Ta Tại Sông Vô Định Vớt Xác Rút Ra Dòng

Thế Tôn quán, Tàng Kinh các.

Đây là một tòa to lớn chất gỗ kiến trúc, chừng cao trăm trượng.

Hắn toàn thân lấy một gốc sống sót mười vạn năm trở lên "Quan Dương mộc" xây dựng.

Quan Dương mộc sinh ra chính là cực độ cao lớn, có thể c·ướp lấy mỗi ngày Đông Dương mới sinh luồng thứ nhất tử khí.

Vậy nguyên nhân chính là đây, tại Quan Dương mộc hạ tu đi võ đạo, có thể khiến cho võ giả ngưng luyện ra tới khí huyết trời sinh thì càng thêm nóng rực.

Mà càng là niên đại lâu dài Quan Dương mộc, công hiệu quả cũng liền càng mạnh.

Ở nơi này Tàng Kinh các trước, chính là một cái diễn võ trường to lớn.

Nơi này tu hành võ đạo, liền có khả năng ngưng luyện ra một sợi Thuần Dương chân khí.

Tàng kinh các nội bộ không gian mở mang vô cùng, trưng bày điển tịch giá gỗ đều là lấy vạn năm đàn mộc chỗ tạo,

Bốn phía thì là trưng bày từng dãy chỉnh tề cái bàn, trên đó trưng bày bút mực nghiễn giấy.

Đối với sơ tu võ đạo người, bọn hắn không có người tu đạo như vậy có thể đã gặp qua là không quên được khả năng ghi nhớ,

Mà trong tàng kinh các công pháp là không cho phép mang ra, cũng chỉ có thể cho phép bọn hắn viết tay.

Quan Kỳ ánh mắt quét qua những cái kia ngay tại múa bút thành văn các phàm nhân, trong lòng có chút xem thường.

Bất quá có thể vào tới Thế Tôn quán bên trong phàm nhân, cơ hồ cũng đều là thân phận cao quý dị thường.

Bọn hắn bởi vì thể chất hoặc là căn cốt, thần hồn vấn đề, vô pháp rất tốt đi tu hành văn công đạo pháp,

Bây giờ có tu hành cơ hội, tự nhiên là muốn tới chỗ tốt nhất tới đón thụ võ đạo giáo d·ụ·c.

Bất quá đối với dạng này phàm nhân võ giả, Thế Tôn quán tự nhiên cũng là tiếp thu.

Nhưng bọn hắn làm cái gọi là "Tự trả tiền sinh" một năm học phí cũng là cao đáng sợ.

Đương nhiên, cái này học phí quý tự nhiên cũng có đắt tiền đạo lý,

Trong đó ăn uống thiện bổ, liền có thể để một phàm nhân bình thường tại mười năm trong vòng đến Võ Thánh đỉnh phong.

Quan Kỳ đối với Tàng Kinh các mấy tầng trước, không có chút nào lưu luyến chi ý, hắn thẳng đến trên lầu mà đi.

Này Tàng Kinh các chia thì chín tầng, trước sáu tầng bên trong đều là phàm nhân võ học, hội tụ trên đời này nhất là bề bộn võ học công pháp.

Đến tầng thứ bảy, thì là những ngày kia dưới đáy võ học các bậc tông sư, căn cứ Tạ Khuyết sáng tạo ra tới khiếu huyệt võ đạo sửa cũ thành mới,

Tại bản thân tu hành võ học công pháp cơ sở phía trên, mở ra đến rồi Võ Thánh cảnh giới phương pháp tu hành,

Trên cơ bản cũng có thể tu hành đến Võ Thánh đỉnh phong, đột phá đến võ đạo Nhân Tiên cảnh giới võ đạo điển tịch.

Còn có các loại lấy võ đạo khí huyết làm căn cơ, sáng tạo ra tới các loại võ đạo sát chiêu, đấu pháp.

Bao quát Tạ Khuyết lúc trước mở ra tới 108 võ đạo thần thông, đều đều ở bên trong.

Ở nơi này tầng thứ bảy bên trong, gần như có thể thấy đều là Võ Thánh trở lên cường giả ở đây đọc qua điển tịch.

Quan Kỳ vẫn là không có con mắt nhìn qua một lần trên giá sách những điển tịch kia,

Với hắn mà nói, những này đồ vật vẫn là không xứng đôi bản thân thiên phú, không đủ để để hắn đi hao phí hào thời gian quý giá tới tu hành.

Tiếp tục hướng lên trên tầng thứ tám, thì là cuối cùng để Quan Kỳ dừng lại một chút bước chân.

Tại Tàng Kinh các tám tầng, thì đều là tại bộ phận thần thông chính pháp phía trên tiến hành sửa chữa,

Hóa Thần hồn chi pháp vì võ đạo chính pháp, đều là Soạn Võ các những năm gần đây xuất ra thành quả.

Con đường tu hành, trăm sông đổ về một biển.

Tại võ đạo Nhân Tiên cảnh giới phản phác quy chân, linh nhục hợp nhất về sau, rất nhiều trên tu hành vấn đề đều không sai biệt lắm.

Võ đạo đệ ngũ cảnh ở chỗ lấy huyệt khiếu quanh người cảm ứng thần hồn, từ đó đem thần hồn chuyển hóa thuần dương.

Cho nên rất nhiều có thể tu hành chí dương thần chân quân chính pháp, chỉ cần hơi sửa chữa, liền có thể biến thành võ đạo công pháp rồi.

