cần biết nhưng làm Karashi nạp Tu Di, ngại gì trong lửa sinh Hồng Liên?" . . .

Tạo thành "Đại Thừa" cùng "Tiểu thừa" hai cái bất đồng phe phái.

Vô định tăng chỉ là mỉm cười: "Tân Nhiêu. . . Chưa chắc không thể thành Phật?"

Chính đáng giờ phút này, dưới đài có tăng nhân hỏi: "Tội nghiệt chung quy là tội nghiệt, có thể nào đem làm căn bản của tu hành?"

Đa Bảo Như Lai Pháp tướng trang nghiêm, quanh thân tản ra "Hiện thế vĩnh hằng" chi đạo.

Không có sai biệt, Tạ Khuyết vậy đem thu hút hư không, tùy ý nhét vào một phương trong hư không "Kim Ô" trên thân.

Cứ như vậy, nguyên bản thống nhất Phật pháp ở nơi này trận biện luận trung lưu sinh phân liệt,

Từ từ, Cổ Phạm giáo đã phá diệt.

Chính đáng giờ phút này, vô định tăng lại vỗ tay thở dài:

Bọn hắn cho rằng thông qua tự ta chứng nhận ngộ, liền có thể đạt tới giải thoát cảnh giới.

Tạ Khuyết chỉ là cười to: "Ngươi lại hãy chờ xem!"

Đông đảo tăng nhân từ bốn phương tám hướng hội tụ với đây, bởi vì thụ "Thất t·rọng t·ội điển" hãm hại nhiều năm,

Tăng Nhất Đăng bên trong "Hiện tại bấc đèn" tản mát ra chói mắt quang mang, quang mang không ngừng hội tụ ở giữa, cuối cùng hóa hiện ra Đa Bảo Như Lai pháp tướng.

"Sáu độ tức chúng sinh thuyền bè, bốn nh·iếp đều pháp giới bến đò và cầu."

. . .

Mà "Tiểu thừa" một phái thì chú trọng hơn cá nhân tu hành và giải thoát,

Bọn hắn giờ phút này, nội tâm tràn đầy đối Phật pháp chờ mong.

Tạ Khuyết chỉ là nhún vai: "Sợ cái gì? Hắn bản chất chính là Thiên mệnh, chẳng qua hiện nay có hai vị Thích Ca Mâu Ni thôi. . ."

Nếu là vừa rồi kinh động Thiên Đạo, sợ rằng hai người đều muốn vì Phật giới Thiên Đạo g·ây t·hương t·ích rồi. (đọc tại Qidian-VP.com)

Nhiên Đăng Phật lửa đèn tăng vọt, đem những này Mạn Đà La hoa kim loại đốt hết:

Theo một chỉ này điểm ra, chùa Không Tính vậy mà tại nháy mắt biến mất vô tung vô ảnh, phảng phất từ đến không có tồn tại qua bình thường.

Nhưng Kê Minh Bồ Tát nhưng chỉ là nhẹ nhàng lắc đầu, đáp lại nói:

Lần thứ nhất Pháp Hoa sẽ vậy bởi vậy tổ chức, nó mục đích chính là tuyển bách gia chi ngôn, tôn thượng thừa nhất Phật pháp.

Chùa Không Tính bên trong cái khác tăng nhân cũng bị trận này đặc sắc biện luận hấp dẫn, ào ào quây lại tới, lắng nghe quan điểm của bọn hắn.

Tăng nhân kia cũng là lộ ra Nhiên Đăng Phật bản tướng: "Đã là như thế, vậy ta ngươi liền tới ngày lại biện!"

"Đây là hiện tại Phật tính, cũng là Phật giới Thiên mệnh!"

Không ít các tăng nhân ở nơi này một phen ngôn luận ảnh hưởng dưới, bắt đầu cường điệu "Phổ độ chúng sinh" mà không phải "Độ kiếp thành Phật" .

Vô định tăng cụp mắt nhặt hoa: "Tội nghiệt như trong nhà lửa, vốn không thực tướng, lại có thể đốt tỉnh lạc đường.

Nhiên Đăng Phật cũng là chắp tay trước ngực: "Phật chính là Phật, gì có thể chia thì hai cỗ."

"Xưa kia có tăng nhân nhập Vô Gian Địa Ngục lúc, thấy Nghiệp Hỏa cuồn cuộn nơi đều là Mạn Đà La hoa, này vị 'Trong lửa sinh Hồng Liên '."

Linh Thứu Sơn đỉnh, cây Bồ Đề cao v·út trong mây, cành lá sum xuê.

Thích Già Phật ảnh lại cũng chia thì hai tôn, tay trái Minh Vương trừng mắt cầm kiếm, bên phải Phật Đà cúi đầu nhặt hoa.

"Đa Bảo sư đệ, ngươi lại tiếp tốt!"

Lời còn chưa dứt, Thích Già ngực chữ Vạn đột nhiên vỡ thành hai mảnh.

Tạ Khuyết sau lưng sông máu, cũng là xuất hiện một tôn Đại Nhật hư ảnh.

Ý vị này, vị kế tiếp hiện tại Phật sẽ xuất hiện hai vị!

Cái này nhất phẩm bên trong, đem tội nghiệt coi là tu hành tư lương, cho rằng tội nghiệt cũng không phải là hoàn toàn ác,

"Tội nghiệt Niết Bàn phẩm có răn. . ."

Ngày xưa đồ thành chảy xuống máu, giờ phút này vậy mà đều biến ảo trở thành hắn sắp thành Phật lúc công đức,