Tiên Đô

Vân Tiêu Tử chiến ý bừng bừng phấn chấn, thủ đoạn thần thông sắc bén như thế, như đến không vô ý bên ngoài, lưu tại cốc khẩu chuẩn bị ở sau không có đất dụng võ, hắn suy nghĩ một lát, truyền ngôn Chuyển Luân, Âm Phong, Trọng Nguyên Quân tùy cơ mà động, tuỳ cơ ứng biến, phối hợp Vân Tiêu Tử cùng Khế Nhiễm, không ngừng làm áp lực, làm đối thủ không rảnh bận tâm trời sinh cầu. Cùng nó đồng thời, Già Gia phát giác thời cơ đã đến, lĩnh đại quân biến mất tại trong gió tuyết, như vậy không biết tung tích.

Như đến thu hồi tuệ nhãn, cúi đầu trầm tư một lát, đứng dậy đi tới Đại Lôi Âm tự hậu điện, tràng cờ không gió mà bay, tầng tầng cuốn lên, lộ ra một mặt cũ nát bức tường, trải qua t·ang t·hương, tường da pha tạp, gạch đá mềm nhũn, toàn bằng Phật pháp chèo chống, vô số chữ vàng này ẩn kia hiện, từng hàng từng tờ một, đều là phật kinh chương cú. Như đến đưa tay điểm tới, Phật quang trút xuống tại bức tường, bụi bặm bay giương, không rời một tấc vuông, dần dần ngưng tụ thành một tôn cổ Phật chi tướng, bộ dạng phục tùng mắt cúi xuống, mặt lộ vẻ Đại Từ buồn.

Chờ giây lát, kia cổ Phật chậm rãi ngẩng đầu, hai con ngươi trống rỗng như hai mắt giếng sâu, đem nhân thần hồn một ngụm nuốt hết. Như đến bất vi sở động, lẳng lặng nhìn một lát, kia cổ Phật bỗng nhiên quay người lại, sau đầu đúng là một tôn Ma Thần chi tướng, trợn mắt nhìn, làm bộ muốn lao vào. Kim cương trừng mắt, Bồ Tát bộ dạng phục tùng, thân cư nhị tướng người không phải là người bên ngoài, chính là lâu không lộ diện trấn tướng Đồ Thụy.

Ngày xưa tại thâm uyên thời điểm, Già Gia chấp chưởng huyết khí pháp tắc đã đạt đến tại cực hạn, ý thức làm bản nguyên một chút xíu ăn mòn, thúc thủ vô sách, hắn tuy biết thâm uyên Thuỷ Tổ lấy niết bàn chi lực áp chế huyết khí, bảo toàn ý thức không mất, nhưng không được nó cửa mà vào. Có câu nói là "Cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu" rơi vào đường cùng, Già Gia suy nghĩ khác người, lấy kỳ khí diễn hóa trấn tướng, từ bản thân bóc ra 1 đạo huyết khí pháp tắc đánh vào trong đó, lấy bí thuật tế luyện huyết khí phân thân, đem Đồ Thụy trấn tướng một đường đẩy vào thượng cảnh, chia sẻ một bộ phương pháp phân loại thì phản phệ.

Mò đá quá sông, sự thật chứng minh, đây là đầu có thể thực hiện con đường.

Hi vọng dù xa vời, Già Gia vẫn chưa từ bỏ tiến thêm một bước tưởng niệm, cơ duyên đến lúc đó, hắn tự sẽ luyện hóa Đồ Thụy, bù đắp huyết khí pháp tắc, xung kích Thượng Tôn đại đức. Nhưng mà kế hoạch không kịp biến hóa nhanh, thâm uyên lật úp chớp mắt là tới, hắn không thể nào lựa chọn, bị ép đi tới nghi ngờ giới, đầu nhập một trận trước nay chưa từng có thảm liệt huyết chiến. Hắn vốn là thâm uyên ý chí hiển hóa nhập thế, mượn Già Gia kim thân gửi hồn, từ nơi sâu xa tự có cảm ứng, thâm uyên cũng đã ứng ra, pháp tắc căn bản không còn sót lại chút gì, trước đó làm hết thảy cố gắng đều nước chảy về biển đông, bây giờ hắn thời điểm lưu lạc nghi ngờ giới bên trên kính đại năng, không có chút nào ưu thế có thể nói, đồng thời khả năng mãi mãi cũng sẽ không cải biến.

