Chương 108:: Siêu phẩm thế lực, Tây Vực phật quốc! 【 Cầu toàn đặt trước cầu từ đặt trước 】
“Đứng im lặng hồi lâu dựa lầu cao gió tinh tế. Nhìn cực xuân sầu, ảm ảm tìm đường sống tế.”
“Cỏ sắc khói ánh sáng ánh tà dương bên trong. Không nói gì ai sẽ bằng ngăn cản ý.”
“Nghĩ ra đem sơ cuồng hình một say. Đối tửu đương ca, Cường Lạc còn vô vị.”.
“Y đái tiệm khoan chung bất hối. Vi y tiêu đắc nhân tiều tụy.”
Tiêu Nguyệt Nô lẩm bẩm nói.
Đây là nàng nghe qua nhất cảm động thi từ .
Vạn Hoa lầu nói cho cùng tính chất cũng cùng Giáo Phường Ti không sai biệt lắm.
Khác nhau chính là các nàng nơi này khả năng càng làm một chút.
Dù sao cũng là giang hồ bang phái, không có khả năng thật để gia nhập bang phái các nữ tử đi dựa vào cái này mà sống.
“Nhanh, kêu lên Hoa trưởng lão, theo ta cùng nhau đi qua!”
Một giây sau, Tiêu Nguyệt Nô liền mang theo một đám trưởng lão tiến đến.
Lớn như vậy Đại Phụng, trừ cái kia vài tôn thế lực đỉnh tiêm bên ngoài.
Vẫn chưa có người nào dám đi trêu chọc các nàng Võ Lâm Minh.
Nếu như nói là Tây Vực những cái kia Phật Đà, Bắc cảnh Vu Thần Giáo, phương nam Cổ Tộc.
Rộng lớn vô ngần Tây Vực địa vực bao la, nó chiếm diện tích có thể xưng Cửu Châu đứng đầu.
Đưa mắt nhìn lại, trên vùng đất này phật quốc san sát, nhiều vô số kể.
Như cùng với những cái khác địa khu so sánh, Tây Vực cương thổ diện tích càng là kinh người, 24 trọn vẹn là Đại Phụng gấp hai nhiều, so phương bắc còn nhiều hơn ra gấp ba có thừa, cho dù là Đông Bắc Địa Khu, cũng chỉ có thứ ba đến gấp năm lần lớn nhỏ.
Nhưng mà, cứ việc Tây Vực diện tích lãnh thổ bao la, nhưng nơi này lại không phải màu mỡ phì nhiêu chỗ, nhân khẩu tương đối thưa thớt.
Tại Tây Vực các quốc gia, Phật Giáo chính là mọi người cộng đồng thờ phụng tông giáo, nó địa vị tôn sùng không gì sánh được.
Phật môn ở đây có được chí cao vô thượng quyền uy, thậm chí siêu việt hoàng quyền trói buộc.
Tòa kia bị coi là phật môn thánh địa A Lan Đà Sơn, cao v·út trong mây, mây mù lượn lờ, tựa như tiên cảnh bình thường thần bí mà trang nghiêm.
Tương truyền, phật môn do vĩ đại Phật Đà khai sáng, đến nay đã trải trải qua 3,491 cái xuân xanh.
Năm tháng dằng dặc, phật pháp truyền thừa không dứt, càng thấu triệt lòng người.
Hơn năm trăm năm trước, vì truyền bá giáo nghĩa, mở rộng lực ảnh hưởng, phật môn dứt khoát suất lĩnh phương tây rất nhiều quốc gia, hướng nam cương Vạn Yêu Quốc phát khởi một trận thanh thế thật lớn c·hiến t·ranh.
Trận này kịch liệt xung đột tiếp tục hồi lâu, cuối cùng lấy phật môn một phương thắng lợi chấm dứt, thành công dẹp yên Vạn Yêu Quốc.
