Tây Du Chi Mở Quẻ Tu Tiên

“Xem ra, hiển hóa Đạo chi bản nguyên, phụ trợ thiên địa vận chuyển, cùng theo nói trị thế, chính là đạo môn chi đạo căn bản pháp môn, kia, ta muốn tu cái nào một đầu đâu?”

Trang Tuân dạy một nhóm đồ đệ, lấy giáo hóa chi công, thực tiễn vô vi chi đạo, tị thế tu hành, nhưng như cũ trị đến một phương bình an, Quân Bình phố, chính là công lao sự nghiệp.

Về phần nói là cái gì, Lý Hải Ích là thật không biết.

Lý Hải Ích cảm thấy, chính mình bây giờ bói toán năng lực, hẳn là sẽ không so tu tha tâm thông Phật môn Bồ Tát kém.

« sáu về trải qua » đến phương pháp tu luyện, cần chờ tới lột xác thành tiên lúc, khả năng hoàn toàn vứt bỏ xác phàm.

Lý Hải Ích bây giờ, liền ở vào huyền cảnh đệ nhị cảnh, huyền tu pháp thân thể viên mãn cảnh giới.

Tôn Ngộ Không tự cao gian ngoan, bởi vậy Bồ Đề tổ sư nhường hắn Ngộ Không.

Đá ở núi khác có thể công ngọc, coi như chưa ăn qua thịt heo, chẳng lẽ lại còn chưa thấy qua heo chạy?

Loại thứ nhất, để cho mình có biện pháp tai kiếp bên trong sống sót.

Lý Hải Ích không biết rõ, nhưng là, hắn biết mô phỏng những người khác.

Nhưng, đây không phải là Lý Hải Ích tìm hiểu ra nói.

Có đạo người, tị thế tu hành thì tham huyền ngồi xuống, cảm ngộ thiên địa huyền cơ, diễn hóa âm dương tạo hóa. Như gặp gỡ loạn thế, thì giơ lên trong tay kiếm, thay trời hành đạo.

“Kia vấn đề liền đến, cái này thay trời hành đạo, làm được là cái gì nói đâu?”

Trang Tuân cho Lý Hải Ích nói qua nói, Lý Hải Ích Bồ Đề tuệ tâm, nghe xong một lần, liền hiểu Trang Tuân nói.

Tỉ như đạo môn đạo hạnh, lại tỉ như Phật môn công đức nghiệp lực

Lý Hải Ích thu pháp thân, trở về phàm thai nhục thân.

Lý Hải Ích biết, đạo môn lấy Tam Thanh vi tôn, người tu đạo, nhiều theo Tam Thanh chi đạo, lại ngộ kỷ đạo.

Bởi vì Côn Bằng khí hải thiên phú, Lý Hải Ích pháp lực, so bình thường đạo môn tu sĩ, nhiều vạn lần không ngừng.

Mà có một loại thông dụng trì hoãn kiếp số đồ vật, tên là số tuổi thọ.

Sớm vứt bỏ lời nói, cũng chỉ có thể tu Quỷ Tiên, không thể tu thiên tiên.

Làm một mở quẻ người tu tiên, Lý Hải Ích cho tới bây giờ, mới xem như hoàn toàn bù đắp chính mình mở ra quẻ hệ thống.

Đây là Lý Hải Ích pháp thân thể bên trong âm dương tự phát chuyển hóa diễn hóa thể hiện.

Nghịch biết tương lai cái này một thần thông, cũng tại mười năm trong tham ngộ, đạt thành « ba biết diễn thiên pháp » đạo pháp thiết lập mục tiêu.

Nơi này nguyên linh, là nguyên thần cơ sở, đồng dạng cũng là đạo môn tham huyền ngộ đạo về sau, đạt thành một loại tên là thiên nhân hợp nhất trạng thái về sau, tự nhiên đản sinh ra Linh Thần.

Pháp thân thể luyện thành, bước kế tiếp, chính là huyền pháp thông linh, luyện ra nguyên thần.

