Tây Du: Bắt Đầu Thu Hoạch Được 10 Vạn Năm Tu Vi

Nguyên Ca nói nhỏ ở giữa, thấu qua Tạo Hóa Ngọc Điệp, nghĩ đến một ít chuyện.

Biết rõ lấy lực chứng đạo có chút gượng ép, đại khái có thể toàn thân trở ra a?

"Tây Du: Bắt đầu thu hoạch được 10 vạn năm tu vi (.. n ET )" tra tìm!

Thông qua cái này chút pháp tắc đến cảm ứng đại đạo, Bàn Cổ tại Hỗn Độn Thanh Liên bên trong thai nghén mà ra lúc, liền đã tìm tới thuộc về mình đạo chi phương hướng.

Vô số loại Hạ Bộ pháp tắc, thông qua tu sĩ lĩnh ngộ về sau, có thể dung hợp hội tụ, đến thôi diễn thuộc về mình nói.

Thiên Đạo cùng địa đạo, hẳn là lẫn nhau tuần hoàn, kiềm chế lẫn nhau, bổ sung chỗ tại.

Nguyên Ca bỗng nhiên nghĩ đến vấn đề này, nụ cười trên mặt ngược lại hóa thành nồng đậm vẻ ngờ vực.

Nhưng là Lực Chi Đại Đạo quá mức mênh mông, Bàn Cổ chưa chứng đạo, ở giữa đạo băng ngăn trở, cho nên cái này Lực Chi Đại Đạo cũng là duy nhất không có ngưng tụ ra Bổn Nguyên Tinh Huyết một loại đạo.

Hiện tại đến Nguyên Ca độ cao, suy nghĩ vấn đề phương thức đã không giống nhau.

Lực Chi Đại Đạo.

Hồng Quân dựa vào tàn khuyết Tạo Hóa Ngọc Điệp, có thể mở ra lối riêng làm ra hôm nay dạng này dở dở ương ương nhân đạo hệ thống, còn để Đạo Đức Thiên Tôn dựa theo Thiên Đạo chỗ bày ra sáng tạo lập Nhân Giáo, liền là Hồng Quân kiệt tác.

Đến như vậy cảnh giới, chỉ cần thấu qua nhân quả, theo khai thiên về sau rất nhiều dấu vết để lại, cuối cùng có thể tìm tới một hợp lý đột phá khẩu.

Nhưng bởi vì ngoại lực tham gia, Bàn Cổ cuối cùng cũng chỉ có thể nuốt hận, đem quanh thân hóa thành khắp nơi, hóa thành núi non sông suối, nó chỗ rốn máu đen càng là đả thông U Minh, hóa thành U Minh Huyết Hải.

Mới có hiện bây giờ Tam Giới.

Nhân giả, vạn vật vạn sinh, đều ở đây đạo bên trong, vô luận hoa cỏ cây cối, phi cầm tẩu thú, phàm nhân quỷ thần, cũng tại nhân đạo bên trong, nhân đạo bên trong tuy có tội ác đầy trời người, nhưng nhân đạo chính là Bao Dung Chi Đạo, vạn sinh cùng tồn tại, yêu mà khiêm lui, nhân đạo, là nhân lực, cũng là nhân tâm, tâm chính liền nói thuận, tâm thành liền nói bình, tâm chỗ tại, đạo chi sở chí, đây là nhân đạo.

"Nhân đạo muốn đột phá giác tỉnh, đợi Phục Hi chứng đạo Hỗn Nguyên sau có thể từ nơi này lấy tay, đất này nói. . . ."

Thiên Địa Nhân Tam Đạo, thiếu một thứ cũng không được.

Thiên Đạo dưới tế mà quang minh, đường hầm ti mà lên được. Thiên Đạo thiếu đầy đủ mà ích khiêm, đường hầm biến doanh mà chảy khiêm.

Mà không phải giống hiện tại Tam Giới, Thiên Đạo là vua, nhân đạo cũng là Thiên Đạo bên trong phụ thuộc.

Về sau, Hồng Quân đám người tiến vào Tam Giới, bắt đầu m·ưu đ·ồ Tam Giới Thiên Đạo. (đọc tại Qidian-VP.com)

Bỗng nhiên, Nguyên Ca sinh ra 1 cái kỳ quái suy nghĩ.

Như là Vân Tiêu, thông qua mình đã nắm giữ pháp tắc, thôi diễn ra Huyền Hoàng chi đạo.

