Tây Du Chi Mở Quẻ Tu Tiên

Tiên phật thần thánh, đều có trường sinh cùng bất hủ truy cầu.

Đứa ngốc, ngươi bây giờ, đã thành cùng trời đồng thọ trang nghiêm thể, cũng đã làm lịch kiếp Minh Tâm đại pháp sư, hiện tại, tới “trống vắng tự nhiên theo biến hóa, đúng như bản tính nhâm vi chi” tu tâm giai đoạn!”

Thái Ất đạo quả, càng là nói bất diệt, thì thân không vẫn, độc chưởng một đạo, diễn sinh vạn pháp.

Xem như bản mệnh pháp bảo Thiên Cương tuệ tâm kiếm, hấp thu đầy đủ Thái Ất bản nguyên về sau, trực tiếp thành Hậu Thiên Chí Bảo.

Ngũ khí triều tông, Tam Bảo quy nhất.

Phật môn cùng yêu ma trăm sông đổ về một biển, lựa chọn bên trong cầu, vấn tâm, hỏi tính, hỏi chân ngã.

Mặc dù thứ hai bản thể, đã thành tinh thể Đại La tiên, nhưng Thái Ất đạo quả, Lý Hải Ích cái này còn là lần đầu tiên chứng được.

Chỉ có điều làm như vậy, sẽ phá hư Thiên Cương tuệ tâm kiếm cùng Lý Hải Ích độ phù hợp, ngẫm lại, thôi được rồi.

“Đứa ngốc, ta Bồ Đề môn hạ, cảm giác tâm tu hành, kì thực có bốn cái cảnh giới, từ cao tới thấp, theo thứ tự là:

“Cùng trời đồng thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp Minh Tâm đại pháp sư”

Dù cho căn cơ bất ổn, không có có bất hủ kim tính, cũng không phải bình thường Kim Tiên có thể người giả bị đụng.

“Thực khí giả thần minh mà thọ! Chứng đạo Thái Ất về sau, ta thật đúng là muốn c·hết không xong!”

Tỉ như tiên, bất luận chính pháp hoặc là bàng môn, chỉ cần thành tiên, trên lý luận liền có thể trường sinh bất lão.

Nhưng theo Kim Tiên về sau, liền hoàn toàn đi lên hai con đường.

Về phần chưa thành tiên, trường sinh cũng không chiếm được, đạo không xương, lập đạo khó dài, cho dù có chứng Thái Ất học thức, cũng không có tán Thái Ất đạo nguyên ở thiên địa, ngưng tụ Thái Ất bản nguyên năng lực, tự nhiên cũng không có gì xưng hô.

Đồng thời, còn có thể lộn xộn biến hóa sau khi, lấy biến hóa dùng thuật, lấy thuật cách dùng.

“Sư phụ?”

Lý Hải Ích quen thuộc lấy bây giờ thần thông của mình bản lĩnh, chứng đạo Thái Ất về sau, ngược dòng bản quy nguyên sau, hắn có một loại khác nhẹ nhõm cảm giác.

Vĩ lực thêm vào một thân thế giới, xưa nay cũng sẽ không có đơn thuần bởi vì khách khí liền tỉnh lược đạo lý.

Nếu là bàng môn chứng đạo, lại được chính quả, trở thành Kim Tiên, thì có thể tự xưng là Thái Ất Huyền Tiên.

Chương 120: Thái Ất Kim Tiên Thiên Cương đạo nguyên

Một bên Quảng Tâm, tại Bồ Đề tổ sư ra hiệu hạ, cho Lý Hải Ích giảng Bồ Đề một mạch tu tâm giai đoạn.

Lúc trước, bản tâm là căn nguyên đại đạo, tám tâm là từ pháp nhập đạo, mười hai Nguyên Thần là bởi vì thuật đúng phương pháp, còn lại chẳng qua là đơn thuần biến hóa.

