Gợi ý
Image of Cô Thôn Trường Đạo

Cô Thôn Trường Đạo

* THẾ GIỚI: "Tương truyền Thiên Địa sơ khai đản sinh ra Hồng Bàng Chi Địa, tại trên Hồng Bàng Chi Địa lại uẩn sinh ra Nhất Nguyên, Nhị Linh, Tam Tộc, Tứ Linh, Ngũ Hành, Lục Thánh, Thất Yêu, Bát Phương, Cửu Thiên, Thập Giới. Tại khi Thập Giới thành hình, Đại Vũ Trụ theo đó cũng tự hành thiết lập nên vô số quy tắc, cường giả Tam Tộc, Tứ Linh, Lục Thánh, Thất Yêu đều bị quy tắc dời đi đến giới cao, một số giới thấp như Phàm giới, Tu Chân giới chỉ còn sót lại số ít Nguyên Linh Chi Khí, đủ để nhân loại cùng một số linh yêu thú tồn tại và sinh tồn đến nay." * CẢNH GIỚI: - Tu Chân giới: Khai Hội - Thải Bổ - Mệnh Chủng - Niệm Thai - Huyền Bí - Uẩn Thần - Thập Bộ Đăng Tiên. - Tiên giới: Loading. * CÔNG PHÁP CỦA MAIN (theo thứ tự cao đến thấp): Trường Sinh Quyết - Man Thần Tứ Tượng Công - Đại Quy Thuật - Dị Pháp - Huyết Vũ Pháp. * THẦN THÔNG, PHÁP KỸ CỦA MAIN: Hồn Kiếm - Đoạn Căn - Thương Khung Huyết Mang - Hắc Ngân Thủ - Huyết Ngục Đồ - Pháp thuật cơ sở. * LUYỆN THỂ: Bất Diệt Tiên Nhân Thể. * DẪN ĐỀ: "Giữa thiên cùng địa, khoảng cách không chừng. Giữa đạo cùng phàm, khác biệt ở bước chân. Giữa sinh cùng tử, hết thảy nhìn tại sớm chiều. Trường Tồn mệt mỏi, chỉ có tâm không mỏi. Hắn dùng đôi chân mỏi, vấn cổ kim." Tác giả: Thường Phi!
Cập nhật lần cuối: 01/13/2025
247 chương

Unknown

Tiên Hiệp

Click quảng cáo, Mở shopee popup gia tăng khí vận 🤗

Chương 42: Vào não tri thức

Chương 42: Vào não tri thức


Từ vụ viện rời đi, Hứa Bình Thu trực tiếp thẳng đi tới bên cạnh Thiên Thư Các.


Thiên Thư Các không hề cao, ít nhất từ bên ngoài nhìn là dạng này, nhưng đi vào phía sau Hứa Bình Thu mới phát hiện bên trong có càn khôn, rất lớn.


Trong các cũng không có tưởng tượng đệ tử tiếp đãi, chỉ có một phần bố cáo bảng, phía trên đem quy củ ngay thẳng viết đi ra, đệ tử chỉ cần tuân thủ phía trên quy tắc liền có thể tự mình đọc.


Đầu tiên trọng yếu nhất cũng là duy nhất bị nhấn mạnh một điểm chính là sách vở công pháp nghiêm ngặt dựa theo cảnh giới tới phân chia, Phàm Thuế cảnh chỉ có thể nhìn thấy Phàm Thuế trong đó tu hành nội dung, hướng bên trên có thể nhìn thấy công pháp này kỹ càng miêu tả, nhưng sẽ không cho cho bất luận cái gì tu hành pháp.


Hứa Bình Thu cảm thấy có thể có dạng này một đầu quy tắc tại, nhất định có không chỉ một sư huynh cưỡng ép tìm đường c·hết qua, chỉ có thể nói Thiên Khư nhân tài đông đúc.


Mà công pháp mặc dù cần điểm cống hiến, nhưng cũng không tính nhiều, sẽ không làm đệ tử rơi vào không có công pháp muốn đi làm nhiệm vụ, nhưng bởi vì không có học tập công pháp mà làm bất quá nhiệm vụ cho nên muốn học công pháp vòng lặp vô hạn.


Đồng thời, đọc những này công pháp còn cần lập xuống đạo tâm đại thệ, không thể truyền ra ngoài.


Bất quá kỳ quái là, Hứa Bình Thu phát hiện lệnh bài của mình có khả năng không nhìn kể trên quy củ, không chỉ có thể đem công pháp nhìn từ đầu tới đuôi, còn không dùng lập thệ.


Hứa Bình Thu cảm giác cái này cơm mềm có loại càng ngày càng hương cảm giác.


Bất quá hắn cũng không có hiếu kỳ trực tiếp đi nhìn các loại công pháp, mà là lựa chọn trước giải cái này thế giới.


Thiên Thư Các trừ công pháp bên ngoài, còn có đại lượng quyển sách khác, căn cứ ngắn ngủi đọc, Hứa Bình Thu đại khái tại trong đầu tạo thành một cái cơ sở thế giới cơ cấu.


