Ta Tại Sông Vô Định Vớt Xác Rút Ra Dòng

Phật quốc phồn vinh cùng màu mỡ, khiến cho dân chúng sinh hoạt trình độ thậm chí vượt qua bình thường người tu đạo.

Mà ngày xưa trong giới tu hành theo đuổi động thiên phúc địa, tại Phật giới cùng Phật quốc tương thông tình huống dưới, cũng biến thành không còn xa không thể chạm.

Vô tận linh khí hạo đãng mà xuống, cơ hồ là toàn bộ Phật quốc mỗi một cái địa phương, đều có thể so ra mà vượt ngày xưa Thành Bình đạo cùng Luân Chuyển đạo tối cao thánh địa.

Dưới tình huống như vậy, Thái Nhất Đạo Tôn trở nên hơi nghi ngờ không thôi.

Hắn là Thành Bình đạo ba vị Đạo tôn bên trong, lớn nhất dã tâm một vị.

Hắn đã từng bỏ xuống bản thân trấn giữ hư không vết rách, chạy đến sâu trong hư không đi tìm cơ duyên, hắn dã tâm cùng quyết tâm có thể thấy được chút ít.

Tạ Khuyết mặc dù lâu dài thời gian đều ở vào bế quan bên trong, nhưng thiên địa hai Phật lại là có thể đem toàn bộ Phật quốc đều quản lý quá chặt chẽ có đầu.

Cho tới nay, rất nhiều biến đổi vẫn tại không ngừng thôi động, Phật quốc luật pháp vậy tựa hồ càng thiên hướng về những người bình thường kia cùng kẻ yếu một chút.

Những này tại ngày xưa nhược nhục cường thực trong giới tu hành, là một cái cực kì điên cuồng sự tình.

Nhưng Phật quốc lại là làm được rồi.

Thái Nhất Đạo Tôn không cách nào tưởng tượng, ngày xưa thôi động những này luật pháp điều khoản áp dụng, nên trả giá bao nhiêu máu cùng nước mắt.

Phật quốc cải cách không giới hạn tại luật pháp, còn tại giáo d·ụ·c, chữa bệnh, dưỡng lão từng cái phương diện đều có chỗ thành tựu.

Mỗi một góc đều ở đây diễn ra từng tràng biến hóa nghiêng trời lệch đất.

Thái Nhất Đạo Tôn biết rõ, dạng này cải cách không thể nghi ngờ sẽ xúc động rất nhiều đã được lợi ích người lợi ích, nhưng Phật quốc lại lấy kiên định quyết tâm đem những này cải cách dần dần triển khai thực hiện.

Phá lệ là "Toàn dân tập võ" chuyện này, không khác là xúc động toàn thể tu sĩ căn bản lợi ích.

Tại trong giới tu hành, võ đạo một mực bị coi là tầm thường chi thuật, chỉ cung cấp bái thần chi dùng.

Phật quốc lại đề xướng toàn dân tập võ, không chỉ có là võ đạo có tiền đồ, hơn nữa còn thật từ dân gian tìm được không ít tu tập võ đạo hạt giống tốt.

Thái Nhất Đạo Tôn nhập Phật quốc đến nay, hắn không có gặp qua Tạ Khuyết một mặt.

Chỉ là cùng Tu Thiện Chân Quân đánh mấy lần quan hệ.

Dù vậy, hắn cũng có thể nhìn thấy Phật quốc biến chuyển từng ngày.

Vô số đảo nhỏ từ dưới biển đột ngột từ mặt đất mọc lên, biến thành phồn hoa thành thị cùng tu luyện Thánh địa.

Con đường rộng lớn vuông vức, thương nghiệp phồn vinh, dân chúng an cư lạc nghiệp, một phái thái bình thịnh thế cảnh tượng.

Tại các tông tộc phân công có thứ tự hệ thống bên trong, thương nghiệp cạnh tranh cũng là hoàn toàn bày ở bên ngoài, không dám dùng những cái kia thấp hèn thủ đoạn.

Thương phẩm chất lượng mới là chân chính danh tiếng, mà không phải lấy thực lực áp bách.

Dạng này cạnh tranh hoàn cảnh, khiến cho phù lục, đan dược cùng với pháp bảo đi Nghiệp Hỏa nóng vô cùng, cơ hồ là mỗi tháng đều có sửa cũ thành mới, làm người ta nhìn mà than thở.

