Ta Trư Bát Giới Làm Hỏng Tây Du

Võ Mị Nương thời kì, Phật môn uy thế chính long, chính là mượn thiên hạ đại thế duyên cớ, đại nghĩa ở tay,

Kẻ ăn không hết, người lần chẳng ra. Vinh khô gang tấc dị, phiền muộn khó lại thuật.

Gặp xương năm năm tháng 7, diệt Phật bước thứ nhất chính thức bắt đầu.

Nhưng tồn tuổi già có giới hành tăng ni, gả đại tự, kinh thành liền phá hủy ba trăm toà tiểu tự.

Mà chỉ có thể nhìn thấy bên người phú hộ xa xỉ lãng phí, vô cùng đau đớn đồng thời, cừu hận cũng là sản sinh.

Kẻ giàu tiêu tiền như nước, bần người ba món ăn khó kế, thân không mảnh đất cắm dùi, cái này cũng là vì sao địa phương phản loạn không ngừng nguyên nhân. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chém đứt xung quanh cành lá, hiện tại bắt đầu chém chu vi thô cành cây, như vậy trực tiếp đánh đau người trong Phật môn.

Này điều sắc lệnh mục đích càng rõ ràng, còn trẻ hoàn tục chính là vì cùng chùa miếu c·ướp giật sức lao động còn tuổi già gả đại tự, nhưng là vì phòng ngừa điều về lão tăng sau tăng cường địa phương áp lực, đem lão tăng cung dưỡng áp lực chuyển đến đại tự trên người. (đọc tại Qidian-VP.com)

Theo giàu nghèo chênh lệch càng lúc càng lớn, loại này phiền muộn cũng tất nhiên càng ngày càng nồng đậm, cuối cùng diễn biến thành một loại giai cấp cừu hận, các đời các đời, nhân sinh hoạt không khởi nghĩa vũ trang thí dụ nhiều không kể xiết;

Ngũ Đài sơn trên cả ngày có vô số thiện nam tín nữ hành hương.

Mà cái biện pháp này chính là một cái tốt nhất tiêu trừ giàu nghèo chênh lệch biện pháp, tự nhiên, âm thầm mà ảnh hưởng tới sự vật.

Vẫn là câu nói kia, thương lẫm thực nhi tri lễ tiết, áo cơm đủ mà biết vinh nhục, bách tính ăn không đủ no, mặc không đủ ấm, làm sao để bọn họ đối với quốc gia này sản sinh tán đồng cảm?

Giàu nghèo chênh lệch làm cho đại đa số hạ tầng bách tính không cảm giác được bệ hạ ân đức, triều đình ân trạch.

Cũng không có gặp phải cái gì phản kháng, ngươi thấy đắt có thể không mua, những thứ đồ này cũng không có thể ăn, cũng không thể dùng.

Không có đại nghĩa giúp đỡ, bọn họ thật sự chẳng là cái thá gì. (đọc tại Qidian-VP.com)

Giống như điên cuồng bình thường, cái kia cỗ điên cuồng làm người kinh hãi,

Gặp xương năm năm tháng mười, sắc lệnh phá thiên hạ tiểu tự, kinh phật chuyển vào đại tự, chung đưa đạo sĩ quan.

Dựa theo quy củ, có pháp lực người, không được gây xích mích thiên hạ đại loạn, chỉ có có người gây xích mích, bọn họ mới có thể đi tham dự.

Cũng may tất cả mạnh khỏe, không có phát sinh phản loạn.

Bắt đầu đối với phổ thông thiện nam tín nữ động thủ, trong lúc nhất thời quần tình mãnh liệt, nhưng mà ở trăm vạn đại quân dưới sự theo dõi, không có tao ngộ cái gì bất ngờ.

Đường Tăng lo lắng hỏi: "Cổ Phật, không thể tại đây dạng, ta Phật môn đã đến nguy hiểm nhất thời điểm, không nữa làm chống lại, chúng ta Phật môn liền xong xuôi."

Hàng xa xỉ tiêu phí thuế thuế suất thông thường đều phi thường cao, ở đời sau có chút quốc gia thuế suất thậm chí là thương phẩm tổng giá trị 150%.

Hiện tại Tam Hoàng đối với Phật môn rất khó chịu, Như Lai tự nhiên biết này một ít, vì vậy rất là bó tay bó chân.

Huống hồ bên người còn có người ở không hề chỉ huy xa xỉ lãng phí; bọn họ gặp nghĩ như thế nào?

Chương 296: Chính thức diệt Phật

Hiện tại Đại Đường thổ địa kiêm tịnh nghiêm trọng, giàu nghèo sự chênh lệch, cũng là các đời không có.

Hiện tại Cụ Lưu Tôn không có chút nào dám vượt qua ranh giới một bước, bởi vì Thiên Bồng nhìn chằm chằm đây, chỉ cần dám lấy tiên nhân thủ đoạn tạo thành phản loạn, như vậy Thiên Bồng có thể trực tiếp tìm Tam Hoàng Ngũ Đế, toàn tam giới diệt Phật.