Trên đời đã có người tu hành, như vậy tự nhiên cái gì ngưu quỷ xà thần đều có, cái gì yêu tộc, tà ma, yêu ma quỷ quái các loại đều sống ở trên đời, thậm chí còn có không ít vật kỳ quái đều khó mà ghi chép xuống.


Lấy Thiên Khư đặt chân nhân tộc địa bàn là Trung Thổ để tính, bốn phương thì theo thứ tự là Đông Hải, Nam Hoang, Tây vực, bắc hàn.


Trung Thổ cũng không có một cái thống nhất quốc gia, mà là đặt chân rất nhiều vương triều, xem như thế tục tồn tại.


Thế tục bên trên tu hành giới thì là tứ đại tiên môn cùng ba đại thánh địa thực lực tối cường, thứ nhì chính là tiên đạo thế gia, lại thứ nhì mới là một chút cùng vương triều chặt chẽ buộc chặt, lấy khí vận làm phụ đại tông môn.


Đến mức Ma môn tà giáo, có không ít nổi danh, ví dụ như Hợp Hoan Tông, Bạch Liên giáo, cùng với Lý Thành Chu phía trước nói qua lệ liễm đường chờ.


Những này ma tu người người kêu đánh, chỉ có thể trong bóng tối kéo dài hơi tàn, nhưng bởi vì địa vực rộng lớn, vương triều đông đảo, từ đầu đến cuối khó mà trừ tận gốc, như giòi trong xương.


Đông Hải, Nam Hoang, Tây vực đều là yêu tộc địa bàn, bắc hàn thì là bởi vì điều kiện gian khổ, vết chân thưa thớt, chó đều không tiếp tục chờ được nữa, có điều kiện có thể nhuận đều sớm nhuận, trừ số ít yêu thích rét lạnh hoang vu chủng tộc.


Nhưng đừng nhìn yêu tộc hình như chiếm cứ tam địa, thoạt nhìn như là nghiền ép nhân tộc thế, nhưng kì thực không phải vậy.


Yêu tộc là do người biên soạn một cái cách gọi, dùng cho xưng hô tất cả mở linh trí yêu thú.


Nhưng đối với yêu đến nói, lại không phải nhìn như vậy chờ, trừ chủng tộc của mình bên ngoài, những yêu thú khác đều xem như là dị tộc, cùng nhân tộc không có gì khác biệt.


Nói ví dụ, Thanh Cương vượn cùng tóc trắng vượn hai cái này đều thuộc về Viên tộc đúng không.


Ít nhất nhân tộc là dạng này đối đãi, thế nhưng đối với bọn họ đến nói, một cái cho rằng đối phương là tóc trắng quái, một cái khác cho rằng đối phương là lông xanh phi chủ lưu.


Tăng thêm còn có không biết bao nhiêu năm phía trước tổ tông c·ướp cánh rừng lưu lại cừu hận, cái gì tất cả mọi người là yêu tộc, chúng ta có lẽ thống nhất đi chinh ph·ạt n·hân tộc đều là nói nhảm, trước hết để cho ta l·àm c·hết đối phương lại nói.


Liền tính tạm thời thả xuống cừu hận, điều tiết nội bộ chủng tộc xung đột, ngươi nói muốn đi tiến đánh nhân tộc Trung Thổ, đây là ngươi ngốc vẫn là ta khờ?


Nhân tộc cái kia địa bàn cùng nhà mình khác nhau ở chỗ nào?


Cũng đừng nói cái gì Trung Thổ càng thêm màu mỡ thượng cổ đại lắc lư ngôn luận, cái này sớm đã bị chứng thực là giả tạo ngôn luận.


Chỉ bằng vào yêu thú kéo khó ngửi một ngày có thể đỉnh mấy người, có cái này bón phân hiệu suất, Trung Thổ cái kia cằn cỗi địa phương làm sao so?


Đến mức ngươi nói người là vạn vật linh, lời này cũng là có, nhưng vấn đề là lời này là nhân tộc nói a, cũng không phải là yêu nói, Thanh Cương vượn nhất tộc còn nói trên đầu có lông xanh mới là soái nhất đây.


Mà ăn người có thể gia tăng tu vi cũng không giả, nhưng tiền đề phải là Phàm Thuế cảnh tu sĩ, trong cơ thể của bọn họ ẩn chứa có linh lực, là áp súc tinh hoa, là hình người đại dược, nhưng người bình thường. . .


Trọc khí chưa khử, ăn lại hoa, không có chút nào nguyên sinh thái, không bằng làm cái yêu thú ăn một chút, tốt xấu thịt nhiều còn ẩn chứa có linh lực.


Lại nói, nhân tộc cũng không yếu, người nào đần độn đi liều c·hết, chính mình nhất tộc đ·ã c·hết hết sau đó giúp chủng tộc khác tranh đấu giành thiên hạ đúng không?