Liền lấy đơn giản nhất Tụ Khí đan tới nói, tại các tông tộc kịch liệt cạnh tranh bên trong, đã là đẩy ra đến đời thứ mười một rồi.

Thế hệ này Tụ Khí đan, so với chính Thái Nhất Đạo Tôn trong ấn tượng Tụ Khí đan, hiệu quả cơ hồ là muốn mạnh hơn ba lần.

Làm người lấy làm kỳ chính là, dạng này thăng cấp thay đổi triều đại, cũng không có dẫn đến giá cả tăng vọt, tương phản, giá cả lại chỉ như trước kia một nửa.

Ở trong đó nguyên nhân, đầu tiên là các tông tộc tại cạnh tranh bên trong, không ngừng ưu hóa sản xuất công nghệ, đề cao hiệu suất sản xuất, thấp xuống chi phí.

Tiếp theo, bởi vì cạnh tranh kịch liệt, các tông tộc không thể không không ngừng nhắc đến năng suất cao phẩm tỉ suất chi phí - hiệu quả, lấy hấp dẫn càng nhiều người tiêu dùng.

Cái này liền tạo thành một cái tốt tuần hoàn, khiến cho người tiêu dùng có thể lấy thấp hơn giá cả, mua được càng chất lượng tốt thương phẩm.

Địa phương chính quyền cũng là chia ra làm ba, đồng thời có chuyên nghiệp giá·m s·át cơ cấu, cùng với ba năm một lần khảo hạch.

Khiến cho Phật quốc tuy nói địa vực cực lớn, nhưng là có thể đưa tay duỗi đến ngàn vạn dặm xa biên cương địa khu.

Đồng thời khiến cho cực kì xa xôi địa khu nhân dân, cũng có thể được hưởng cùng hoàng thành con dân cơ hồ giống nhau đãi ngộ.

Dù sao đến chân quân về sau, liền có thể tùy ý xuyên qua hư không rồi.

Vận chuyển một chút vật tư đối bọn hắn tới nói, cơ hồ là không có cái gì chi phí.

Tại Thiền Võ mười năm tết xuân qua đi.

Hoàng thành lại lần nữa mở rộng, trừ Tạ Khuyết ở khu vực trung tâm bên ngoài, cái khác vị trí khuếch trương phân làm ba khu vực lớn, cùng với ngoại thành khu.

Phật cung mặt phía bắc ven biển,

Thành đông là trời võ khu, Phật quốc rất nhiều cơ quan làm việc, cùng với văn võ cao đẳng học phủ toàn bộ ở đây, coi là Phật quốc chính trị cùng học thuật trung tâm.

Thành tây vì vạn Phật khu, trong đó đứng vững vàng một vị cung Phật quốc tử dân quỳ lạy Luân Vương tượng thần, cùng với rất nhiều lớn nhỏ miếu thờ, cùng với đạo quan.

Phật quốc mặc dù cấm chỉ bái thần, nhưng là cũng không cự tuyệt tín ngưỡng.

Thành nam thì là toàn bộ Phật quốc tài chính cùng trung tâm thương nghiệp vị trí rồi.

Lại ra bên ngoài chỗ xây dựng thêm ngoại thành khu, chính là vô số đột ngột từ mặt đất mọc lên danh sơn đại xuyên, trong đó động phủ rất nhiều, không ít tông tộc động thiên phúc địa ẩn nấp trong đó.

Nơi đây giá đất đắt vô cùng dựa theo Phật quốc tóc mới làm được tiền tệ "Nguyên" đến tính toán.

Một nguyên chính là tương đương với một lượng Hằng Sa gạo, hoặc là một hạt Hải linh đan giá cả.

Thành bên trong tam đại khu vực, không mở ra giao dịch, toàn bộ quy về quốc hữu, chỉ là thuê.

Mà ngoại thành khu thì là có thể tự do mua bán, nó đất giá cơ hồ là một cái con số trên trời, mỗi mẫu đất giá cả cơ hồ đạt đến mười vạn nguyên trở lên.

Nội thành ba khu thuê giá cả đồng dạng cũng là không tiện nghi, một cái đơn giản hai tầng lầu tiệm đan dược tử, hàng năm tiền thuê cũng cần trăm vạn nguyên.