Nhưng cũng không phải là nói Bàn Cổ sẽ chỉ cái này một loại đạo, tựa như là Hồng Quân cũng không phải sẽ chỉ Tiên Đạo đồng dạng.

Nguyên Ca nghĩ đến Vu Tộc qua lại, trong lòng phi tốc suy tư trong đó nhân quả. (đọc tại Qidian-VP.com)

Với lại U Minh Chi Địa vốn là tồn tại, cũng không phải thân thể hóa luân hồi sau mới có U Minh, nơi đó A Tu La Giới tồn tại lịch sử có thể truy tố đến khai thiên lúc, có thể thấy được lốm đốm. (đọc tại Qidian-VP.com)

Thiên giả, chính là tạo mệnh chi thần, Thiên Đạo quang minh phổ chiếu khắp nơi, Vô D·ụ·c vô tư, giúp đỡ vạn vật vạn sinh, Chưởng Thiên vận chuyển, nhật nguyệt Âm Dương, Đấu Chuyển Tinh Di chi tượng.

"Cái này Bàn Cổ, làm đỉnh phong Ma Thần, hắn hoàn toàn có thể tại sinh mệnh nhận uy h·iếp lúc rời đi, đợi thương thế khôi phục hoặc là đạo hạnh tiến thêm một bước lại mở trời, thật chẳng lẽ chỉ là chỉ vì cái trước mắt, vì nhanh chóng lấy lực chứng đại đạo?"

Bàn Cổ nói, là Lực Chi Đại Đạo.

Nguyên Ca âm thanh ngữ lẩm bẩm, hắn đã đem nắm chặt mỗ cơ hội. (đọc tại Qidian-VP.com)

Ngày xưa Bàn Cổ Khai Thiên, nguyên thần Nhất Khí hóa Tam Thanh, xương sống hóa thành Bất Chu Sơn, trở thành chống đỡ. Khai thiên địa cột sống, trong đó mười hai giọt Bổn Nguyên Tinh Huyết sinh ra linh trí, hóa thành Thập Nhị Tổ Vu.

Chương 332: Thôi diễn Thiên Địa Nhân Tam Đạo.

Còn nữa, mở ra đại thế giới này, hao phí sở hữu nguyên khí, khó nói liền là nhàn rỗi không chuyện gì?

Trời cùng đất, là chúng sinh cái nôi.

Nó mười hai giọt Bổn Nguyên Pháp Tắc hóa thành tinh huyết, hóa thành Thập Nhị Tổ Vu hành tẩu tại đại địa bên trên, vốn là vì hoàn thiện đường hầm mà phóng ra một bước.

Có thể không rõ ràng nói, Bàn Cổ Đại Thần tại lấy lực chứng đạo trước đó, liền đã nắm giữ Thời Không Pháp Tắc, Ngũ Hành Pháp Tắc, Địa Hỏa Thủy Phong pháp tắc, Điện Chi Pháp Tắc, Độc Chi Pháp Tắc chờ chút pháp tắc.

Có hoàn chỉnh Thiên Đạo cùng địa đạo, mới có thể dựng d·ụ·c ra hoàn thành nhân đạo. (đọc tại Qidian-VP.com)

Hậu Thổ thân là Thập Nhị Tổ Vu bên trong, nàng phát hạ chí nguyện thân thể hóa luân hồi trước tiên liền bị Thiên Đạo tán thành, Lục Đạo Luân Hồi bao quát Tam Giới cùng ôm đồm Tam Giới Chư Thiên Vạn Giới, đất này đạo vẫn là không có giác tỉnh, điểm ấy đã làm cho làm cho người cân nhắc.

Nhưng tại Nguyên Ca xem ra, cái này cái gọi là nhân đạo, liền là dở dở ương ương.

"Có lẽ, cái này hoàn thiện địa đạo, liền phải từ sau thổ nơi đó vào tay. . . . ." Nguyên Ca vuốt vuốt Tạo Hóa Ngọc Điệp món chí bảo này, trên mặt ý cười hiển hiện.

Nguyên Ca trong nháy mắt, thấu qua Tạo Hóa Ngọc Điệp, thôi diễn ra vạn thiên loại khả năng.

