Ta, Từ Hồng Hoang Cẩu Đến Tây Du

Cái kia cỗ thuần túy, trong suốt, bàng bạc sức mạnh, dù cho là hắn bây giờ đều có thể cảm thấy một tia thay đổi sắc mặt.

Nhìn về phía xa xa.

Mục Trần rõ ràng.

Mà bây giờ Mục Trần, mạnh mẽ hơn thay đổi Tây Du, cũng chỉ cần đối mặt phương Tây Phật giáo địch ý.

Nhảy qua Thủy Liêm động.

Kết quả lúc này, một người tên là Mục Thần giáo giáo phái đột nhiên xuất hiện.

Trước cửa chẳng biết lúc nào xuất hiện một cái tiên khí bồng bềnh, hai tay áo Thanh Phong trường sam nam tử.

Phương Tây tịnh thổ, độ chúng sinh quá khổ hải, trong khoảng thời gian ngắn môn đồ đông đảo, liền ngay cả Thiên đình chúng thần đều không thể áp chế. (đọc tại Qidian-VP.com)

Vô số người ánh mắt tập trung ở con khỉ này trên người.

Tây Du là Thiên đình cùng Phật giáo tranh c·ướp khí vận mà sản sinh một lần thế lực đấu tranh.

Chú ý.

Cả người, các nơi các nơi, đều có hai phái chi tín đồ.

Mục Trần toàn thân áo đen.

Tiên khí phiêu phiêu.

"Người tới người phương nào?"

"Cũng thực sự là có chút ý nghĩa."

Cùng lúc đó.

Mục Trần vẫn nhìn phương Tây Ngạo Lai quốc khối này tiên thạch.

Chỉ là trước đây không lâu nhưng có một toà đạo quan ở đỉnh núi như ẩn như hiện, cực kỳ thần bí, phảng phất đột nhiên xuất hiện.

Tây Ngưu Hạ Châu.

Hai phái hàm nghĩa tuyệt nhiên không giống, dẫn đến chính là hai cái giáo phái đối lập cùng cãi vã.

"Tê. . ."

Tọa trấn vùng biển.

Mấy ngày sau.

Lại quá mấy ngày.

Nói chuẩn xác, là Linh Minh Thạch Hầu.

Vì lẽ đó kết quả cuối cùng chính là, bất luận chính mình có nguyện ý hay không, đều cần ngăn cản lần này Tây Du.

"Có thể thử xem, tuyển hai!"

Như vậy hắn năm loại pháp tắc đại thành, sẽ giải quyết chính mình nhân quả, liền đủ để tại chỗ thành thánh.

Hắn tiếp tục đi đến phía trước.

Không có một chút nào căng thẳng.

Hắn vẫn là đem tâm thần đặt ở lựa chọn thứ hai, thay đổi Tây Du, được cái kia trong truyền thuyết Lực chi đại đạo trên.

Coi như mình không muốn tham cùng cái này kiếp nạn, nhưng Tây Du một khi bắt đầu, khí vận chuyển về tây, chính mình khí vận cũng sẽ theo Mục Thần giáo mà bị hao tổn.

Vừa dứt lời.

Từng bước một đăng lâm bậc thang, đến chỗ này.

Nếu là khống chế nhân quả pháp tắc.

Mục Trần trầm mặc.

Tiên thạch nổ tung, từ bên trong nhảy ra một con khỉ đá.

Lẽ nào trên đời sẽ không có Trường Sinh phương pháp?

Mục Trần sắc mặt bình tĩnh nhìn mặt biển.

Hi vọng thử nghiệm tại đây Hồng Hoang bên trong kết thúc một kiếp bên trong, lần thứ nhất dùng sức mạnh của chính mình thay đổi gì đó.

Ba Phượng hướng về Biển Vô Tận bay tới. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chính mình đã sớm ở Tây Du vào cục.

Phảng phất là đang xem thật sự chơi khỉ.

Hắn trong lòng có chút không cam lòng, liền bắt đầu hướng về chu vi hầu tử hỏi thăm.

Chuyện đương nhiên.

Nam tử hờ hững nói.

Dò hỏi.

Phương Tây Phật giáo chủ kiếp sau, c·hết rồi có thể vào thế giới cực lạc, thoát ly sinh lão bệnh tử, đem chính mình Vận Mệnh giao quá cái gọi là phật.

Vô tận lực lượng tín ngưỡng hóa thành dòng sông màu vàng óng, tràn vào Vân Hải, hòa vào chính mình thân thể bên trong.

Này không phải Lực chi pháp tắc.

Mục Trần khóe miệng toát ra một tia cân nhắc nụ cười.

Bởi vì phong thần nguyên do, Phật giáo ở trung thổ hưng thịnh, hấp dẫn vô số thiện nam tín nữ.

Một con nhất là tuổi già hầu tử chỉ vào hải ngoại, nói có tiên nhân cũng biết Trường Sinh pháp.

Nhưng cuối cùng.

"Các hạ vì sao tự tiện xông vào ta Tam Tinh động?"

Mục Trần nhún nhún vai, hững hờ nói.

"Tự nhiên là đến thu đồ đệ."

Làm bè gỗ, một con khỉ liền ở Hoa Quả sơn vô số hầu tử dưới ánh mắt ra khỏi biển.