Từ vân tiêu rơi xuống đáy cốc, Già Gia vẫn chưa như vậy tinh thần sa sút, rút kinh nghiệm xương máu, chỉ bằng vào huyết khí pháp tắc, không đủ để cùng nghi ngờ giới chủ Tể tướng chống lại, giới này đã vì c·ướp hơn đại đức chỗ tế luyện, chỉ có tan nhị tướng vào một thân, mới có thể trổ hết tài năng, đứng ở thế bất bại. Ma Thần chi tướng dễ làm, khó liền khó tại cổ Phật chi tướng, Già Gia cái gì cũng có thể thử khi tuyệt vọng, thành tâm hướng Khế Nhiễm lĩnh giáo, 2 người cùng ở tại một đầu thuyền hỏng bên trên, bấp bênh, tùy thời đều có thể đắm chìm, tai hoạ ngập đầu lửa sém lông mày, Khế Nhiễm cũng không tàng tư, đem cực bắc sông băng bên trong thần phật tàn khu ảo diệu dốc túi tương thụ.

Bối rối nhiều năm nan đề thông suốt khuyên, Già Gia tại thần niệm bên trong lặp đi lặp lại thôi diễn, cảm thấy có mấy phần chắc chắn, liền hướng Khế Nhiễm mượn niết bàn chi lực, nếm thử bện pháp tắc chi tuyến. Niết bàn cùng huyết khí thủy hỏa bất dung, Khế Nhiễm tận mắt nhìn thấy ngụy Thiên Đế lột giải các loại pháp tắc, lại không biết bện chi pháp, Già Gia nhiều lần nếm thử, thất chi chút xíu sai lấy 1,000 dặm, từ đầu đến cuối không được nó cửa mà vào.

Thẳng đến như đến giáng lâm băng phong hẻm núi, mới khiến Già Gia nhìn thấy một tia hi vọng.

Niết bàn Phật quốc di thế độc lập, rơi vào thời gian trường hà bên ngoài, như đến thi triển vô thượng thần thông, lấy Phật quốc tiếp dẫn Đại Lôi Âm tự, đem nó chuyển nhập băng phong hẻm núi, đạo hạnh thủ đoạn ẩn ẩn áp đảo Khế Nhiễm phía trên, cùng Già Gia địa vị ngang nhau, không chút thua kém. Già Gia hạ thấp tư thái, đích thân đến Đại Lôi Âm tự, 1 1 biểu thị huyết khí pháp tắc các loại biến hóa, hướng như đến thỉnh giáo, như thế nào mới có thể bện pháp tắc chi tuyến, tan nhị tướng vào một thân.

Ngụy Thiên Đế lột giải thần phật tàn khu thời điểm, như đến cũng tại Phật quốc bên trong, mưa dầm thấm đất, nhìn mà than thở, hắn biết rõ Già Gia đề nghị cũng không phải là không có lửa thì sao có khói, c·ướp hơn đại đức chính là dựa vào cái này phải nói, thành tựu Thượng Tôn đại đức, đứng ở chư thiên vạn giới phía trên. Như đến tâm hữu sở động, chìm vào niết bàn bên trong, ngoại giới bất quá mấy canh giờ, chính cảm giác chìm nổi ngàn năm, hắn chầm chậm mở mắt ra, nếu có điều phải, báo cho Già Gia hắn nghĩ phải một pháp môn, có lẽ có thể thực hiện.

Đại Lôi Âm tự trong hậu điện có lấp kín "Diện bích chi tường" ấn có một bộ « Đại Tàng Nhất Thiết kinh » lấy niết bàn chi lực thôi động suy nghĩ trong lòng, chỉ cần có thể thực hành, cho dù không biết như thế nào thực hiện, chỉ cần bỏ ra cái giá xứng đáng, cũng có thể tâm tưởng sự thành. Thí dụ như đến Linh Sơn lễ Phật, núi cao sông dài, gian nan hiểm trở, 99 81 nạn, "Diện bích chi tường" chính là thẳng đến Linh Sơn cầu vồng, giây lát liền có thể đến.