Theo Nguyên Ca tưởng tượng, Thiên Địa Nhân Tam Đạo, Nhân Pháp Địa, Địa Pháp Thiên, Thiên Pháp Đạo, đạo pháp tự nhiên, Thiên Địa Nhân Tam Đạo các ti kỳ chức, không phân tam lục cửu đẳng.

1 cái người, biết rõ hẳn phải c·hết tình huống dưới, làm gì còn muốn đem chính mình quanh thân mỗi một tế bào đều muốn chuyển hóa làm Tam Giới bên trong một ngọn cây cọng cỏ, dạng này vì cái gì?

Vậy mà, đây hết thảy cũng chưa kịp hoàn thành, hắn liền treo.

Như Không Gian Tổ Vu, Thời Gian Tổ Vu, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ năm Đại Tổ Vu, mưa Băng Chi Tổ Vu, Lôi Chi Tổ Vu, Phong Chi Tổ Vu, Điện Chi Tổ Vu, độc chi Tổ Vu chờ Thập Nhị Đại Tổ Vu.

Đừng nói cái gì vì thương sinh, tại đỉnh phong Hỗn Độn Ma Thần trong mắt, thương sinh cái này khái niệm, liền là rất mơ hồ đồ vật, tuyệt không thể dùng người giá trị quan đến cân nhắc.

Hắn hai con ngươi càng ngày càng sáng, trong lòng đã đem nắm chặt chế tạo đường hầm cùng nhân đạo mỗ điểm mấu chốt.

Thấu qua nhân quả, Nguyên Ca vậy nhìn thấy một ít chuyện.

Cái này Bổn Nguyên Tinh Huyết, hiện tại dựa theo Nguyên Ca xem ra, không phải đồng dạng Bổn Nguyên Tinh Huyết, mà là Bàn Cổ Chi Đạo chỗ ngưng tụ mà ra biểu hiện.

Địa giả, hậu đức tái vật, thai nghén vạn vật vạn sinh vòng đi vòng lại, địa đạo, xác nhận đối vạn vật vạn sinh sinh còn có tính quyết định tác dụng.

Nhân đạo bản thân liền là từ Hồng Quân tham gia mà hình thành, tại mở ngày sau nhân đạo liền đã có chính mình hình thức ban đầu.

Cùng đường hầm so với đến, nhân đạo liền dễ làm nhiều.

Bàn Cổ muốn khai thiên cưỡng ép chứng được nói, là Lực Chi Đại Đạo.

"Đường hầm bình mà vô tư, ti mà lên được, Thiên Địa là cái nôi, đường hầm b·ất t·ỉnh, nhân đạo như thế nào ở trong đó vận chuyển. . . . ?"

"Đường hầm muốn hoàn thiện, liền cần Hậu Thổ lấy Lục Đạo Luân Hồi chỉnh hợp cả U Minh, cùng Hồng Hoang thậm chí Chư Thiên Vạn Giới cũng kết nối bắt đầu, U Minh đến lúc đó không còn là một phương độc lập thời không, mà là cùng Tam Giới hóa vì một cái chỉnh thể, không phân khác biệt, U Minh cũng là đường hầm một bộ phận. . . . ."

Lúc trước Bàn Cổ Khai Thiên, bởi vì ngoại lực can thiệp, không cách nào trốn khuyết điểm bại vận mệnh, nhưng hắn vẫn là dùng thân thể chống đỡ. Khai thiên địa, nhưng không có nhịn đến đường hầm hoàn thiện một bước kia.

Như Hậu Thổ không phải Tổ Vu, bản thân liền cùng đường hầm phù hợp, là không thể nào thân thể hóa luân hồi.

"Đã Vu Tộc trời sinh bởi vì nguyên thần tàn khuyết không cách nào tu luyện nguyên thần, chỉ có thể Tẩu Nhục thân thể đường đi, như thế phù hợp địa đạo, lúc trước Yêu Quản Thiên, Vu Quản Địa, cũng là phù hợp Vu Tộc chi đạo, bất quá vì sao Vu Tộc tại Tam Giới lâu như vậy năm tháng đất này đạo đều không có thức tỉnh. . . . . ?"

Chợt, Nguyên Ca bắt đầu mượn nhờ Tạo Hóa Ngọc Điệp, tiến hành thôi diễn.

Như Nguyên Ca, trước mắt đã nắm giữ hơn mười Chủng Đạo.

Không phải vậy đạo này sớm đã có người đến nếm thử, không cần thiết không phải chờ Hậu Thổ đến.