Trò Chơi Sáng Tạo Thế Giới

Chương 35: Asa Thịnh Thế

Thường nói sau cơn mưa trời lại rạng, câu nói này cũng chính xác đối với vương quốc Ansa.

Sau khi bỏ lại một cái khó mà chịu được nguy cơ, vương quốc cuối cùng nghênh đón bồng bột phát triển. Để tránh cho d·ịch b·ệnh có thể uy h·iếp Itzan cũng như đất nước của mình một lần nữa. Ông sai các hầu quan, yansa, các trưởng giả tổng hợp lại các loài động vật, thực vật trong vương quốc.

Nghiên cứu thí nghiệm xem loài nào có hại, không có hại, loài nào có thể dùng làm thuốc trong dân gian, đồng thời ông còn cho lập nhà Tế Sinh để chữa bệnh giúp dân. Ông còn quy định, ở địa phương nào có d·ịch b·ệnh xảy ra, các quan nơi này được phép trích tiền thuế để mua thuốc trị bệnh cho dân.

Ascaphidae vẫn còn nhớ tới lời thầy mình dạy. Ông cho rằng kiến thức nên được chia sẻ ra giữa người Amphibian

Vậy nên ông cho mở trường học công miễn phí, buộc tất cả người Amphibian từ sáu đến mười hai tuổi theo học, bắt đầu chú trọng việc mở mang giáo d·ụ·c, bồi dưỡng nhân tài. Tại vua Ascaphidae chủ đạo phía dưới, từ hội họa bên trong đơn giản hoá mà ra văn tự, ban đầu chỉ được dùng tại tế tự phía trên, bắt đầu phổ cập cho mỗi người Amphibian.

Mọi người tại trên tấm bùn đem kiến thức khắc thành văn tự truyền thừa, lại đem khắc tốt phiến bùn phơi khô, vĩnh viễn bảo tồn lại thành sách. Thế là số lượng sách vở ghi lại kiến thức của người Amphibian tăng đột biến.

Để ghi chép, thống kê và thẩm tra kiến thức đúng hay không, nhà vua lại cho quan lại thống kê sắp xếp điều tra thu thập kiến thức. Cuối cùng thư viện đầu tiên được sinh ra tại Itzan.

Mậu dịch phát triển từ thời vua Anzel cũng đồng thời ở trong vương quốc hưng thịnh, mọi người lấy vật đổi vật, ở trong quá trình này bắt đầu xuất hiện nhiều bất cập giữa các thành bang do điều kiện khác nhau.

Nhận thấy điều đó, nhà vua cho ban hành tiền tệ đầu tiên, chúng là những đồng tiền bằng xương, đồng thời ông cho người tu soạn lại pháp điển, xây dựng hệ thống pháp luật ứng với quy định giao dịch sau này.

Dù pháp còn nhiều thiếu sót, tiền tệ cũng dễ dàng làm giả, nhưng so với trước kia chỉ có thể lấy vật đổi vật đã tốt hơn rất nhiều.

Mậu dịch phát triển cũng không có khiến cho vua Ascaphidae bỏ quên việc khai hoang.

Giờ đây khi đất nước dần ổn định, ngài cũng nghe theo di mệnh của phụ vương ngài, tại trên lục địa thành lập thành bang, in dấu người Amphibian dấu chân trên lục địa.

Ông ban hành chính sách khai hoang với lục địa. Thời gian 6 tháng đầu, Itzan sẽ cấp cho người xung phong chức quý tộc đồng thời tụ dân chúng đi khai hoang đầy đủ lương thực và phương tiện sản xuất, từ tháng thứ 7 thì phải tự lo. Các vùng khai khẩn sẽ miễn thuế cho các nơi định cư mới này 3 năm.

Đất đai khai hoang sẽ thuộc quyền của người phụ trách việc khai khẩn khu đó, miễn là nộp đủ thuế về cho vương quốc, những người này sau gọi là chư hầu. Đổi lại, cứ 1-2 năm một lần chư hầu phải lại triều cống về Itzan cống phẩm là sản vật,...