“Đời này tu cái gì nói tạm thời không đề cập tới, cái này tiên tửu, nhất định phải rót đầy!”

Thật là, Bồ Đề một mạch nặng nhất tu tâm.

Này niệm cả đời, Lý Hải Ích càng nghĩ càng là có lý.

Dù sao, huyền cảnh đến tiếp sau tu hành, tinh khí thần vẫn như cũ mười phần trọng yếu. (đọc tại Qidian-VP.com)

Nhưng là, pháp ra nguyên linh, không giống nhau lắm.

Lý Hải Ích là chuyển thế trùng tu, đời này tu được vẫn là đạo môn phương pháp, đạo môn căn cơ vững chắc, tăng thêm kiếp trước tu được tầm mắt cùng kèm theo thiên phú, một đường đến, trên cơ bản căn bản là không có gặp gỡ bình cảnh.

Loại thứ hai, nhường kiếp số đẩy về sau, đợi đến năng lực chính mình đầy đủ, lại độ kiếp.

Tỉ như, đạo môn Lão Quân tiên đan, liền có thể tăng trưởng tiên thọ.

Lý Hải Ích cũng không muốn vì mau mau thời gian, cho mình chôn xuống lớn lôi.

“Đây là... Thanh Điền hồ lô?”

Bồ Đề một mạch, xưa nay đều không ngộ đạo, ngộ, xưa nay đều là tâm.

“Tu hành hơn hai mươi năm, ta cuối cùng tại bói toán phương diện này, siêu việt lão sư!”

Nói chung, có thể tăng trưởng tiên thọ đồ vật, đều bị các phương đại năng lũng đoạn.

“Lão sư còn vô vi trị thế chi đạo, lấy « dễ » là kinh vĩ, tìm hiểu được đạo, vậy ta đâu?”

Nếu như nói, tại pháp thân thể trước đó, đạo môn cùng cái khác phương pháp tu hành còn có chút nói hùa chỗ, theo pháp ra nguyên linh cảnh giới này bắt đầu, liền không khả năng lại có bất kỳ nói hùa.

Lý Hải Ích quay đầu chúng tiên hiền chi đạo, lại lần nữa lâm vào mê võng.

“Mà thôi, trước thu ban thưởng, lại mở quẻ, nhìn xem tình huống a!”

Điển hình, tỉ như Bồ Đề một mạch Thiên Cương Địa Sát biến hóa.

Nhưng sau khi độ kiếp, cũng sẽ có số tuổi thọ, mong muốn trường sinh, muốn phải không ngừng độ kiếp thành công, đồng dạng có hai loại mạch suy nghĩ.

Thanh Điền hồ lô, có thể là đồ tốt.

Tham huyền ngộ đạo con đường, dần dần rõ ràng.

Tại Tây Du thế giới bên trong, mỗi cái thần tiên, đều có kiếp số mang theo.

Trong đó tương đối đáng chú ý, có một cái sắc mặt cổ quái nhỏ vác sơn rùa, còn có một cái không ngừng tại biển trời ở giữa tùy ý phóng túng Côn Bằng.

Lý Hải Ích trong nội tâm không có gì, Bồ Đề tổ sư liền để hắn rộng học vạn pháp.

Huyền cảnh tổng cộng năm đại cảnh giới, ngộ đạo thông huyền, huyền tu pháp thân thể, pháp ra nguyên linh, nguyên linh Hóa Thần, Âm thần trở lại dương.

Nếu là Lý Hải Ích bằng lòng lấn tâm, nuôi ra thấu hoạt chứng đạo nguyên linh, thực tế cũng không khó. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lý Hải Ích cũng không phải là khiêm tốn, hắn là thật sẽ không ngộ đạo.

Dù sao, nguyên linh là nguyên thần hình thức ban đầu, lớn mạnh thì làm Âm thần, trở lại dương sau khi độ kiếp, thì làm nguyên thần. (đọc tại Qidian-VP.com)

Tây Du huyễn kính, Bồ Đề bàng môn bói toán phương pháp, nghịch biết tương lai thần thông. (đọc tại Qidian-VP.com)

Trước ngực, một cái màu lông cực kỳ sáng tỏ Bạch Trạch Thần thú, tựa như sống tới đồng dạng, há mồm như đang muốn nói gì.

