Thần Ẩn Tiên Đồ Chi Tinh Thần Tu Chân Lục

Nhưng mà, muốn từ bản nguyên Linh Giới mang về Nguyên Linh Châu cũng không phải là chuyện dễ. Đầu tiên, các tu sĩ cần tại mất đi Linh Lực cùng Thần Thức dưới tình huống, tại bản nguyên Linh Giới bên trong sống sót. Thứ yếu, cần muốn tìm tới một loại phương pháp, có thể thuận lợi trở lại lúc đầu giới diện.

« Tổ Sư Giới Ngữ » bên trong nâng lên, bản nguyên Linh Giới bên trong tồn tại một loại tên là "Bản nguyên linh quả mọng" kỳ quả, các tu sĩ có thể thông qua thức ăn bản nguyên linh quả mọng tới khôi phục mình một phần nhỏ Linh Lực cùng Thần Thức. Nhưng mà, bản nguyên linh quả mọng cực kì hi hữu, lại lớn lên tại bản nguyên Linh Giới bên trong địa phương cực kỳ nguy hiểm, bình thường cũng có yêu thú cường đại thủ hộ.

Bất quá chỉ cần có thể tìm được loại này bản nguyên linh quả mọng đồng thời thức ăn, tu sĩ tại giới này xác xuất sinh tồn sẽ đề cao mạnh.

Ngoài ra, quan trọng nhất là, các tu sĩ còn cần tại bản nguyên Linh Giới bên trong tìm được bên trên cổ truyền tống trận đem chính mình truyền tống trở về. « Tổ Sư Giới Ngữ » bên trong ghi chép, bản nguyên Linh Giới bên trong tồn tại một chút cổ xưa truyền tống trận, những thứ này truyền tống trận có thể thông hướng giới diện khác, bao quát Hằng Thiên Đại Lục. Nhưng mà, những thứ này truyền tống trận bình thường đều giấu ở bản nguyên Linh Giới bên trong cực kì địa phương bí ẩn, hoặc là bị một chút người bình thường đất nước Hoàng tộc cùng một ít cỡ lớn thế lực chỗ chưởng khống, lại cần đặc định điều kiện mới có thể khởi động.

Khương Hạo ý thức được, hai địa phương này mặc dù nguy hiểm, nhưng cũng có thể là là tìm kiếm rời đi thế giới tuyến này tác chỗ mấu chốt. Hắn quyết định, tại chính mình không có làm chuẩn bị thật đầy đủ phía trước, sẽ không dễ dàng nếm thử đi tới hai địa phương này.

Khương Hạo tại trong động quật bày ra Tụ Linh Trận, phòng ngự trận cùng ẩn nặc trận, bảo đảm mình tại trong lúc bế quan sẽ không bị ngoại giới q·uấy n·hiễu. Tiếp đó, hắn bắt đầu chỉnh lý cùng cảm ngộ từ trong truyền thừa lấy được công pháp tu chân cùng kỹ nghệ, đồng thời đối với trước mắt chính mình nắm giữ công pháp tiến hành ước định, lấy quyết định có phải hay không là yêu cầu thay đổi công pháp hoặc là học tập mới kỹ pháp.

Hắn phát giác, thần binh đạo tông trong truyền thừa không chỉ có tu luyện công pháp, càng nhiều hơn chính là liên quan tới luyện khí, Luyện Đan, phù trận các phương diện tri thức, những kiến thức này với hắn mà nói cũng là tài sản quý báu. Hắn quyết định, trước tiên ước định mình một chút công pháp cùng kỹ năng.

Đầu tiên, Khương Hạo là Pháp Thể Song Tu, trước mắt tu luyện Hư Không Tinh Thần ghi chép cũng vẫn luôn rất thích hợp hắn. Bộ công pháp này giống như là vì hắn lượng thân chế tác riêng, người khác còn không có điều kiện tu luyện bộ công pháp này. Hơn nữa hắn cũng nhất thiết phải đem cái này bộ công Pháp Tu luyện tới Nguyên Anh kỳ, đến lúc đó thông qua không gian thông đạo đi tới giới diện khác lúc, phải đối mặt không gian loạn lưu xâm nhập, cái này Hư Không Tinh Thần ghi chép chính là rời đi mấu chốt.

Mặt khác chính là Ngũ hành diễn sinh quyết cùng Hỗn Độn Vô Cực Công. Trước mắt Khương Hạo thể nội sinh thành hoàn mỹ thế giới, Ngũ hành diễn sinh quyết cùng Hỗn Độn Vô Cực Công có thể thông qua thế giới này tự động vận chuyển. Chỉ bất quá Hỗn Độn Đại Thủ Ấn bộ này Hỗn Độn Vô Cực Công bên trong kèm theo thuật pháp, vẫn là phải muốn làm từng bước mà tu luyện đồng thời từng bước lĩnh ngộ.

Hỗn Độn Đại Thủ Ấn bộ này thuật pháp ở bên trong, có ba chiêu chỉ pháp, ba chiêu quyền pháp cùng ba chiêu chưởng pháp, mỗi tấn thăng một cái đại cảnh giới, mới có thể lĩnh ngộ đồng thời tập luyện một chiêu mới chiêu thức. Trước mắt Khương Hạo cũng chỉ có thể tập luyện đến chiêu thứ ba chỉ pháp, muốn muốn lĩnh ngộ những thứ khác chiêu thức mới nhất định phải nhường tu vi của mình nhận được tăng lên trên diện rộng, cấp bách là không vội vàng được .