“Trống vắng tự nhiên theo biến hóa, đúng như bản tính nhâm vi chi”

Thiên Cương tuệ tâm kiếm, là chở nói chi bảo, Lý Hải Ích mới không nguyện ý từ bỏ đâu.

Lý Hải Ích không có ra bên ngoài tán tin tức, tới chúc mừng cũng không nhiều.

“Vì tị huý, đồng dạng Thái Ất Kim Tiên, sẽ trực tiếp tôn xưng một câu Thái Ất Kim Tiên, cái khác, thì trực tiếp gọi tắt là Thái Ất tiên, tựa như ta kia thứ hai bản thể, chứng đạo Đại La, nhưng thực tế chỉ là tiên thiên Tinh Thần chi thể, chỉ là chính pháp Chân Tiên chứng đạo, người khác chúc mừng lúc, đều xưng ta là Đại La tiên.”

Nếu là không có chứng được Kim Tiên, liền chứng Thái Ất đạo quả, liền có thể tự xưng Thái Ất Tán Tiên.

Quảng Tâm đi lên, liền để Lý Hải Ích sờ không tới đầu não.

Cảm thụ được không ngừng tản vào Thiên Cương thanh khí tầng Thái Ất bản nguyên, Thiên Cương đạo ấn, Lý Hải Ích nghĩ thầm.

Sở dĩ sẽ như thế, chủ yếu là, bất luận cái nào đạo quả, chỉ cần đến chứng, đều sẽ đạt được đối ứng năng lực.

Nói đến chỗ này, Quảng Tâm tức giận chế nhạo nói:

Đại La, dù là Lý Hải Ích thứ hai bản thể cái loại này Đại La tán lưu, cũng có thể xuyên việt quá khứ tương lai, một chứng vĩnh chứng, nhảy ra tam giới bên ngoài, không tại Ngũ Hành bên trong.

Lý Hải Ích xem như chính pháp Chân Tiên, Kim Tiên chứng được về sau Thái Ất, có thể tự xưng một câu Thái Ất Kim Tiên.

“Bất sinh bất diệt tam tam đi, toàn khí toàn bộ tinh thần vạn vạn từ”

Lúc này, Lý Hải Ích càng phát minh bạch, trong tam giới, mỗi một loại đạo quả, từ khi bị sáng chế về sau, liền có chỗ đặc biệt.

Nếu như Lý Hải Ích bằng lòng, hoàn toàn có thể đem Thiên Cương tuệ tâm kiếm giao cho tinh thể Đại La tiên, đưa vào đi qua, lấy Đại La Chi Đạo, rèn đúc thành Tiên Thiên Linh Bảo.

“Đây không phải cùng kiếp trước mang bộ chức vị đều tỉnh lược như thế đi!” (đọc tại Qidian-VP.com)

Mỗi một cái Thái Ất, đều là một đạo chi tổ.

“Sư đệ, chúc mừng thoát kiếp!”

Quảng Tâm thanh âm, êm tai nói, cho Lý Hải Ích kéo ra một đầu hoàn toàn khác biệt tu hành thế giới đại mạc:

Cái gọi là nói, vốn là tiền nhân cảm ngộ, kiến thức, học thức, trí tuệ, dung hội quán thông sau hình thành có thể lặp lại đi con đường tu hành.

Bồ Đề tổ sư bây giờ không có ở đây bản giới, không có cách nào tới, nhưng thông tri Quảng Tâm tới chúc mừng.

Mặc dù không hiểu vì sao Quảng Tâm mang theo chính mình đến bái sư cha, nhưng gặp được, Lý Hải Ích vừa vặn tế bái.

“Đại giác Kim Tiên không có cấu tư, phương tây diệu tướng tổ Bồ Đề” (đọc tại Qidian-VP.com)

Bởi vì thứ hai bản thể sớm chứng Đại La nguyên nhân, lần này Lý Hải Ích chứng đạo, lặng yên không một tiếng động.

“Đệ tử Hải Ích, bái kiến sư phụ!”