Chư đạo thiên hạ Phật đường viện các loại, tôn thắng thạch tràng, tăng mộ tháp các loại, đều khiến phá hủy.

Nhưng mà hiện tại vẫn không có hình thành đại thế, vẫn không có phản kháng thế lực xuất hiện, bọn họ cũng không thể đầu độc những người này phản loạn.

Đối với người giàu tới nói, mua một cái châu báu, hoa năm ngàn cùng hoa một vạn không có gì khác nhau.

Đương nhiên, rất nhiều bách tính vẫn là cùng c·hết rồi cha mẹ như thế, cùng binh sĩ liều mạng.

Tỷ như Vũ Vương phạt Trụ, vậy cũng là Vũ Vương trước tiên khởi binh sau, mới có có pháp lực người đến đây tham dự phản loạn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Xử lý xong động phủ sau đó, Thiên Bồng trở lại Đại Đường hoàng cung, hiện tại là thời kỳ mấu chốt, thành tựu chủ trì diệt Phật người, tự nhiên không thể ở nhà tiêu dao.

Mấy tháng, Đại Đường quốc khố có tiền, có tiền tự nhiên có thể hoàn thành đối với q·uân đ·ội bồi thường, q·uân đ·ội trung tâm, ở sau đó đại sự bên trong mới có thể vượt mọi chông gai. (đọc tại Qidian-VP.com)

Cụ Lưu Tôn chăm chú cau mày nói rằng: "Không ngồi chờ c·hết, hiện tại vẫn không có biện pháp, chúng ta là không thể đầu độc bách tính tạo phản, điều này cần bách tính chính mình đi phản kháng, hình thành đại thế mới được."

Hoàng đế đối với Chu Dịch có thể nói vô cùng kính nể, như vậy lương pháp, dân không thêm phú mà quốc dùng đủ, quả thực là thần lai chi bút.

Đạo môn cũng là bởi vì Lạc Tân Vương mọi người phát động phản loạn mới gia nhập.

Hiện tại nếu như thiên hạ không người phản loạn lời nói, Phật môn người là không thể tham gia, coi như là tham dự cũng không thể đối với phàm nhân ra tay.

Vì vậy hiện tại Cụ Lưu Tôn chỉ có thể chờ đợi, đợi được xuất hiện phản loạn người, bọn họ là có thể tham gia.

Giờ khắc này Cụ Lưu Tôn phật cùng Đường Tăng tất cả đều ở Ngũ Đài sơn.

Vô số thiện nam tín nữ hướng về Phật tổ lên án triều đình vô đạo, lên án hoàng đế ngu ngốc.

Mà Đại Đường vẻn vẹn trưng thu 30% đến năm mươi, đã rất có thể.

C·ướp đi bọn họ tín ngưỡng, bọn họ phảng phất mất đi sở hữu bình thường, không thể nói lý, không phân phải trái.

Giàu nghèo chênh lệch, tuyệt đối không chỉ có là để Đỗ Phủ một người sản sinh phiền muộn khó kể cảm giác, tin tưởng khắp thiên hạ bần hàn người gặp có cảm giác này;

Sắc lệnh hủy phá thiên hạ sơn phòng lăng miếu, phổ thông Phật đường, nghĩa tỉnh thôn ấp chờ không hai trăm, không vào tự ngạch người, nó tăng ni chờ tận lặc hoàn tục. Kinh thành trong phường Phật đường hơn năm trăm, cùng với tượng Phật, kinh lâu chờ cũng trừ khánh tận.

Thiên Bồng là một cái Đại La Kim Tiên, thế nhưng là không thể dùng tiên pháp đến thế hoàng đế giải quyết vấn đề, chỉ có thể ra cái chủ ý, dùng thế gian biện pháp.

Cho tới Văn Trọng thân phận, hãy cùng hiện tại Thiên Bồng bình thường, là hoàng đế tự mình phong quốc sư.

Thiên Bồng nghiêm mật nhìn chằm chằm tất cả những thứ này, hi vọng đừng phát sinh phản loạn.

Bởi vì những này lăng miếu cùng gia đình Phật đường đều là Phật môn phía ngoài xa nhất tổ chức, lại là năm bè bảy mảng, căn bản không hề sức chống cự, không đập nát tiêu trừ.

Vì vậy rất thuận lợi thực hành xuống, vì nước khố mang đến cuồn cuộn tài nguyên.

Bị phá tự không nghe theo giới hành tăng ni, còn trẻ có giới hành tăng ni, tận khiến hoàn tục, đệ quy bản quán.

Mấy tháng này, ở hoàng đế dưới sự chủ trì, tể tướng phụ tá dưới, hàng xa xỉ thuế rất thuận lợi.