Ta Tại Thiếu Lâm Đánh Dấu Vạn Năm

Vì cái gì bản thân trong đầu chín loại ấn pháp, có 4 loại có thể sáng rực lĩnh ngộ, hơn nữa có thể trình độ lớn nhất đồng bộ Thích Ca Mâu Ni phật tràng cảnh.

Hết thảy đều là định số.

Không hề nghi ngờ, cái này tự nhiên cùng trước đây không lâu phát sinh Huyết Quan Âm tâm kiếp sự tình cùng loại.

Giống như mười mấy năm trước, Bái Huyết giáo tiến công Thiếu Lâm, cuối cùng bị bản thân xuất thủ diệt đi Bái Huyết giáo giáo chúng, cùng cuối cùng cái kia "Xá Nữ" .

Cái thứ tư tràng cảnh, "Đại Nhật Như Lai ấn" .

Thành phật truyền thuyết . . .

Cuối cùng lệnh Thích Ca Mâu Ni phẫn nộ, xuất thủ ầm vang toàn bộ đánh g·iết, thủ lĩnh đạo tặc một kích toàn lực liều mạng!

Trong lúc bất tri bất giác, Tô Chanh cũng không có phát hiện, mình bây giờ đang đứng ở bản thân lại nhất trọng tâm kiếp bên trong!

Huyết Quan Âm có thể vĩnh viễn đi kiên định địa tín ngưỡng Vô Sinh Thánh mẫu, Dược Vương tự người có thể đi kiên định tín ngưỡng Dược Sư Lưu Ly Phật, Linh Ẩn tự có thể đi tín ngưỡng Phật Di Lặc, Thiếu Lâm tự tăng nhân có thể tín ngưỡng Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni phật . . .

Nguyên bản Tô Chanh coi là mình là một cái bẫy ngoại nhân.

Mặc dù chi tiết có chỗ khác biệt, nhưng là, cơ bản kinh lịch là một dạng!

Đệ nhất trọng kiếp nạn "Thành" kiếp, chính là phật tâm, đạo thống xác lập. (đọc tại Qidian-VP.com)

Mà cùng 10 năm trước, mình ở Thiếu Lâm tự phía sau núi kinh lịch cùng loại.

Huyết tổ lời nói bên trong, rõ ràng mang theo trọng yếu tin tức . . .

Cẩn thận ngẫm lại, cái kia 4 loại ấn pháp tràng cảnh kinh lịch, chính mình cũng kinh lịch qua cùng loại!

Cái kia "Tất cả hữu vi pháp, như mộng huyễn bọt nước" coi như thật sự là lời lẽ chí lý. Nhưng, hắn cũng không cam chịu tâm liền kết thúc như vậy bản thân một đời.

Thế nhưng là Tô Chanh, lại người nào đều không tin.

Thuyết pháp này, tại 10 năm trước đó, hắn đã ý thức được. (đọc tại Qidian-VP.com)

Vâng.

Nhưng nói thật, hắn không có một cái chân chính lòng trung thành.

Chẳng lẽ trên người mình, thật ẩn chứa bí ẩn gì hay sao?

Cái thứ hai tràng cảnh, "Quang Tụ Phật Đỉnh ấn" .

Hắn chưa bao giờ sóng động qua tâm cảnh, giờ phút này không khỏi lâm vào cuồng phong sậu vũ bên trong! !

Chương 247:

"Ở" kiếp!

Thí dụ như thân làm vương tử lại khám phá hồng trần, cảm ngộ thương sinh, tại dưới Bồ Đề thụ ngộ đạo, cùng Ma chủ Ba Tuần t·ranh c·hấp, sáng lập Phật gia thuyết pháp, cùng cuối cùng nhập diệt . . .

Mà bản thân lại đã trải qua cùng loại!

Nhưng cùng lúc, vậy đột nhiên lâm vào một loại rõ ràng khủng hoảng bên trong! !

"Trường sinh kiếp" !

