Thiên Hạ Tàng Cục

Loại rượu này, trên thị trường chỉ bán năm đồng một chai, thuộc về loại rượu rẻ tiền của tầng lớp bình dân.

Thức ăn một miếng chưa rơi.

Mã Bình nghe xong, sắc mặt xanh mét, cầm khăn ướt lau miệng, rõ ràng có dấu hiệu nổi giận.

Muốn đoạn đại giảng truyền thừa cho nó, gần như không thể.

Tượng Di Lặc ở ngay trước mặt Hách gà mái vững vàng dừng lại.

Mã Bình hẹn chúng ta ở bao sương quý宾 của Kim Lăng Đại Tửu Điếm cao cấp như vậy ăn cơm, hiển nhiên không thể dùng loại rượu này.

Bàn xoay chịu lực.

Vừa đến trước mặt ta, bàn xoay vậy mà dừng lại.

Trên bàn có thức ăn, có canh.

Ví dụ, sư phụ giám bảo nếu muốn giám định pho tượng Di Lặc trước mắt này, thường cần bắt đầu từ ba phương diện, phán hình, thức khắc, đoạn chất.

Ta đặt Di Lặc mặt cười trở lại hộp gỗ đàn hương, tay nhanh chóng đẩy bàn xoay.

Hơn nữa, còn ẩn nấp kín đáo như vậy.

Hách gà mái giọng vịt đực đáp: "Tùy tiện cầm."

Bảo vật không lớn.

Pho tượng Di Lặc này tam vô đặc trưng.

Ta quay đầu ngăn nàng: "Không sao."

Hoàng Mộ Hoa chân chữ bát cao cao vắt chéo, quạt trong tay khẽ phe phẩy, tự mình uống trà, vẻ mặt khinh bỉ lộ rõ.

Hoàng Mộ Hoa giận dữ, đột ngột đứng dậy khỏi ghế.

Ta dùng thìa uống một ngụm canh, không nhìn nữa vào khay, nhàn nhạt nói: "Dưới tấm vải đỏ, Kim Lăng Lão Diêu rượu nhỏ chai 120 ml, nồng độ 53 độ."

Hợp lẽ ta giả vờ tài giỏi!

Di Lặc mặt cười.

Con gà mái này thấy ta vừa rồi mù sờ voi thành công, cố ý trước mặt ta lộ ra một tay.

Pho tượng Di Lặc này không có bất kỳ đặc trưng đặc biệt nào, chỉ là trên đài hoa sen chín tầng, khắc một hàng tiểu triện cổ phong du dương: "Phong động thân phương chí, tâm khoan thể tự phong."

Ta để ngươi trả lại y như vậy.

Bên trong là một pho tượng Di Lặc bằng đất nung.

Ở Kim Lăng, người có thể dùng thái độ này nói chuyện với Mã Bình, ước chừng không quá mấy đầu ngón tay.

Gần như có thể đối diện với Hách gà mái.

Nói xong, Hoàng Mộ Hoa và Hách tiên sinh nhìn nhau.

Tượng Di Lặc đến trước mặt ta.

Việc làm bọn hắn càng kinh ngạc hơn còn ở phía sau.

Sau đó.

Mã Bình thấy vậy, lập tức trợn tròn mắt, vẻ mặt không thể tin được.

Đoạn chất.

Đối với người, vật, việc đặc biệt n·hạy c·ảm, vốn là sở trường của ta.

Tạo tượng Di Lặc bụng bự không được ghi chép trong kinh Phật, phần lớn cho rằng được tạo hình theo hình tượng của nhà sư Khế Thử ở Phụng Hóa, Chiết Tỉnh vào thời Ngũ Đại Hậu Lương. Vị sư này thân thể béo phì, hở ngực lộ rốn, vác túi vải đi khắp nơi hóa duyên, dân gian còn gọi là "Hòa thượng túi vải". Nếu ngươi phán đoán là đồ vật trước Hậu Lương, chắc chắn không đúng. Nhưng từ Hậu Lương đến nay, thời gian kéo dài quá dài, độ khó đoạn đại lớn hơn.