Có bản lãnh đó, vì cái gì không trước tại yêu tộc bên trong lên làm bá chủ, làm lớn làm mạnh, cái kia không so với trước c·ướp người tộc địa bàn, tiếp nhận nhất tộc lửa giận đến nhanh vui sướng đơn giản?


Vì vậy, yêu tộc bên trong bá chủ cũng chia làm hai loại, một loại là yêu cùng yêu kết hợp, gọi yêu minh, một loại khác thì là lấy trời sinh cường đại khan hiếm chủng tộc mà xoay quanh ra phụ thuộc.


Trong đó yêu minh khổng lồ nhất chính là Tây vực Thanh Khâu, Cửu Vĩ Hồ tâm tư linh lung, am hiểu lôi kéo mị hoặc chi thuật, tăng thêm lợi ích lẫn nhau, tạo thành đáng tin nhất yêu minh, thậm chí có trở thành yêu quốc thế.


Nhưng đồng dạng yêu minh tỉ lệ lớn vẫn là ở ngoài sáng tranh ám đấu, chỉ bất quá từ đơn thuần đánh nhau biến thành chơi tâm nhãn.


Muốn thống nhất đối ngoại không phải là không thể, thế nhưng cũng không có người đần độn thật là yêu minh kính dâng tất cả, cấu kết tại một khối đều chỉ là vì lợi ích càng lớn hóa mà thôi.


Mà khan hiếm chủng tộc thì ví dụ như Đông Hải Long tộc, Nam Man Chu Tước loại hình, trời sinh liền vô cùng cường đại, nhưng tộc đàn nhân số nhưng lại ít đến thương cảm, bởi vậy hấp dẫn không ít phụ thuộc thân thuộc.


Trong đó, còn có một đầu đặc thù ghi chép, yêu tộc bên trong người mạnh nhất cũng không phải là gọi là Đạo Quân, mà là tên là đại thánh.


Tại lật xem xong thế giới quan về sau, Hứa Bình Thu cảm giác loại này tri thức vào não cảm giác coi như không tệ, tăng thêm có Linh Giác phụ tá, hắn nhìn rất nhanh.


Về sau lại bù lại một chút thường thức loại sách vở, thoáng lật xem về sau, không cẩn thận, liền đi tới bên cạnh ghi chép song tu loại công pháp địa phương.


Hứa Bình Thu xin thề mình tuyệt đối không phải chuyên môn đi nhìn song tu loại công pháp, thực sự là trùng hợp, khả năng này chính là tư thế. . . A không, tri thức đang hấp dẫn hắn.


Căn cứ đến đều đến rồi, Hứa Bình Thu đương nhiên phải thật tốt phê bình một phen.


Nhưng rất đáng tiếc, trong này song tu pháp đều là rất đứng đắn, không phải linh lực lẫn nhau tăng nhanh tu hành tốc độ, chính là thần hồn giao hòa, cùng dò xét thần hồn đại đạo.


Có ý tứ nhất chính là, những này công pháp một bên còn sắp đặt một cái nhắn lại tấm.


Dự tính ban đầu là vì thuận tiện đệ tử ở giữa bù đắp nhau, ví dụ như sư huynh sư tỷ chừa chút đề nghị, trợ giúp hậu bối ít đi đường rẽ, lại hoặc là có cái gì càng tốt tu hành pháp cung cấp tham khảo.


Cái khác còn rất bình thường, ví dụ như lúc trước giới thiệu thế giới quan cái gì mặt trên còn có người nghiêm túc nhắn lại, nói ví dụ như qua một cái bí ẩn, nghe nói hướng cổ thời điểm, nhân yêu giới hạn mơ hồ, còn có qua một đoạn thời gian yêu thú mậu dịch thời điểm hưng thịnh.


Chỉ bất quá về sau nghe nói xúc phạm một cái cái gì cấm kỵ, nô dịch không nên nô dịch yêu thú, dẫn đến khi đó lớn nhất mậu Dịch Thành thị thiên thánh thành trong vòng một đêm hủy diệt.


Thế nhưng tại những này song tu công pháp cái này, nhắn lại cả một cái toàn bộ sai lệch.


Phần lớn đều là đưa cho "Không có tí sức lực nào!" "Liền cái này?" "Thất vọng! !" Loại hình đánh giá.


Đồng thời tất cả vẫn là giấu tên, chỉ có thể nói vô cùng chân thật, đây cũng là Hứa Bình Thu ý nghĩ trong lòng, đến mức nghiêm chỉnh bình luận. . .


Cái kia đúng là có một chút, là quý giá tu hành ý kiến, nhưng tương tự cũng là giấu tên, căn bản không dám lộ tên thật.


Chỉ có thể nói những sư huynh này sư tỷ vẫn là rất hiểu cái gì gọi là social death, nhưng chân chính cẩn thận Hứa Bình Thu liền giấu tên nhắn lại đều không có lưu lại.


Chương 42: Vào não tri thức