Tiên Ma Đồng Tu

Giống như dự tính của Hoa Vô Ưu, ngoại trừ đệ tử Phật môn và hai vạn tiên phong Phiêu Miểu các ra, không còn viện quân nào khác đến chiến trường Thất Tinh sơn. Hai đệ tử chính đạo từ phương hướng Thiên Sơn và Thần Sơn đi vào chiến trường, cộng lại nhân số vượt qua mười ba vạn người, nhưng lại lề mề, tốc độ hành quân vô cùng chậm, dựa theo tốc độ mỗi canh giờ bốn trăm dặm, đến Thất Tinh sơn, ít nhất cũng phải ba mươi vạn người.

Trời mới được.

Ma giáo càng chậm hơn, xa ở sa mạc Tây Vực, đến bây giờ Nhất Diệu tiên tử cùng Mạc Lâm lão nhân suất lĩnh mười vạn ma giáo tiên phong, cách Ngọc Môn Quan còn hơn tám ngàn dặm, hai mươi vạn chủ lực của Ma giáo càng tăng lên.

Mấy cỗ lực lượng gấp rút tiếp viện chiến trường Thất Tinh Sơn này, tựa như ốc sên cùng rùa đen chạy đua, tựa hồ chính là so ai tới muộn.

Lòng người đều ích kỷ, bọn họ tham dự đại chiến lần này, cũng không phải thật tâm tham dự, chỉ là muốn đục nước béo cò.

Đều muốn cho những người khác liều mạng, muốn khi hai bên lưỡng bại câu thương, mình sẽ xuất hiện để giành lấy thắng lợi.

Thất Tinh sơn phản kích toàn diện, đã bắt đầu vượt qua năm canh giờ, chiến trường lan tràn phương viên trăm dặm, trên trời dưới đất, khắp nơi đều là chiến trường đấu pháp, thậm chí có chỗ chiến trường, đều đến phụ cận Ưng Chủy nhai.

Mặc dù người tu chân nhân gian chiếm ưu thế về số lượng, nhưng mười bốn vạn đệ tử Phật môn và đệ tử hai phái Phiêu Miểu Các gia nhập chiến đoàn, nhân gian cũng chỉ có thể khó khăn lắm mới ổn định được cục diện.

Tu sĩ Thiên giới không chỉ có tu vi mạnh hơn tu chân giả nhân gian, thậm chí mỗi tu sĩ Thiên giới đều vũ trang tận răng.

Chiến giáp phòng ngự thất truyền nhiều năm ở nhân gian, người tu chân ở nhân gian hầu như đều là thân trần ra trận, chỉ có một số rất ít tiền bối tu chân mới mặc pháp bảo phòng ngự.

Về điểm này, tu sĩ Thiên giới liền chiếm tiện nghi.

Tu sĩ Thiên giới hầu như mỗi người đều có chiến giáp phòng ngự, tuy không có lực phòng ngự biến thái như khô lâu giáp của Quỷ nha đầu và hoàng kim chiến giáp của Tiểu Thất công chúa, nhưng ngăn cản pháp bảo hoặc là tên lạc thì vẫn có thể.

Người tu chân nhân gian chém một kiếm của tu sĩ Thiên Giới, hơn phân nửa lực đạo đều bị chiến giáp trên người đối phương triệt tiêu.

Nhưng tu sĩ Thiên giới chém một kiếm của tu chân giả nhân gian, lập tức sẽ xuất hiện một v·ết t·hương sâu đến mức thấy được xương. Cho nên, người tu chân nhân gian ở Thất Tinh sơn tuy rằng triệu tập trọng binh, số lượng đạt đến bốn mươi vạn người trước nay chưa từng có, nhưng đối mặt với mười tám vạn Thiên Nhân ngũ bộ, bất luận là hỗn chiến, hay là pháp bảo cự ly xa đối kháng, nhân gian đều chỉ có thể khó khăn lắm mới ổn định được.

Chịu cục diện.