Nhưng sau khi Mã Bình bày tỏ thái độ, hắn phản kích lại Mã Bình một quân.

Nhưng đối với người giám bảo mà nói.

Chai rượu nhỏ kia ở trong góc, có vẻ tương đối đột ngột.

Hoàng Mộ Hoa và Hách tiên sinh thấy vậy, vẻ mặt ngơ ngác.

Đây là một sự chế giễu và khiêu khích.

Di Lặc mặt cười trước mặt Hách gà mái, chỗ kết nối giữa pho tượng và đài hoa sen chín tầng bên dưới đột nhiên đứt lìa.

Kim Lăng Lão Diêu rượu nhỏ sừng sững ở đó.

Đôi mắt của nó.

Ta suy nghĩ chính là.

Giám định tượng Phật luôn là một việc khó khăn trong giới đồ cổ.

Hách gà mái là người sống.

Vỡ tan tành.

Hộp gỗ đàn hương mở ra, tự mang theo một mùi hương Phật, ngửi vào làm người ta tâm khoáng thần di.

Bàn xoay từ từ xoay tròn. (đọc tại Qidian-VP.com)

Hộp gỗ đàn hương mở ra.

Hoàng Mộ Hoa mở quạt ra, khẽ phe phẩy trước ngực, nói: "Có ý tứ, không biết ngươi là vận khí, hay là thật sự trâu bò như vậy, dù sao thì cũng có chút ý tứ! Đến, tiếp tục chơi!"

Đối với Hách gà mái mà nói, là một món đồ thủ công hoàn mỹ không thể hiện bất kỳ đặc trưng nào.

Tượng Di Lặc ngồi không vững, ngã xuống đất.

Đồ gốm từ giữa thời Thương đã bắt đầu xuất hiện, đến Đông Hán thì phát triển thành phương pháp chế tạo đồ sứ xanh tương đối thành thục, sứ bắt đầu dần thay thế gốm, trải qua một ngàn sáu bảy trăm năm phát triển, các loại gốm phục cổ, sứ nhiều như lông trâu, nếu bề mặt không có đặc trưng đáng chú ý, cơ bản không thể phân biệt.

Đất nung vỡ vụn tứ tung.

Đi chuyến hàng này, hiển nhiên đối với nàng vô cùng quan trọng.

Hách tiên sinh nhận được ám hiệu, xoay người lấy ra từ trong túi mình một cái hộp gỗ đàn hương.

Đây không phải là ta có nhãn lực lợi hại.

Xao sơn chấn Phật!

Vật c·hết cũng giống như n·gười c·hết, sẽ không che giấu mình.

Ta ở bên mình, dùng ngón tay khẽ búng một cái vào bàn xoay.

Hàng chữ nhỏ phía trên là triện thể. Triện thể là một hình thức viết được sáng tạo sau khi Tần Đại nhất thống đẩy mạnh thư đồng văn, xa đồng quỹ, đến cuối Tây Hán, bị lệ thư thay thế. Nhưng vì triện thể ưu mỹ, nét bút có thể uốn cong có thể gấp khúc, từ xưa đến nay đều thích dùng trong con dấu, thông qua chữ viết cũng không phán đoán ra được. Cùng lắm chỉ có thể phán đoán nó không thuộc về trước Tần hoặc một đoạn thời gian đặc biệt sau Hán khi lệ thư thịnh hành.

Hộp gỗ đàn hương vừa vặn vững vàng đặt ở ngay trước mặt ta.

Kẻ này đầu óc phản ứng cực nhanh, thù dai nhớ lâu.

Bàn xoay tròn kỳ thực rất khó khống chế.

Nếu Mã Bình trước đó không nói những lời xấc xược kia, hắn có lẽ sẽ khách khí hơn một chút.

Phán hình.

Nghe thấy một tiếng giòn "tách" nhỏ xíu.

Tại sao nó lại tam vô?

Khi tiến vào bao sương. (đọc tại Qidian-VP.com)

Ta nhất thời có chút kinh ngạc.