Nhưng bây giờ đột nhiên biết được bản thân có lẽ cũng không được siêu nhiên, tất cả chỉ bất quá đã sớm là mệnh trung chú định tốt!

Thành giả, thành lập. Ở giả, tồn tiếp theo!

Hắn là quá khứ bảy phật bên trong cuối cùng 1 tôn phật, hắn một đời cùng thân thế, rất nhiều đại sự nhớ đều xâm nhập lòng người. (đọc tại Qidian-VP.com)

Có thể bây giờ hôm nay, chợt lại một lần nghĩ lên!

Đối ứng là Thích Ca Mâu Ni thành đạo, vượt qua "Thành" kiếp!

Cái thứ nhất tràng cảnh, "Như Lai Nhất Tâm ấn" .

Thích Ca Mâu Ni sáng tạo phật thuyết pháp, quá khứ bảy phật cũng thế.

Hắn không khỏi lẩm bẩm một thanh.

Bản thân tương lai, hội giống như Thích Ca Mâu Ni, trở thành 1 tôn Phật Đà, trở thành phật môn tân giáo chủ?

Rất có thể chính là bởi vì kinh lịch nguyên nhân!

Hắn bỗng nhiên có chút mê mang. (đọc tại Qidian-VP.com)

Thích Ca Mâu Ni là vương tử, quá khứ bảy phật, cũng phần lớn đều là vương tử hoặc là quốc vương.

Cái này, nhường hắn cảm thấy thật sâu địa không cam lòng.

Tương phản, cái khác 5 loại, lại không thể đây?

Thuyết pháp này chính là: Tất cả phật kinh trải qua đều là giống nhau.

Tỉ như Tì Xá Phù phật là ở sa cây phía dưới, Thi Khí phật là ở Phân Đà Lợi dưới cây, Câu Na Hàm Mâu Ni phật là ở Ô Tạm Bà La dưới cây các loại.

Mà cái này đệ nhị trọng "Ở" kiếp, thì là duy trì bản tâm, khiến mình có thể tại dài dằng dặc năm tháng bên trong, sẽ không mê mang, tìm kiếm đến bản thân chân chính "Đạo" .

Sau đó, cũng sẽ giống như Thích Ca Mâu Ni, cuối cùng nhập diệt sao . . .

Cái thứ ba tràng cảnh, "Thiên Cổ Lôi Âm ấn" .

Đơn thuần như thế không rõ ràng nói, có lẽ có ít không đủ rõ ràng.

Hơn nữa như là cực lạc thế giới xa như vậy siêu Sa Bà thế giới địa phương, thì càng là không có rõ ràng như vậy ghi chép.

Sau đó, không ngừng dành dụm công đức, mà đối cách nay mười kiếp trước đó, nguyện được viên mãn, thành A Di Đà phật, cách này 10 vạn ức phật đất tây phương, báo được cực lạc tịnh thổ.

Có thể dạng này không ngừng tuần hoàn, lại có ý nghĩa gì đây?

Đối ứng là tay kia cầm Lưu Ly Ma đao cường đạo, bái tế đệ lục Thiên Ma Vương, nhường Ma đao uống máu, đồ sát Lưu Ly quốc. (đọc tại Qidian-VP.com)

Bất quá trên thực tế những chuyện này, quá khứ bảy phật tiền sáu tôn, đồng dạng kinh lịch qua!

Nói thí dụ như, lấy Thích Ca Mâu Ni làm thí dụ.

Có xuất thế, có hủy diệt. Có vinh quang hưng suy, có sinh lão bệnh tử!

Cái này sự tích đều là Thích Ca Mâu Ni cuộc đời chuyện quan trọng dấu vết.

Đương nhiên, điểm này không hẳn vậy. Dù sao phật kinh ghi chép cũng không phải tương tự, càng là xa xưa, thì càng nhớ không rõ ràng.

Cái này, chính là phật môn Tứ đại kiếp bên trong "Thành" "Ở" "Xấu" "Không" bên trong đệ nhị trọng tâm kiếp.