Đây cũng là vì cái gì ở nơi này mấy năm ở giữa, võ đạo có thể bồng bột phát triển nguyên nhân.

Mà tới võ đạo đệ lục cảnh thiên nhân, thì là vẫn như cũ có thể ở đây trên cơ sở tiến hành sửa chữa.

Trên cơ bản, những này cũng đều là Soạn Võ các những năm gần đây công tác thành quả.

Giống như là Thiền tông một chính pháp "Bể khổ không buồn độ Từ Hàng" chính là bị cải thành võ học "Khổ độ Từ Hàng" .

Pháp này đem nguyên bản chỗ tu thành thần hồn bên trong bể khổ vô biên, hóa thành trong thân thể vô biên khí huyết hải dương.

Một khi tu thành liền có thể đi vào Nhân Tiên cảnh địa, có thể nhục thân xé rách hư không, vàng chói lọi khí huyết lĩnh vực bạo phát đi ra như mặt trời chói chang màu vàng óng huyền không, có thể tuỳ tiện đốt núi nấu biển.

Đạo môn nhất pháp "Thiên Cương hoàn thi Âm Dương" cũng bị đổi thành võ học "Ngã thi Âm Dương" tại đem thần hồn hóa thành thuần dương về sau, nghịch chuyển thể nội khí huyết vì âm tính, đồng thời còn có thể không ngừng tại Âm Dương ở giữa tương hỗ chuyển hóa, tương sinh, cũng là uy lực cực lớn.

Nhưng đối với những này, Quan Kỳ cũng chỉ là rải rác lật vài tờ về sau, liền biểu hiện ra không có hứng thú biểu lộ.

Hắn tại những cái kia võ giả có chút kinh ngạc trong mắt, chỉ là thở dài về sau, chính là lại muốn hướng phía đi lên lầu.

Trong tầng thứ chín võ đạo điển tịch, thì đều là bình thường sẽ không dễ dàng lưu truyền ra ngoài trân quý bí bản rồi.

Vậy nguyên nhân chính là đây, có người nhìn thấy Quan Kỳ muốn lên lầu thời điểm, cũng là mở miệng nhắc nhở, hỏi hắn phải chăng có được cho phép lên tới chín tầng.

Quan Kỳ chỉ là giữ im lặng, đám người cũng sẽ không đi quản.

Thấy Quan Kỳ không có bị phòng ngự trận pháp ngăn lại ngại về sau, bọn hắn chính là cúi đầu xuống lại lần nữa bắt đầu nghiên cứu bắt nguồn từ mình trong tay trong điển tịch cho rồi.

Chín tầng phía trên, cơ bản đều là những cái kia có thể tu thành thần thể công pháp chỗ đổi,

Bộ phận có thể trực chỉ Võ Thần cảnh giới!

Giống như là Hoài Nguyệt tử chỗ tu "Thiên địa tận phong tuyệt tiên tung" chính là ở vào tầng thứ chín.

Bao quát Tu Thiện Chân Quân chỗ tu "Đại Thừa Đại Tập mười Phương Kiếm" tương tự như thế.

Giống như là Đại Thừa Đại Tập mười Phương Kiếm, chính là cực độ phù hợp Quan Kỳ chỗ tu tâm quyết.

Hai người có chút cùng loại, đều là lấy Minh phủ lực lượng làm bản thân căn cơ.

Nếu là Quan Kỳ có thể tu hành pháp này, hắn liền có thể tuỳ tiện đem bản thân đồng tu tiên võ hai pháp kết hợp lại, bộc phát ra lực lượng càng thêm cường đại.

Đây cũng là Quan gia ngày xưa đăm chiêu lượng sự tình.

Bọn hắn vốn là muốn cho Tu Thiện Chân Quân đưa đi trọng lễ, để cho có thể thu Quan Kỳ làm dưới trướng đệ tử,

Nhưng bọn hắn không nghĩ tới chính là, đưa đi tặng quà người trực tiếp chính là ngay cả Tu Thiện Chân Quân người cũng đều không có nhìn thấy.

Cái này không khỏi để Quan gia có chút khó chịu.

Làm Thánh Hoàng Hậu duệ, đây là lần thứ nhất có người có can đảm phật mặt mũi của bọn hắn.

Phải biết, ngay tại ngày xưa liền xem như Thành Bình đạo cũng sẽ không chủ động cùng Quan gia dạng này ẩn thế thế gia trở mặt.

Dù sao bọn họ đều là xa Cổ Thánh hoàng hậu duệ,

Lưu truyền xuống niên đại thậm chí so Thành Bình đạo cùng Luân Chuyển đạo cộng lại thời gian còn phải xa xưa hơn.

Cũng không biết những này Thánh Hoàng thế gia bên trong có giấu cái gì nội tình, nhưng một hai vị Thần cảnh cường giả tất nhiên là có thể cầm ra được.

Đặt ở Phật quốc thành lập trước đó, một vị dựa vào bái thần chân quân, Quan gia thậm chí cũng sẽ không con mắt đi nhìn qua một lần.

Cũng chính là hiện tại, Phật quốc thế lớn, tăng thêm Phật hoàng thực lực đủ để trấn áp thiên hạ.

Quan gia lúc này mới nhịn xuống.

Bất quá điều này cũng làm cho thuở nhỏ kiêu căng vô cùng Quan Kỳ cảm thấy có một ít sỉ nhục.

Cho nên nơi khác mới tiếng địa phương, chỉ bái Tạ Khuyết hoặc là Triệu Nguyên vi sư, cũng đều không có đi xách Phật chi danh.