Theo hỗn chiến triển khai, chiến trường kéo rộng, t·hương v·ong của song phương bắt đầu tăng lên.

Nhưng nói tóm lại, Thiên giới tử thương nhỏ hơn một chút, nhân gian tu chân giả cơ hồ phải hi sinh ba người, mới có thể đ·ánh c·hết một mình Thiên giới tu sĩ.

Tỉ lệ t·hương v·ong một chọi ba khiến đám người Ngọc Cơ Tử cảm thấy ăn không tiêu. Bọn họ có chút không rõ, ngũ tộc Nam Cương cùng thợ đuổi thi Tương Tây, cũng chỉ triệu tập mười ba mười bốn vạn người, có thể làm Thái Hư bộ b·ị t·hương nặng, tổn thất bản thân cũng không tính là lớn, cùng Thái Hư bộ cơ hồ là một chọi một, vì sao chiến cuộc trước mắt, tu chân giả nhân gian tổn hại?

Bị mất sẽ lớn như vậy.

Kỳ thật, chiến trường Nam Cương và chiến trường Thất Tinh Sơn xuất hiện chênh lệch t·hương v·ong cường đại như thế là có nguyên nhân.

Trong câu "Mạnh Tử - Công Tôn Sửu Hạ" có câu: thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng nhân hòa.

Binh pháp Tôn Thương trong Nguyệt Chiến có nói: Thiên thời, địa lợi, nhân hòa, ba thứ không được, tuy thắng có tai ương.

Chiến sĩ Nam Cương, Diệp Tiểu Xuyên cùng cao tầng năm tộc Nam Cương, vận dụng đầy đủ thiên thời, địa lợi, nhân hòa đến cực hạn.

Nhất là địa lợi và nhân hòa, vu sư Nam Cương tuyệt đối không phải người tu chân Trung Thổ có thể so sánh. Năm tộc Nam Cương vì đánh thắng trận chiến này, đã luyện thành thân thể cổ độc của một nhóm vu sư trẻ tuổi tu vi không cao, những vu sư trẻ tuổi này đều là thiếu nam thiếu nữ khó khăn lắm mới đạt tới cảnh giới ngự không, tác dụng của bọn họ ở trên chiến trường không lớn.

Thường thường ba bốn người mới có thể ngăn cản được công kích của một tu sĩ Thiên Giới.

Nhưng một khi luyện thành thân thể cổ độc, chiến lực sẽ tăng vọt.

Bọn họ vừa mới trưởng thành, lại giống như sắp đốt hết gỗ mục, xé rách áo bào trắng, đánh về phía địch nhân, liền tuyên cáo sinh mệnh trẻ tuổi của bọn họ kết thúc.

Từ điểm này mà xem, tu chân giả các phái ở Trung thổ còn kém xa. Tu chân là một chuyện vô cùng khó khăn, người khác tu chân ở các phái Trung thổ rất nhiều, nhưng ít nhất năm phần mười đệ tử, chỉ là đệ tử trẻ tuổi có cảnh giới Ngự Không, ba phần là cảnh giới Nguyên Thần. Cái này ít nhất tám phần đệ tử, chiến đấu cũng không có.

Thế nào? Chỉ có không đến hai thành đệ tử kia mới là tinh nhuệ trong mấy chục vạn đệ tử.

Trong mấy vạn tinh nhuệ này, chín thành đều là cảnh giới tầng thứ bảy Xuất Khiếu, trên cảnh giới Linh Tịch vô cùng ít, nhiều vô số, tổng cộng lại, đoán chừng cũng rất khó vượt qua một ngàn người.

Đệ tử trẻ tuổi Nam Cương, luyện thân thể cổ độc, một đệ tử cảnh giới ngự không, đều có thể đổi một cao thủ cảnh giới Xuất Khiếu Thiên Giới, mua bán này không lỗ.

Nhưng tu chân giả Trung Thổ còn không có loại bản lãnh này, tự bạo Nguyên Thần cùng Nguyên Anh, cần tu vi đạt tới rất cao, đại bộ phận đệ tử trẻ tuổi là không cách nào ngọc nát.