Cũng chính bởi vì vậy, dẫn đến bây giờ có thể hội tụ tại hoàng thành, vậy cơ hồ đều là tinh anh.

Bất luận cái gì có thể để đổi thành học tập sinh hoạt người, nếu không phải bối cảnh thâm hậu, hoặc là chính là thực lực kinh người,

Cuối cùng chính là văn võ hai đạo thiên phú dị bẩm người.

Thậm chí Triệu Nguyên còn cảm giác được, tựa hồ là đã có một ít khứu giác linh mẫn người, bắt đầu đối ngoại thành khu tiến hành độn.

Trong tương lai, hội tụ tại hoàng thành nhân khẩu cũng là sẽ càng ngày càng nhiều.

Những cái kia động thiên phúc địa giá cả tự nhiên cũng là nước lên thì thuyền lên.

Những này độn địa chi người, không khác là muốn treo giá.

Kết quả là, chính là lại có vài toà đại đảo đột ngột từ mặt đất mọc lên, khiến cho ngoại thành khu giá đất sụt giảm một mảng lớn.

Làm cho này độn địa chi người muốn khóc Vô Lệ.

Phương diện quân sự, tại hoàn thành đối giáng lâm phái c·hiến t·ranh về sau.

Triệu Nguyên cũng là bắt đầu tiến hành nổi lên một vòng đối Võ Nguyên vệ giải trừ quân bị.

Những cái kia xuất ngũ xuống đến bọn, cũng tận số đều bị phân công tới chỗ, gia nhập vào cái gọi là "Đồn cảnh sát" tiến hành địa phương bên trên trị an quản lý.

Nguyên lai những chuyện này đều là bản xứ võ quán tiến hành kiêm nhiệm.

Nhưng hiệu quả cho tới nay đều không phải rất tốt, thường có ác tính đả thương người hoặc là g·iết người đoạt bảo tin tức truyền ra.

Bây giờ có chuyên nghiệp phụ trách trị an quản lý cơ cấu, cũng liền khiến cho địa phương bên trên trị an tốt lên rất nhiều.

Thái Nhất Đạo Tôn càng là tại Phật quốc đợi lâu, càng là cảm thấy Tạ Khuyết muốn làm sự tình không giống nhau.

Phân tích Phật quốc thế cục, một câu hiển ánh vào hắn trong đầu.

Người thiên hạ người như rồng.

Đây chính là đương kim hắn đối Phật quốc ấn tượng.

Hắn hít sâu nhập một hơi, nếu không phải là hư không uy h·iếp đang ở trước mắt.

Mặc cho Phật quốc như vậy phát triển tiếp.

Chỉ sợ là tiếp qua trăm năm ngàn năm, những cái kia từ sâu trong hư không tìm thấy thế lực, chỉ sợ là đều muốn bị dọa đến s·ợ c·hết kh·iếp.

. . .

Thiền Võ mười hai năm, gió êm sóng lặng.

Thiên Võ khu, soạn Võ các.

Nhà này kiến trúc chiếm diện tích cực lớn, cơ hồ là tung hoành ba mươi dặm, cao ngàn trượng.

Trong đó các tầng, đều là cất giữ các nhà tông phái trấn môn điển tịch.

Tạ Khuyết một bộ hóa thân lâu dài ngồi xếp bằng trong đó, chỉ là một thần niệm, liền có thể đem bên trong liên quan tới tu soạn điển tịch tin tức đặt vào não hải.

Cái này môn ghi lại khắp thiên hạ chính pháp thần thông tinh hoa đại điển còn đang không ngừng tu sửa hoàn thiện.

Tạ Khuyết đem mệnh danh là "Thiên Võ đại điển" .

Hắn bây giờ nội dung bất quá mới một nửa, liền cần chia thì 1,081 sách, bao trùm nội dung bao gồm các loại quyền cước, binh khí, cảnh giới có thể trực chỉ Võ Thần.

Bất quá để Tạ Khuyết chân chính gây nên chú ý, là một chuyện khác.

Từ Ngũ Dương sơn một hàng về sau, Tạ Khuyết liền đối với cái gọi là khí vận chi tử lưu tâm.

Hiện tại xem ra, vị này khí vận chi tử tựa hồ thật sự xuất thế.

Đồng thời liền giấu tại bản thân Phật quốc bên trong, soạn Võ các bên trong.