Phía sau, một quả màu đỏ xanh to lớn thạch trạng thêu thùa, là Lý Hải Ích mang đến một tia khác cảm giác áp bách.

“Phía dưới, liền cần cân nhắc pháp ra nguyên linh vấn đề!”

Mà có thể trì hoãn độ kiếp phương pháp, cực kì hiếm thấy.

“Không thể không nói, chuyển thế trùng tu, cảnh giới tăng lên chính là nhanh, huyền cảnh đệ nhị cảnh, huyền tu pháp thân thể, như vậy liền thành, dựa theo « sáu về trải qua » lời giải thích, rất nhiều tu sĩ, đều cần mấy chục năm khổ công.”

Thiên Đình, thì chủ yếu có ngọc dịch quỳnh tương, gan rồng phượng tủy, bàn đào chờ

Quảng Tâm phập phồng thấp thỏm, Bồ Đề tổ sư nhường hắn đốn củi.

Vạn sự không quyết liền mở quẻ, tu tiên, liền phải mở quẻ, mới tu minh bạch.

Mỗi cái sinh linh, đều có số tuổi thọ, chỉ có điều, người có nhân thọ, tiên có tiên thọ. (đọc tại Qidian-VP.com)

Mặt khác, Phật môn Bát Bảo Công Đức Trì ao nước, vu lan bồn tiết bên trong cung phụng, cùng này hiệu quả.

Một hồi huyễn tượng lấp lóe về sau, theo bộ quẻ chỗ bay ra một cái hồ lô rượu.

“Ngộ đạo? Ta không biết a!”

Nguyên thần cùng pháp thân tương hợp, tức là đạo thể, đương nhiên, cũng có thể xưng là Tiên thể.

Tiên tri năm trăm năm, sau biết năm trăm năm, diễn thiên tính toán, tính không nghi ngờ gì sách.

Dù sao, hắn nói thế nào, cũng là thành tựu qua Kim Tiên Chân Thần tiên.

Không có vạn năng tiên khí, là không có cách nào tự hành diễn sinh tinh khí thần tam muội.

Lý Hải Ích cầm vào tay, lại nhìn một chút Tây Du huyễn kính, chợt đại hỉ:

Pháp người khoác tinh quang bện ra màu xanh tím hoa bào, hoa bào phía trên, nơi ống tay áo, còn xuyết lấy ba mươi sáu con chơi đùa du ngoạn còn nhỏ Thần thú.

Ngộ đạo thông huyền, huyền tu pháp thân thể hai cái này cảnh giới, là huyền cảnh đặt nền móng.

Trải qua mười năm này tu hành, Lý Hải Ích thành công vượt qua cần có nhất tích lũy huyền tu pháp thân thể cảnh giới này.

Tam Thanh chi đạo, Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn hiển hóa hỗn độn bản nguyên, thượng thanh Linh Bảo Thiên Tôn chấp chưởng âm dương tạo hóa, Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn thực tiễn vô vi mà trị.

Nhân thọ từ Sinh Tử Bộ định, vừa ra đời liền không có cách nào sửa lại, sửa lại có hại vô ích, không những không cách nào trì hoãn kiếp số, ngược lại sẽ sớm dẫn phát kiếp số.

Mười năm khổ tu, Lý Hải Ích pháp lực, sớm đã tràn đầy vô biên.

Lý Hải Ích nghĩ nghĩ, Bồ Đề tuệ tâm, một hơi cửu chuyển.

Cái này Thanh Điền hồ lô, thật là có thể không ngừng tái sinh tiên tửu, đợi ta từ trên trời tìm chút ngọc dịch quỳnh tương, trút vào trong đó, chẳng phải là tiên tửu liên tục không ngừng?

Tiên thọ, thì có thể thông qua các loại phương pháp tăng trưởng.

Chương 30: Rắn cỏ đường kẽ xám nằm mạch ngàn dặm (2)