Thành bại mấu chốt, ở chỗ "Bỏ ra cái giá xứng đáng" "Diện bích chi tường" dù sao cũng là mưu lợi chi pháp, giây lát đến Linh Sơn cần thiết đại giới, tất nhiên vượt xa khỏi 1 bước 1 cái dấu chân, trải qua 99 81 nạn, mới nghênh đón hoa nở thấy Phật.

Già Gia cân nhắc lợi hại, hay là quyết định thử một lần. Hắn không có lấy thân mạo hiểm, mà là phái Đồ Thụy đi hướng Đại Lôi Âm tự, chờ đợi như đến an bài. Đồ Thụy biết tiền căn hậu quả, cũng không có từ chối, trong lòng của hắn cũng có một chút tính toán nhỏ nhặt, nếu có thể tan nhị tướng vào một thân, có thể thoát khỏi Già Gia khống chế, cầu được chân chính đại tự tại.

Như đến đem Đồ Thụy dẫn vào "Diện bích chi tường" trước lấy Phật quang gột rửa 360 ngày, trong ngoài trong suốt, không nhiễm trần thế, lại lấy niết bàn chi lực thôi động tưởng niệm, một ít tiền tích lũy, dần dần đúc thành phật ma nhị tướng. Phật pháp khôn cùng, "Diện bích chi tường" bên trong pháp tắc xung đột chậm dần gấp trăm ngàn lần, Đồ Thụy sau đầu hiển hiện khuôn mặt thứ hai, chính diện vì huyết khí Ma Thần, mặt sau vì niết bàn cổ Phật, ngay từ đầu mơ hồ không rõ, theo thời gian chuyển dời, càng lúc càng rõ ràng.

Nhưng mà như đến hãi nhiên phát giác, "Diện bích chi tường" cuồn cuộn không dứt tác thủ niết bàn chi lực, tích lũy tháng ngày, lại nhiều đến khó có thể tưởng tượng, Già Gia đem băng phong trong hạp cốc tất cả tư lương đều đưa vào Đại Lôi Âm tự, hay là còn thiếu rất nhiều, nếu không phải Thạch kình chủ một bên hành quân lặng lẽ, không có phát động tiến công, bọn hắn chỉ có thể bỏ dở nửa chừng, phí công nhọc sức.

Đồ Thụy trở thành 1 con phỏng tay nóng khoai lang, Già Gia cùng như đến cắn răng gượng chống xuống dưới, rốt cục nhịn đến tra ra manh mối một ngày, Ma Phật nhị tướng rốt cục vững chắc xuống, Đồ Thụy đã có thể sơ bộ điều khiển nhị tướng thần thông, luân chuyển biến hóa vẫn có mất tối nghĩa, nhưng cũng không đoái hoài tới nhiều như vậy. Dựa theo dự định kế hoạch, Già Gia suất trấn tướng đánh lén trời sinh cầu, như đến lưu thủ băng phong hẻm núi, hấp dẫn ngay cả mây trại đại quân chú ý, ngăn chặn một đám nghi ngờ giới chủ làm thịt, Đồ Thụy là một trương chưa xốc lên át chủ bài, lưu lại chờ thời khắc mấu chốt đẩy đi ra.

Khiến như ý đồ đến bên ngoài chính là, chiến cuộc tiến hành phải cực kì thuận lợi, Vân Tiêu Tử hoành không xuất thế, lại làm cho Vu Đao Xích không thể không gọi ra huyết khí Ma Thần, Khế Nhiễm phản biến thành phụ trợ quấy rầy vai phụ, Chuyển Luân, Âm Phong, Trọng Nguyên Quân tùy cơ mà động, hết thảy đều hướng phía tốt nhất phương hướng phát triển, Đồ Thụy tựa hồ trở nên chẳng phải trọng yếu.