Nếu như nói còn có nguyên nhân lời nói, cái kia hay là chính là theo Mục Trần, Tây Du đối với Ngộ Không mọi người mà nói, đúng là một hồi bi kịch.

"Hiện tại không có, hay là chờ chút liền đến."

Chương 270: Bồ Đề, Chuẩn Đề

Tất cả những thứ này, hầu tử đều không hề nhận biết.

Thuận lý thành chương trở thành trong núi hầu vương.

Nhân gian lại đột nhiên phát sinh hai loại giáo phái v·a c·hạm.

Tà Nguyệt Tam Tinh động.

Ngoài ý muốn.

Mà là Lực chi đại đạo.

Không thể giải thích được.

Phương Thốn sơn.

"Ta chỗ này cũng không có ngươi đồ đệ."

Nhìn thấy sự lựa chọn này.

Thiên đình chúng tiên thần cũng đều nhìn.

Ra biển phóng tiên.

Mục Trần gật gật đầu, bước qua quang môn, đi đến lại giới.

Đây là một toà cao v·út trong mây ngọn núi.

Khỉ đá nghe thấy lời này, hạ quyết tâm.

Dù là Mục Trần cũng không nhịn được hít vào một ngụm khí lạnh,

Mục Trần mặt mỉm cười, nhẹ nhàng vung tụ, trực tiếp đem ném đến bên ngoài mấy trăm ngàn dặm.

Thế nhưng hai người trước vẫn có khác nhau.

Lần thứ nhất đối với hai cái lựa chọn sản sinh do dự.

Thay đổi cái trung niên trầm ổn nam tử khuôn mặt.

Trả thù một hồi phương Tây, nhưng có thể được Lực chi đại đạo tinh túy, hiển nhiên cũng rất tính ra.

. . . . .

Mục Trần cười cợt, tiếp tục nhìn về phía nhân gian.

Mục Trần hờ hững cười cợt.

Này hai cái lựa chọn khen thưởng đều xem như là vô cùng kinh hỉ.

Một tiểu đạo đồng ở cửa chất vấn.

Phương Tây chúng phật cũng nhìn.

Nam tử ánh mắt bỗng nhiên biến đổi, tràn đầy kh·iếp sợ.

Mục Thần giáo chủ lập tức, lấy 24 lúc thiên, nhân định thắng thiên, trên đời không tiên cũng không phật, chính mình chính là Tiên Phật, chủ trương chính mình khống chế chính mình Vận Mệnh.

Vì sao đồng bạn của chính mình một con tiếp theo một con c·hết đi?

Nắm giữ Lực chi đại đạo năm loại pháp tắc dung hợp thành thánh, có thể thu được vượt qua Thánh nhân sức chiến đấu? Điều này làm cho Mục Trần rất tò mò.

Mà lựa chọn thứ hai, cái kia Lực chi đại đạo tàn quyển càng là làm người có chút mục ngất thần toàn.

Vốn là Phật giáo lẽ ra không gì cản nổi.

Vì lẽ đó rất là khắc chế, không dám trắng trợn tàn sát.

"Bồ Đề, nha, Chuẩn Đề Thánh nhân, ngài không cũng phân là sợi nguyên thần tới nơi này chờ đồ đệ sao?"

Tuổi thọ đã gần đến là có ý gì?

Có tiên châm chọc. (đọc tại Qidian-VP.com)

Tay áo lớn bồng bềnh.

Có phật cảm thấy thú vị. (đọc tại Qidian-VP.com)

. . . . .

Có người nói là một cái cổ chu đáo Sáng Thế thần linh viễn cổ môn phái.

Mãi đến tận ngày nào đó, khỉ đá ở nhai bên nhìn phía xa ào ào nước biển cùng với c·hết đi hầu tử t·hi t·hể, trong ánh mắt toát ra một tia mờ mịt.

Thậm chí không tính là lượng kiếp hai chữ.

Tỷ như Bàn Cổ nắm giữ Lực chi đại đạo, liền cách so thì lại càng thêm thuần túy, càng mạnh mẽ hơn, đủ để tại chỗ khai thiên phá Hồng Mông.

Hắn nhìn phía Mục Trần. (đọc tại Qidian-VP.com)

Điểm trọng yếu nhất chính là Tây Du đại kiếp, cùng trước mấy cái lượng kiếp lẫn nhau so sánh, thực nguy hại muốn xa xa nhỏ hơn nhiều.

Nếu là nói muốn thay đổi Tây Du, thay đổi Tôn Ngộ Không kết cục, như vậy thực khó đối phó nhất không phải Như Lai, cũng không phải Phật giáo, mà là mới bắt đầu liền cho toàn bộ Tây Du định ra nhạc dạo cái kia ẩn cư ở Tây Ngưu Hạ Châu bên trong, cái gọi là "Bồ Đề tổ sư" .

Nhìn hắn đi đến Hoa Quả sơn.

Đến đời này bởi vì các loại gặp may đúng dịp, rốt cục hưng thịnh.

Mục Trần cũng ở Vân Hải trên đứng lên.

Tuy rằng viễn cổ ba ngàn Đại Đạo liền diễn hóa thành ba ngàn pháp tắc.