Thông qua Khương Hạo thực chiến thể nghiệm, hắn đối với bộ này Hỗn Độn Đại Thủ Ấn thuật pháp còn là vô cùng hài lòng, cho tới bây giờ, cơ hồ mọi việc đều thuận lợi! Chỉ cần đem hắn tu luyện chí thuần quen là đủ.

Trừ cái này bộ thuật pháp, liền chỉ có một ít cùng Linh Lực tương quan Ngũ hành thuật pháp hoặc Phong Lôi thuật pháp, loại này thuật pháp là Khương Hạo tương đối thường xài, thủ đoạn đối địch vẫn là lại ít một chút.

Tu luyện của hắn phương pháp là lợi dụng bất đồng Linh Lực xem như phân thân vật dẫn, kết hợp Thần Niệm Hóa Hình chi thuật đem chính mình thần niệm cùng Linh Lực dành Thời Gian cho việc khác hòa làm một thể. Làm như vậy tất nhiên có thể thực hiện Linh Lực phân thân hành động cùng thi triển, nhưng chỉ có thể dùng cho thay thế khôi lỗi, làm một chút tương đối thông thường sự tình. Một khi dùng đấu pháp, liền lộ ra khuyết thiếu Uy Năng rồi. cái này khiến Khương Hạo không có tiếp tục tại thuật này pháp bên trên tiêu phí càng nhiều Thời Gian đi tu luyện.

Kể từ mấy năm này hắn đem đạo tông truyền thừa triệt để lý giải sau đó, hắn phát giác nguyên lai mình suy nghĩ phương pháp là sai lầm. Bất quá Đạo Tông trong truyền thừa có một loại tên là « Phân Hồn Thuật » thuật pháp có thể hoàn mỹ giải quyết vấn đề này.

« Phân Hồn Thuật » nhưng thật ra là một loại cực kì cao thâm phân thân thuật pháp, mặc dù tên là phân hồn, nhưng trên thực tế là có thể mượn dùng bất luận một loại nào Linh Lực, Chân Nguyên mấy người năng lượng làm làm vật trung gian mà hình thành cường đại dành Thời Gian cho việc khác. Bộ này thuật pháp không chỉ có gồm cả « Ma Linh Phân Thân » cùng « Thần Niệm Hóa Hình » tất cả công năng cùng đặc điểm, hơn nữa còn không cần lo lắng bị tu sĩ cấp cao dùng Thần Thức dò xét điều tra ra. Quan trọng nhất là cỗ này dành Thời Gian cho việc khác đã có độc lập thần hồn cùng tư duy, nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, cũng chính là một "chính mình" khác.

Chỉ bất quá đây là ưu khuyết điểm cùng tồn tại một loại thần kỳ thuật pháp, hơn nữa tu luyện loại thuật pháp này còn kèm theo thống khổ cực độ. Chỗ tốt đương nhiên không cần phải nói, cái này tương đương với chính mình nhiều tốt mấy cái mạng, có mấy cái dành Thời Gian cho việc khác thì có mấy cái mạng! Mỗi một cái dành Thời Gian cho việc khác kỳ thực liền là chân chính chính mình có thể lẻ loi tu luyện, cũng có thể hành động một mình, cũng không chịu chủ thể chế ước cùng khoảng cách hạn chế.

Khuyết điểm chính là tạo ra phân thân cần lột cách ba hồn bảy phách của mình cùng Kim Đan hoặc Nguyên Anh, hơn nữa còn cần dùng tự thân tinh huyết tới tế luyện. Quá trình này là cực kỳ nguy hiểm cùng thống khổ, hơn nữa còn nhất thiết phải trả giá tu vi bị suy yếu đại giới. Theo lí thuyết, nếu như bóc ra một nửa hồn phách chi lực cùng một nửa tu vi chi lực, như vậy chủ thể cùng dành Thời Gian cho việc khác đều đưa chỉ có thể giữ lại tương đương với nguyên lai một nửa thực lực.

Quan trọng nhất là, dành Thời Gian cho việc khác cùng chủ thể kỳ thực cũng là một cái cá thể độc lập, một khi dành Thời Gian cho việc khác không muốn cùng chủ thể hợp hai làm một, cái này chính là t·ai n·ạn tính. Đạo Tông trong điển tịch ghi lại thời kỳ viễn cổ một án lệ: Đạo Tông đã từng có một vị trưởng lão tu luyện thuật pháp này, tế luyện ra một cái dành Thời Gian cho việc khác, vừa mới bắt đầu cũng không có gặp phải vấn đề gì, chỉ là tại một trận đại chiến về sau, chủ thể cùng dành Thời Gian cho việc khác đã mất đi liên hệ, cả hai cách xa nhau khoảng cách rất xa. Rất nhiều năm về sau, cả hai phân đừng có riêng mình đạo lữ cùng nhi nữ, tu vi cũng đều lần lượt tiến giai đến Nguyên Anh kỳ, thực lực cũng không phân sàn sàn nhau. Lúc gặp nhau lại là đều không thể thuyết phục đối phương tiến hành dung hợp, kết quả là chỉ có thể là tiếc nuối mỗi người đi một ngả rồi.

Bởi vậy, Đạo Tông truyền thừa cũng trịnh trọng khuyên bảo hậu nhân phải cẩn thận tập luyện môn thuật pháp này. Trước đây án lệ tuy có tiếc nuối, nhưng tóm lại là không có có tạo thành nghiêm trọng hơn bi kịch. Nếu dành Thời Gian cho việc khác tại dưới cơ duyên xảo hợp lựa chọn Tu Ma, kết quả đem không thể tưởng tượng nổi!

Chỉ là bộ thuật pháp tồn tại rất nhiều sự không chắc chắn, cần người tu luyện khắc sâu lý giải cùng ước định sau đó, nghĩ lại mà làm sau!