Tiên Ma Đồng Tu

Cuộc đời chính là kỳ diệu như vậy. Nếu không có con cá mập Băng Loan ngậm về, Vân Khất U sẽ không đến bờ sông.

Nếu không phải trù nghệ của Vân Khất U không tốt thì sẽ không đổi từ cá sống thành cá nướng.

Nếu không phải cá nướng quá tanh thì Vân Khất U cũng không rửa mặt bên cạnh.

Nếu như không rửa mặt thì sẽ không ngồi xổm trên tảng đá bóng loáng kia.

Nếu như không ngồi ở trên tảng đá kia, cũng sẽ không vô tình phát hiện trên tảng đá vậy mà có một chữ "Nhân".

Cũng sẽ không phát hiện văn tự phía trên.

Nếu như cái thứ nhất có lẽ là trùng hợp, vậy tất cả nếu như tích lũy lại, chính là mệnh trung chú định.

Ai có thể ngờ được, vạch trần chuyện cũ phủ bụi vạn năm, lại là một con cá béo lớn?

Bốn câu nói kia, hoặc là nói là bốn câu thơ, khắc thật sâu trên tảng đá, mặc dù mưa gió ăn mòn, nước sông cọ rửa, vạn năm qua vẫn không có triệt để xóa đi dấu vết của nó.

Tam sinh ai hỏi tiền căn, thất thế triền miên khóc quỷ thần.

Vì tìm kiếm đường xuống suối, hồn về uyển thấy người trong mộng.

Câu thơ triền miên biết bao, tình yêu thê mỹ cỡ nào, tựa như tận mắt thấy một đôi bích nhân ân ái lẫn nhau, ở đây hứa hẹn ba đời bảy kiếp.

Thần sắc Vân Khất U dần dần trở nên thống khổ, văn tự trên tảng đá này, hẳn là do Lư Cước Tăng năm đó lưu lại.

Có lẽ, Lư Cước Tăng chính là khoanh chân ngồi trên tảng đá bên bờ sông này để lĩnh hội Phật Đạo.

Thật sự là hữu tâm trồng hoa hoa không nở, vô tâm cắm liễu liễu xanh um.

Nàng đến Ngũ Thai Sơn, là để tìm kiếm phương pháp chữa trị Thất Khiếu Linh Lung Tâm của mình, không ngờ lại phát hiện chữ viết năm đó của Lô Cước Tăng lưu lại, lại một lần nữa kéo truyền thuyết oán lữ bảy đời vào trong tầm mắt của nàng.

Kiếp trước duyên đến, kiếp này duyên tận, kiếp sau triền miên.

Bốn câu thơ này, phảng phất đối ứng với Tam Thế Phật Đường của Thanh Lương tự trước núi Diệp Đấu Phong.

Tam sinh tình đến Tam sinh duyên, trên Tam sinh thạch viết Tam sinh.

Tình duyên thế gian, nhất định phải ba đời tròn.

Thế gian lưu luyến, nhất định bảy đời tiếp nối.

Đây có lẽ chính là nguồn gốc của oán lữ tam sinh thất thế.

Đáng tiếc, ngoại trừ hai mươi tám chữ này ra, trên vách đá không còn bất kỳ văn tự nào.

Khi Vân Khất U đứng dậy, bỗng nhiên bên tai truyền đến tiếng chuông trầm thấp.

Đùng...

Đùng...

Đùng...

Thanh âm này rất phổ biến ở Ngũ Đài sơn, mỗi ngày Vân Khất U Đô đều có thể nghe được rất nhiều tiếng chuông vang lên trong núi.

Chỉ là tiếng chuông này, có lẽ bởi vì thời đại chuông đã lâu, có lẽ bởi vì tạp chất trong chuông lớn truyền ra cũng không xa, kém xa tiếng chuông của Hàn Sơn tự, cách một con sông lớn đều có thể nghe rõ ràng.

Vân Khất U nhìn theo hướng tiếng chuông truyền đến, từ xa nhìn thấy ở hạ du sông có một tòa cổ tháp cũ nát, tiếng chuông dường như là từ trong tòa cổ tháp kia truyền đến.

Cổ tháp ở Ngũ Đài sơn tương đối thường gặp.

Ngũ Đài sơn chính là thánh địa Phật môn nhân gian, tuyệt không phải nói ngoa, trong dãy núi không lớn, có mấy trăm tòa chùa chiền đạo trường, hầu như mỗi một ngọn núi cùng trên đất, đều tùy ý có thể thấy được chùa miếu cùng am đường.

Bất quá hậu sơn Diệp Đấu Phong này, chính là cấm địa Thanh Lương tự, Vân Khất U không nghĩ tới cách nơi này không xa, lại có một toà cổ miếu, nhìn quy mô cũng không lớn, còn chưa bằng một phần mười Thanh Lương tự lúc trước.

Vị trí của cổ tháp tương đối đặc thù, dường như có thể nhìn thấy toàn bộ hậu sơn của Diệp Đấu Phong, cũng không biết là người phương nào xây dựng.

Vân Khất U không biết vì sao, nhìn cổ tháp phía xa, lại nhìn văn tự trên tảng đá dưới chân, luôn cảm thấy có chỗ nào đó không đúng.

Ở dưới cây bồ đề tĩnh tọa nhiều ngày, Vô Hối không sợ hai vị đại sư không xuất hiện nữa, mà Vân Khất U đối với tâm pháp Phật môn Mật tông có khả năng chữa trị cho mình, đến nay vẫn không có đầu mối.