Sau khi qua chiến dịch này, phật môn thanh danh truyền xa, như mặt trời ban trưa, sử xưng “một giáp đãng yêu”.
Kể từ lúc đó, phật môn phát triển tình thế càng tấn mãnh, Phật Đạo ngày càng hưng thịnh.
Cùng lúc đó, bọn hắn bắt đầu đưa ánh mắt về phía Trung Nguyên đại địa, cũng tích cực triển khai truyền giáo hoạt động.
Ngắn ngủi 100 năm ở giữa, Trung Nguyên các nơi phật sát như măng mọc sau mưa giống như hiện lên, số lượng đông đảo, hương hỏa thịnh vượng.
Nhưng mà, ngay tại phật môn thế lực không ngừng khuếch trương thời điểm, Nho gia đứng ra, đại lực thôi động diệt phật hành động.
Trải qua một phen gian khổ đấu tranh, rốt cục đem phật môn đại bộ phận thế lực trục về Tây Vực, khiến cho Đại Phụng cảnh nội cận lưu tồn chút ít phật tự.
Ung dung trong dòng sông lịch sử, đã từng tồn tại làm cho người kính ngưỡng chín đại Bồ Tát, uy phong lẫm lẫm 18 vị La Hán cùng số lượng đông đảo kim cương.
Nhưng mà vật đổi sao dời, tuế nguyệt như thoi đưa, đến bây giờ thời đại này, chỉ còn lại có bốn vị Bồ Tát vẫn sừng sững tại thế.
Bốn vị này Bồ Tát đều có tuyệt kỹ, thần thông quảng đại.
Trong đó Già La Thụ Bồ Tát nắm giữ lấy uy lực kinh người “Kim Cương trừng mắt pháp tướng” cùng thần bí khó lường “bất động Minh Vương pháp tướng” một khi thi triển đi ra, giống như lôi đình vạn quân, rung động thiên địa.
Mà Quảng Hiền Bồ Tát thì tinh thông “đại luân hồi pháp tướng” cùng tràn ngập từ bi “đại từ đại bi pháp tướng” có thể dẫn đạo chúng sinh thoát ly cực khổ, đi hướng giải thoát chi lộ.
Còn có cái kia Pháp Tể Bồ Tát, hắn có được cao thâm “đại trí tuệ pháp tướng” cùng tế thế cứu nhân “dược sư pháp tướng” thường thường lấy trí tuệ chi quang cùng diệu thủ hồi xuân chi thuật cứu vớt thương sinh.
Cuối cùng là lưu ly Bồ Tát, nàng nắm trong tay “hành giả pháp tướng” linh động phiêu dật, “không màu lưu ly pháp tướng” càng là óng ánh sáng long lanh, lộng lẫy.
Trừ bốn vị này Bồ Tát bên ngoài, thế gian còn còn có hai vị La Hán.
Thứ nhất chính là không sinh chính quả độ tình La Hán, hắn nương tựa theo siêu phàm thoát tục định lực cùng đối với tình cảm khắc sâu nhìn rõ, trợ giúp mọi người thoát khỏi trần thế hỗn loạn, chặt đứt tơ tình gút mắc.
Một vị khác thì là g·iết tặc chính quả độ ách La Hán, hắn dũng mãnh không sợ, chuyên môn hàng phục những cái kia nguy hại nhân gian yêu tà quỷ mị, bảo hộ một phương bình an.
Ngoài ra, còn có hai vị kim cương lưu tồn ở thế, bọn hắn theo thứ tự là độ khó kim cương cùng độ phàm kim cương.
Hai vị này kim cương lực lớn vô cùng, cương mãnh không gì sánh được, là thế nhân bài ưu giải nạn, tiêu tai miễn họa.
Về sau, Tu La Vương ấu tử A Tô La hoành không xuất thế, quy vị tại phật môn.