Hắn mặc dù đọc hiểu phật kinh, đối với phật học, trên thế giới này tự tin không người có thể so sánh.

Vô luận là cực lạc thế giới cũng tốt, liên hoa tàng thế giới cũng được. Hoặc là cái kia "Chân không quê quán" "Tịnh Lưu Ly thế giới" "Đâu Suất Thiên thế giới" "Vô Ưu phật quốc" các loại. Hắn đều không tin!

Tô Chanh hơi nhỏ bé nhíu mày, đột nhiên, nhớ tới phật kinh điển tịch bên trong một cái thuyết pháp.

Tô Chanh mặc dù bừng tỉnh đại ngộ.

Thành phật ngộ đạo, sáng lập Phật giáo, giáo hóa thế nhân, viên tịch nhập diệt . . .

Cái nào sợ là cái kia cực lạc thế giới "A Di Đà phật" cũng không ngoại lệ!

Căn cứ Vô Lượng Thọ Kinh cuốn lên năm, quá khứ xa xưa kiếp lúc, có một nước vương phát vô thượng đạo tâm, bỏ vương vị xuất gia, đối thế tự tại vương phật chỗ tu hành, biết rõ chư phật Tịnh Thổ, trải qua ngũ kiếp suy nghĩ mà phát khác biệt thắng bốn mươi tám nguyện.

Không được vừa lúc chính là cùng cái kia Xá Lợi tháp sự tình cực kỳ tương tự?

Hắn coi là mình là độc lập với phật môn bên ngoài. Luôn có một ngày, sẽ rời đi phật môn.

Nếu như tất cả những thứ này là thật. Như vậy mình bây giờ chỗ kinh lịch tất cả, kỳ thật, đều chỉ bất quá là quá khứ xa xưa kiếp không ngừng trọng xuất hiện thôi!

Nhưng là lúc kia hắn không có truy đến cùng.

Nói đơn giản, cái kia chính là, tất cả thành phật giả, chắc chắn kinh lịch đồng dạng luân hồi.

Ở Đạo gia bên trong, cái này đệ nhị trọng kiếp nạn, lại gọi là . . .

Đối ứng là người giáo chủ kia muốn lấy mộng ảo cứu thế, cuối cùng bị Thích Ca Mâu Ni uống tỉnh, nhưng vẫn không cho rằng bản thân sai rồi, dự định cùng Thích Ca Mâu Ni đồng quy vu tận.

Những cái này, Tô Chanh vốn là không thèm để ý.

Thậm chí không chỉ quá khứ bảy phật.

Liền giống như trước đó nói như thế.

Bao quát cái kia cuối cùng nhập diệt, cũng giống như vậy!

Nhưng là, trong nháy mắt này, thuyết pháp này lại làm cho hắn đột nhiên tỉnh ngộ!

Có lẽ trong đó có một bộ phận là hiểu lầm, nhưng là, hắn sẽ làm ra dạng này thái độ, như cũ nhường Tô Chanh trong lòng hơi nhỏ bé tỉnh táo.

Hắn không có một cái tín ngưỡng.

Cho dù làm được Thích Ca Mâu Ni trình độ.

Cái này chính là phật môn nói tới "Nhân quả định số" !

Trong chớp nhoáng này, Tô Chanh tức khắc giống như thể hồ quán đỉnh đồng dạng!

Hắn kinh lịch mặc dù ghi chép không nhiều, nhưng là có thể nhìn ra, cùng Thích Ca Mâu Ni là có rất lớn tương tự trình độ.

"Chẳng lẽ, tất cả thật đều toàn bộ là định số sao . . ."

Tất cả mọi thứ Phật gia giáo chủ, đều kinh lịch qua những cái này giống nhau vận mệnh.

Đối ứng cái kia A Tu La vương, thất thải xá lợi, A Tỳ địa ngục chúng ma . . .

Có lẽ cái này là một loại nhìn không ra biểu hiện xuất hiện. Thế nhưng là, Tô Chanh đối với phật học coi như lý giải địa sâu hơn.