“Nói tìm cách, pháp sinh thuật, thuật sinh mọi loại nhanh nhẹn linh hoạt, ba mươi sáu giống như Thiên Cương biến hóa, thành Thiên Cương thần biến, thủ đoạn của ta, chẳng những không có biến thiếu, ngược lại càng thêm phức tạp!”

Bởi vậy, Chân Tiên, Kim Tiên, tì khưu, kim cương, mặc dù phương pháp tu hành khác biệt, nhưng hiệu quả lại kinh người cùng loại.

Kim Tiên, bất luận đi kim cương đúc Kim Thân, vẫn là lĩnh hội huyền lí, tuần hoàn bất hủ, chỉ cần thành, vậy thì sẽ ngưng tụ bất hủ kim tính, c·hết cũng có biện pháp phục sinh. (đọc tại Qidian-VP.com)

Cho dù là Thái Ất tán số, chỉ cần sống thời gian dài, thủ đoạn đều phong phú tới không thể tưởng tượng nổi.

Nhưng Bồ Đề tổ sư, phát giác.

Đạo môn cùng Tiên gia cùng một chỗ, lựa chọn bên ngoài cầu, nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.

Nhưng hôm nay Thiên Cương thành Lý Hải Ích Thái Ất chi đạo, phối hợp Thiên Cương thần biến, Lý Hải Ích đã có thể lấy Đạo Diễn pháp, lấy pháp diễn thuật.

“Ngươi, Ngộ Không, còn có ta, ba người đều là tại tu thành cùng trời đồng thọ trang nghiêm thể về sau, mới phát giác tâm, mà cảm giác tâm, sẽ bởi vì sinh lòng c·ướp! Kiếp nạn này bởi vì tâm mà sinh, cũng chỉ có thể bởi vì tâm mà minh, như thành, thì sinh lòng đại pháp, cũng chỉ có đến một bước này, cũng mới được xưng tụng một câu “đại pháp sư” đánh giá!”

Tấn thăng về sau, Lý Hải Ích biến hóa, cũng không chỉ điểm này.

Nhìn ra Lý Hải Ích nghi hoặc sau, Quảng Tâm thả ra Phương Thốn sơn, mời Lý Hải Ích nhập Định Hải Thần Châu, đi tới Bồ Đề tổ sư giống trước mặt.

Đương nhiên, thế giới quảng đại, con đường vô tận.

“Đồ nhi ngoan, chúc mừng ngươi, thoát tâm kiếp!”

Rộng lớn thế giới bên trong, vốn không có nói, đi nhiều người, cũng liền có nói. (đọc tại Qidian-VP.com)

Tùy thân nguyệt liễu roi, Trầm Tinh Thạch, đều thành Hậu Thiên Linh Bảo.

“Hải Ích sư đệ, sư huynh đệ chúng ta ba người, ngươi là cái cuối cùng thoát kiếp mà ra, ngươi cái này tâm kiếp chấp niệm, thật là ngoan cố!”

Thái Ất chi đạo, Thái Nhất tố nguyên. (đọc tại Qidian-VP.com)

Nghĩ tới đây, Lý Hải Ích có chút bật cười:

Cảm nhận được tố nguyên quy nhất sau, cân đối tự nhiên chính mình, Lý Hải Ích trầm mặc một cái chớp mắt.

“Sư đệ, bất luận là ngươi « Bồ Đề trường sinh công » vẫn là Ngộ Không sư đệ « Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết » cũng là vì rèn đúc một cái cùng trời đồng thọ trang nghiêm thể, chỉ cần căn cơ vững chắc, không lệch không ác không liên lụy, đều có thể hài lòng bản môn bước kế tiếp tu hành cần!”

Lý Hải Ích thế mà, lần nữa nghe được Bồ Đề tổ sư thanh âm.

Nếu là hai cái đều không có chứng được, mà là bàng môn chứng đạo về sau trực tiếp chứng được Thái Ất đạo quả, thì chính là kém nhất Thái Ất tán số.