Thi Sinh Tử, Quỷ Sĩ Quan

Trừ Chuyên Húc Đại Đế phụ tử bên ngoài, còn có một loại bất tử người. (đọc tại Qidian-VP.com)

“Đại hoang bên trong có núi, tên là đại hoang chi sơn, nhật nguyệt chỗ nhập. Có người chỗ này ba mặt, là Chuyên Húc chi tử, ba mặt một tay, ba mặt người bất tử.” (đọc tại Qidian-VP.com)

Mặt mũi tràn đầy thương cát Bàn Hồ ngửa mặt lên trời gào thét, bởi vì thiếu hai cái răng cửa, cho nên cái này một cuống họng có chút trút giận hở.

Hai, duyên thọ:

Một, bất tử:

« Sơn Hải Kinh · hải ngoại Tây kinh »: Trắng dân chi quốc tại long ngư bắc, bạch thân bị phát. Có thừa hoàng, nó dáng như hồ, nó trên lưng có sừng, thừa chi thọ hai ngàn tuổi.

« Sơn Hải Kinh · trong nước bắc trải qua »: Khuyển Phong Quốc nói Khuyển Nhung nước, dáng như khuyển. Có một nữ tử, phương quỳ tiến 柸 ăn. Có văn ngựa, cảo thân Chu liệp, mắt như hoàng kim, tên là cát lượng, thừa chi thọ thiên tuế.

“Đại kế ngươi nếu là cảm thấy hứng thú, chờ chúng ta bắt lấy Bàn Hồ sau để hắn đưa ngươi chính là.”

Nghe Hoa Cửu Nan nói đến đây, Trần mỗ người bỗng nhiên xen vào.

Vừa nói bất tử dân tại xâu hung nước phía đông.

“Khương Sở Đế, ngươi lấn ta quá đáng!”

Bọn hắn bản thân liền phân ly ở thời khắc sinh tử, tự nhiên sẽ không thật t·ử v·ong.

(Trần mỗ người vu hãm Bàn Hồ nội dung, tại quyển sách chương 1744: Nơi này ta quen)

Đại trường trùng, ngược lại là nhắc nhở Hoa Cửu Nan.

“Tiểu Biết Độc Tử, ngươi cái gì cũng không biết liền đừng nói mò được không?”

Ý tứ của những lời này là bất tử dân ở vào giao hĩnh nước phía đông, nước nọ người toàn thân là màu đen, trường sinh bất tử.

Có thể là rống to phía dưới khiên động trên mặt v·ết t·hương, đau đến Bàn Hồ khóe miệng co giật.

Một bên tiếp tục lặng lẽ meo meo đem thuốc chữa thương đút cho từ gia lão đại, một bên lẩm bẩm nói.

« đại hoang Tây kinh » có mây: “Có cá liệt nửa người, tên là cá phụ. Chuyên Húc c·hết tức khôi phục. Gió nói bắc đến, trời chính là l·ũ l·ụt suối, rắn chính là hóa thành cá, là cá phụ. Chuyên Húc c·hết tức khôi phục.”

Còn có chính là Bàn Hồ Khuyển Phong Quốc.

Trái lại nếu như ngươi mạnh hơn hắn quá nhiều, coi như cưỡi tại trên đầu của hắn đi ị hắn đều sẽ nói “thật là thơm” quả thực so cháu trai đều ngoan!

“Bản lão tổ khi nào đánh rớt kia thất đức tiểu tử hai viên trời răng? Rõ ràng là hắn vận dụng Mặc thành chủ động công phạt tại ta!!”

Khương Sở Đế mặc dù chỉ là ngắn ngủi xuất hiện, cho Trần mỗ người “báo thù” sau liền cười lạnh nhẹ lướt đi, nhưng là sự cường đại của hắn đã để Tsukuyomi sinh không ra bất kỳ tâm tư phản kháng.

Như vậy cũng tốt giải thích, là dùng tu hành hoặc là vật phẩm khác kéo dài tuổi thọ của mình.

Hoa Cửu Nan nhẹ nhàng gật đầu: “Văn ngựa là một loại Thần thú, bất quá nói là ngựa cũng không sai.”

Chương 1883: Trường sinh truyền thuyết

Nhấc lên Bàn Hồ, lúc này khuyển Phong lão tổ không có chút nào hạnh phúc, thậm chí có thể nói có chút thê thảm. (đọc tại Qidian-VP.com)

Ngươi muốn là không bằng hắn hoặc là chỉ mạnh hơn hắn một điểm, kia Đông Doanh Uy nô liền sẽ như là C·h·ó Hoang không ngừng khiêu khích, thăm dò ngươi.

“Ngươi nói cái kia ‘văn ngựa’ là ngựa đi......”

Về phần Tiền Văn bên trong ba mặt cùng hương chủ “vẫn lạc” là có nguyên nhân khác, sau văn tự nhiên sẽ cho mọi người công bố.

“Nằm, ngọa tào, lão đại ý của ngươi là thiểm điện vô địch đầu c·h·ó ngân có thể sống lâu như thế, không phải là bởi vì thất đức, là cưỡi ngựa cưỡi?”

“Vẫn là câu nói kia, người ta nếu là không nguyện ý cho thì thôi...... Dù sao chúng ta là có tiếng giảng đạo lý.”

Hơi chút suy nghĩ mở miệng nói ra: “Mọi người còn nhớ rõ ta trước kia nói qua trường sinh đi, kỳ thật hết thảy có thể chia làm bốn loại phương thức, hoặc là nói hình thái.”

« Sơn Hải Kinh » bên trong chung ghi chép hai loại bất tử người, một loại là Chuyên Húc Đại Đế cùng Cổ Thần ba mặt.

“Thường đại ca nói dạng này rất khó bị g·iết c·hết chỉ là trong đó một loại, thậm chí đều không thể xem như trường sinh.”

“Đem đại ca cùng đại tướng quân bọn hắn làm ra là sinh mệnh chi Vu, lại không phải cản thi...... Lại nói, nếu thật là cương thi còn dễ đối phó......”

Tại thần bí cổ tịch « Sơn Hải Kinh » bên trong đều có ghi chép, đồng thời trong sách này cũng đều mịt mờ đề cập tới.

Nói đến đây, nghe mộng Đại Đế mặt lộ vẻ mỉm cười, cười đến ý vị thâm trường......

Trong sách ám biểu, trường sinh bốn loại hình thái theo thứ tự là “bất tử, duyên thọ, phục sinh, hoá sinh”. (đọc tại Qidian-VP.com)

« biển trải qua · hải ngoại nam trải qua »: Bất tử dân tại nó đông, làm người màu đen. Thọ, bất tử. Một gọi tại xuyên hung nước đông. (đọc tại Qidian-VP.com)

Kỳ thật người Đông Doanh tính cách chính là như vậy: Lấy mạnh h·iếp yếu, hiện hoàn toàn tương phản tính hai mặt.

Nếu như một khi phát hiện ngươi suy yếu xuống tới, liền sẽ không chút do dự khởi xướng phát rồ công kích.

Sự thật chứng minh, mặc dù đồng dạng là mù lưu tử, nhưng là ta Bát gia có thể so sánh Trần mỗ người minh bạch nhiều.

Hầu hạ ở một bên Đông Doanh Tsukuyomi nữ thần nhìn thấy, vội vàng nhẹ giọng an ủi.