Trong lòng sớm đã có chút tuyệt vọng.

Nàng đứng lặng một hồi, sau đó cất bước đi về phía tòa tháp cổ cách đó không xa.

Đến trước cửa Cổ tháp, nàng phát hiện tòa Cổ tháp trước mắt này còn rách nát hơn so với dự đoán lúc trước của nàng.

Phần lớn nhà cửa đều sụp đổ, chỉ còn lại một ít đổ nát thê lương, chỉ có một ít nhà đá dùng nham thạch lũy thành, còn đang phiêu diêu chịu sự ăn mòn của năm tháng.

Từ trên tấm biển cũ nát trước sơn môn, Vân Khất U biết tòa cổ tháp này là một am ni cô, tên rất thú vị.

Gọi là Thủy Nguyệt Am.

Ngẫm lại cái tên Thủy Nguyệt Am này cũng có chút hợp tình hợp cảnh, dưới chân chính là một đầu hà đạo uốn lượn mà qua, tựa như thủy đạo hình trăng lưỡi liềm, lấy Thủy Nguyệt tương xứng, tại thích hợp không gì bằng.

Vân Khất U đi vào Thủy Nguyệt Am, hiện tại không đoán sai, toàn bộ am ni cô không có mấy ni cô.

Nói chính xác thì chỉ có hai.

Một lão ni cô và một tiểu ni cô.

Tuổi già quá già, dùng hoa giáp để hình dung cũng không đủ để biểu thị sự già nua của nàng, làn da giống như vỏ cây ngàn năm, tầng tầng lớp lớp, vô cùng thô ráp.

Nhỏ lại quá nhỏ, thoạt nhìn chỉ có mười tám mười chín tuổi, tựa hồ còn chưa có quy y, dưới mũ tăng có thể mơ hồ nhìn thấy tóc đen nhánh. Ở bên hông tiểu ni cô, còn treo một cái hải bối rất lớn, xem ra nàng rất thích nghe tiếng hải bối.

Hai ni cô một già một trẻ này đều mặc tăng y màu xám trắng, đầu đội mũ tăng, lão ni cô ngồi khoanh chân trong một cái đình đá, trong tay nhẹ nhàng chuyển động một chuỗi tràng hạt phỉ thúy óng ánh trong suốt.

Có lẽ là ở cùng Diệp Tiểu Xuyên thời gian dài, cũng nhiễm một chút mùi tiền, nhìn thấy chuỗi tràng hạt kia, Vân Khất U vậy mà trong lòng theo bản năng cho ra một cái giá, thiếu mười vạn lượng cầm không được. Nghĩ thầm Phá Am Đường nho nhỏ này thật đúng là có tiền a.

Về phần tiểu ni cô, lúc này đang dùng gỗ đâm vào, chậm rãi đánh vào một cái chuông đồng lớn trong đình đá. Vân Khất U nghe được tiếng chuông, chính là từ cái chuông này phát ra.

Nhìn thấy Vân Khất U là người thế tục không mời mà tới, lão ni cô vẫn nhắm mắt lễ Phật, chỉ có tiểu ni cô kia, dường như thời gian tu Phật không dài, phật tâm không kiên định, nở một nụ cười với Vân Khất U, hai hàm răng trắng tinh giống như tuyết trắng trên trời.

Vân Khất U khẽ thi lễ với lão ni cô, nói: "Vãn bối mạo muội đến thăm, mong sư thái đừng trách móc."

Lão ni cô vẫn không mở mắt ra, khàn khàn nói: "Vân thí chủ không cần đa lễ."

Vân Khất U sửng sốt, nói: "Sư thái biết ta?"

Lão ni cô nói: "Không biết."

Vân Khất U nói: "Vậy vì sao sư thái biết tục danh của tại hạ?"

Lão ni cô lúc này mới chậm rãi mở mắt ra, đánh giá Vân Khất U vài lần, nói: "Trong mệnh đã sớm định trước, lại không cần hỏi nhiều?"

Vân Khất U không hiểu.

Đây chính là nguyên nhân nàng không quá nguyện ý giao tiếp với người trong Phật môn, nói chuyện luôn lập lờ nước đôi, làm người ta đoán không ra.

Khi còn bé, hắn đã nghe sư phụ kể chuyện một chỉ thiện, nói có một lão hòa thượng, pháp danh Thiên Long. Người khác nói chuyện với hắn, hoặc thảo luận Phật lý, hắn luôn mỉm cười không nói, duỗi một đầu ngón tay ra để đối phương đoán. Ai có thể từ một ngón tay của hắn đoán ra hắn muốn biểu đạt cái gì chứ.

Vô Hối đại sư là như vậy, không sợ đại sư là như vậy, hiện tại lão ni cô này cũng là như vậy. Thấy Vân Khất U lộ vẻ nghi hoặc, lão ni cô thở dài một tiếng, chắp tay nói: "A di đà phật, Cuồng Nguyệt Minh, lục thập niên. Chu Huyền Sách, Bạch Ngân Vũ. Tề Đại Khả, Lương Âm, Bạch Văn Sơn, Độc Cô Cầm, Tư Đồ Phong, Tô Khanh Liên. Vân thí chủ đã tìm được nơi này, chắc hẳn tên của những người này Thi.

Chủ nhất định đã sớm nghe nói rồi chứ?" Vân Khất U bắt đầu không nghe ra đầu mối gì, khi cái tên thứ năm Tề Đại Khả xuất hiện, nét mặt nàng lập tức thay đổi.