Hắn thiên phú dị bẩm, không chỉ tu thành có cường đại lực sát thương g·iết tặc chính quả, trở thành nhị phẩm La Hán, càng đem kim cương thần công tu luyện đến đại thành cảnh giới, vinh dự trở thành tam phẩm kim cương, thực lực có thể xưng kinh thế hãi tục!
Tại cái kia năm tháng dài dằng dặc trước đó, phật môn một mực lo liệu lấy một loại truyền thống quan niệm: Chỉ chú trọng bản thân tu hành, lấy tự thân phẩm cấp cao thấp làm bình phán tiêu chuẩn, dốc hết toàn lực đi truy tìm đạt thành chí cao vô thượng chính quả, từ đó siêu thoát cái này mênh mông trong bể khổ vô tận t·ra t·ấn.
Đồng thời, bọn hắn tin tưởng vững chắc toàn bộ thế gian chỉ có độc nhất vô nhị “phật” tồn tại, mà vị này vĩ đại “phật” chính là Phật Đà bản nhân.
Nhưng mà, theo thời gian lưu chuyển cùng thế sự biến thiên, Tô Huyền leo lên lịch sử võ đài.
Mà Nam Cương Cổ Tộc thì càng không cần nói.
Tại rộng lớn vô ngần Đại Phụng Quốc khu vực phía Nam, sinh hoạt một cái thần bí mà đặc biệt tộc đàn —— Cổ Tộc.
Nơi này quanh năm bị nồng đậm khí ẩm bao phủ, phảng phất thiên nhiên cố ý giao phó mảnh đất này một phần khác ôn nhuận cùng ướt át.
Cho dù là trong vòng một năm nhất là giá lạnh rét đậm thời tiết, lạnh thấu xương hàn phong cũng vô pháp xuyên thấu cái kia 320 tràn ngập tại trong không khí hơi nước, khiến cho nơi đây hàn ý so với địa phương khác phải ôn hòa rất nhiều.
Bởi vậy, người Cổ tộc dù là tại cái này lạnh nhất thời điểm, mặc trên người quần áo vẫn như cũ lộ ra có chút đơn bạc.
Cổ Tộc cũng không phải là một cái đơn nhất chỉnh thể, mà là do bảy cái mỗi người đều mang đặc sắc bộ lạc cộng đồng tạo thành.
Những bộ lạc này ở giữa đã dựa vào nhau mà tồn tại lại độc lập với nhau, tạo thành một loại vi diệu mà quan hệ phức tạp lưới.
Cổ thần, đối với Cổ Tộc tới nói, không chỉ có là chí cao vô thượng Thần Linh tồn tại, càng là bọn hắn lực lượng nơi cội nguồn.
Nhưng mà, phần này lực lượng cường đại phía sau lại ẩn giấu đi to lớn trách nhiệm cùng sứ mệnh —— cổ thần cần bị phong ấn đứng lên.
Kết quả là, Cổ Tộc đời đời kiếp kiếp gánh vác lên trấn thủ cổ thần phong ấn trách nhiệm, mấy ngàn năm qua chưa bao giờ có mảy may lười biếng hoặc cải biến.
Mục tiêu này như là lạc ấn bình thường khắc thật sâu tại mỗi một thời đại người Cổ tộc sâu trong linh hồn, trở thành bọn hắn truyền thừa không thôi, thủ vững không đổi tín niệm trụ cột.
Từ xưa đến nay, liền có một thì truyền thuyết tại Cổ Tộc bên trong đời đời tương truyền.
Nghe nói, cái kia thần bí mà cường đại cổ thần tại trải qua năm tháng dài đằng đẵng sau lâm vào thâm trầm ngủ say.
Nhưng mà, cho dù ở vào trạng thái ngủ đông, cổ thần ẩn chứa vô tận thần lực cũng không tiêu tán, mà là lấy một loại phương thức kỳ diệu chuyển hóa cùng phân tán ra đến.
Mà Ngũ Hào Lệ Na chỉ sợ chẳng mấy chốc sẽ truyền đến cổ thần khôi phục tin tức.