Người phục vụ khi bưng ra cái khay kia, thông qua hình dáng vật dưới tấm vải đỏ, ta đã phán đoán ra.

Khi đó, ta thoáng thấy trên mặt đất một chai Kim Lăng Lão Diêu rượu nhỏ.

Thức khắc.

Hoàng Mộ Hoa đáp lời: "Vừa rồi Mã tỷ đã nói rồi, chỉ là một cuộc làm ăn. Mã tỷ muốn đi hàng qua Hoàng Môn, Hoàng Môn có quy củ giang hồ của riêng mình. Nếu ngươi có thể đáp ứng điều kiện, thì làm. Nếu ngươi không thể đáp ứng, chúng ta hôm nay ăn cơm uống rượu, xong việc ai về nhà nấy, ai tìm mẹ nấy. Thiên hạ nhiều người làm thuê, luôn có người có thể đáp ứng, Hoàng Môn chưa từng lo lắng hàng nóng tay."

Hắn hoàn toàn có thể dùng đất nung cổ làm ra một pho tượng Di Lặc tam vô đặc trưng.

Có bản lĩnh này.

Canh một giọt chưa đổ.

Giống như cảnh sát phá án k·hám n·ghiệm t·ử t·hi, chứng cứ mà t·hi t·hể trình bày, còn chân thực đáng tin hơn nhiều so với lời nói của người sống.

Ta trong đầu đối với việc này có ấn tượng khá sâu sắc.

Đồ cổ là vật c·hết.

Ta nhấc Di Lặc mặt cười lên, ở trên đài hoa sen chín tầng bóp vài cái. (đọc tại Qidian-VP.com)

Hách gà mái ra đường chơi vòng quay may mắn, đừng quá phát.

Nhưng đó chỉ là đối với người khác mà thôi.

Chương 62: Xao Sơn Chấn Phật

Ánh mắt sở chỉ.

Chỉ có vật sống, mới biết cách che giấu mình.

Tay vần vê, nó có thể trong sự xoay chuyển nhẹ nhàng, chuẩn xác dừng lại trước mặt ta, chỉ riêng ngón tay xảo quyệt này, cũng đủ làm người ta kinh thán.

Ta đã liếc mắt nhìn qua gian phòng nhỏ bên cạnh.

"Cẩ·u đ·ảm bao thiên!" (đọc tại Qidian-VP.com)

Mã Bình loại nữ vương đánh trống này, nàng sẽ động dùng ta để có được mối làm ăn này.

Nhanh đến mức gần như tất cả mọi người đều không nhìn rõ hình dạng thức ăn trên bàn.

Vô cùng nhanh chóng xoay chuyển vù vù.

Đầy đủ mấy chục vòng sau. (đọc tại Qidian-VP.com)

Loại bao sương này có gian phòng nhỏ, chuyên dụng cho người phục vụ bưng thức ăn và đặt rượu.

Bảo tướng ung dung, hở ngực lộ rốn, mũi rộng môi mỏng, hai tai rủ xuống vai, miệng cười lớn, đoan tọa trên đài hoa sen chín tầng.

Bởi vì liên quan đến sự thông thạo về tín ngưỡng, văn hóa và công nghệ đồ cổ.

"Có thể cầm lên xem không?" ta hỏi.

Ngươi nhục nhã ta thế nào.

Cho dù dấu vết mơ hồ, nó nhất định sẽ có xuất xứ hoặc tì vết, để người ta phán biệt.

Hách tiên sinh đặt hộp gỗ đàn hương lên bàn xoay, dùng giọng vịt đực the thé làm người ta ấn tượng sâu sắc nói một câu: "Tô tiên sinh, thỉnh chưởng nhãn."

Mặt chính diện của Di Lặc vừa vặn đối diện ta.

Hoàng Mộ Hoa sững sờ một chút, bảo người phục vụ vén tấm vải đỏ lên.

Một tay này của ta, hiển nhiên so với vừa rồi Hách gà mái xoay một vòng lợi hại hơn quá nhiều.