Hơn nữa lúc ấy thú yêu Nam Cương hỗ trợ, Yêu Vương và Thánh Cầm Nam Cương, trong trận chiến giữa Đại Lôi sơn và Cửu Long Loan đã tạo ra tác dụng rất lớn, Trung Thổ lại không có thần thú tham chiến.

Cho nên người tu chân Trung Thổ khi đấu pháp với tu sĩ Thiên giới, tỉ lệ t·hương v·ong mới có thể cao hơn vu sư Nam Cương hai ba lần.

Hơn mười đệ tử tinh anh trẻ tuổi, hợp thành một chiến đoàn, xông lên trước nhất là hai nữ tử một xanh một tím, nữ tử áo xanh cầm một thanh tiên kiếm lục quang bốc hơi, đồng thời còn khống chế một thanh dao găm màu tím xuyên qua.

Cô gái áo tím cầm một thanh thần kiếm màu xanh chói mắt, thanh thần kiếm này tỏa sáng rực rỡ, gần như nghiền ép pháp bảo của hơn mười đệ tử trẻ tuổi xung quanh.

Hai nữ nhân này chính là nhân tài kiệt xuất thế hệ trẻ của Thương Vân Môn, Ninh Hương Nhược và Dương Thập Cửu.

Ở phía sau hai người, hơn mười Thương Vân đệ tử cũng không phải chuyện đùa. Triệu Vô Cực cầm trong tay Xích Hoàng thần kiếm, phụ trách cánh trái. Cố Phán Nhi cầm trong tay Phần Yên thần kiếm phụ trách cánh phải.

Xích Hoàng và Phần Yên sau khi được luyện khí đại sư tộc Người Lùn cải tạo, đều là pháp bảo cấp bậc thần khí, uy lực to lớn, Triệu Vô Cực và Cố Phán Nhi chỉ dựa vào sức một mình, đã chặn được sự t·ấn c·ông của hai cánh kẻ địch. Phía sau Dương Thập Cửu và Ninh Hương Nhược, còn có Sở Thiên Hành của Thiên Phật Phong Thương Vân Môn, Ngự Kiếm Phong bay xa, Hà Thư Giản, Tô Tần, Trần Mạt của Hà Phong, còn có Dương Liễu Địch, Chu Trường Thủy, Lưu Đồng của Trường Phong, thậm chí còn có Lang Gia Tiên Tông.

Âu Dương Thải Ngọc cùng sư huynh song bào thai của nàng, cùng với môn hạ Tế Thế Am Huyền Tuệ ni thần trống không, phàm hai vị tiểu ni.

Về phần Đỗ Thuần, một trong những nữ đệ tử xuất sắc nhất Thương Vân môn, người ta là trưởng lão bậc ba, là lãnh đạo cao tầng, cũng không có xung phong hãm trận.

Những người này giống như lưỡi hái tử thần, ở đâu người tu chân có nguy hiểm, bọn họ liền chạy đi đâu.

Dương Thập Cửu đã không cần Thanh Phong kiếm, chuôi thần kiếm Vô Song, một trong tam đại thần binh Vân Nhai Tử lão tiền bối mang theo bên người mấy trăm năm, uy vũ sinh uy hổ hổ ở trong tay nàng.

Một tu sĩ Ly Hỏa Bộ mặc chiến giáp màu đỏ sậm, đâm một kiếm về phía Dương Thập Cửu, kiếm còn chưa đến, một con hỏa xà đã gầm thét lao ra.

Dương Thập Cửu hét lớn một tiếng: "Đến hay lắm!" Nói xong, Vô Song Thần Kiếm đâm thẳng ra, một luồng kiếm quang màu xanh nhỏ như sợi tóc lập tức xuất hiện, xuyên qua con Hỏa Xà kinh khủng kia, Hỏa Xà vỡ vụn, thế đi của luồng kiếm quang nhỏ bé kia vẫn không hề suy giảm.