Đồng thời vị hầu quan phải trình bày về tình hình cai trị; có sự xích mích gì với nhau thì không được tự giải quyết lấy bằng vũ lực mà phải để vua xử; khi chư hầu c·hết, truyền ngôi lại cho con thì phải được nhà vua chấp nhận.

Vậy là một làn sóng mới khai hoang được sinh ra, vô số người trẻ tuổi xung phong ra biển, tiến về trong truyền thuyết lục địa.

Chữ viết phổ cập cũng kéo theo thơ ca phát triển, bắt đầu có một bộ phận người Amphibian yêu thích thơ ca, yêu thích nửa thật nửa giả truyền thuyết cố sự, yêu thích bọn họ ở giữa phát sinh mỗi một cái biến đổi......

Bọn họ dùng đá chế tạo những nhạc khí đầu tiên, dùng bùn đất khắc ghi những áng văn thơ đầu tiên. Theo sinh hoạt trở nên giàu có, rất nhiều loại hình nhạc khí được sinh ra. Trong vương quốc dần dần xuất hiện một chức nghiệp mới gọi là nhạc tượng, bọn hắn đã kiệt xuất nhạc thủ, cũng là chế tạo nhạc khí công tượng.

Nguyên nhân chính là như thế, từ vốn có trong xã hội đản sinh ra, thơ ca, văn tự, lễ nghi... Cũng đã đản sinh ra mỹ lệ nảy sinh, xem như Văn Minh huy hoàng chứng cứ rõ ràng.

Việc khai hoang trên lục địa mở đầu rất thuận lợi, rất nhanh thành bang đầu tiên trên lục địa được thành lập, rồi đến ngôi thành thứ hai, thứ ba. Theo trên lục địa khai hoang phát triển, người Amphibian như mở ra cánh cửa mới tiến về tân thế giới.

Bọn hắn bắt gặp vô số loài sinh vật kỳ lạ trên lục địa, có dáng dấp giống bọn hắn người Amphibian nhưng lại đi bằng bốn chân, có loài lưng đeo thật dày nặng kỳ lạ cốt xác mà sau này bọn hắn gọi là mai.

Có loài chỉ có một con mắt to, có khả năng khống chế tinh thần.

Không những thế, rất nhiều thứ mà bọn hắn chưa hề biết tới xuất hiện, ví dụ như sét, bọn hắn phát hiện mỗi lúc trời mưa, luôn có một ánh sáng chớp loé xẹt qua từng đám mây đi cùng t·iếng n·ổ đùng đoàng . Nhung khi đến lục địa, bọn hắn phát hiện sét cũng có thể giáng xuống mặt đất và cây cối.

Cái ánh sáng chớp ấy đánh xuống tạo thành một loại vật chất hình thù kỳ lạ màu đỏ k ổn định lan tràn hoá đen mọi thứ đi qua. Thậm chí lúc đầu còn có người can đảm lại gần chạm vào thứ đó làm lan ra khắp thân thể rồi bị đốt tới c·hết. Người dân kính sợ gọi đó là cơn giận của thần.

Sau có người vô tình phát hiện có một loài sinh vật thân dài có thể phóng ra loại khí diễm này, bọn hắn mới phát hiện loại khí diễm này có thể thay thế mặt trời nung khô nước bùn, thế là bọn chúng dần dần bị nuôi nhốt đứng lên. Loài đấy đc đặt là hoả trùng,vật chất vô định hình kia đc đặt tên là hoả .

Dùng hỏa nung khô bùn đất nhanh hơn so với việc phơi khô rất nhiều đồng thời cũng sinh ra gạch ngói xem như tác dụng phụ sản phẩm, bị người Amphibian phát hiện, không lâu sau đó bọn chúng liền trang trí tại trong phố lớn ngõ nhỏ. Rồi những ngôi nhà bằng đất nung đầu tiên được sinh ra.

Cùng với nhà bằng đất nung thì nhu cầu tìm kiếm các cây gỗ để làm nhà cũng tăng cao khi một thợ săn tìm ra đc một loai thực vật màu xanh bền chắc chịu đc sức nặng của hắn.Do đó nhu cầu tạo rìu đá cũng tăng nhanh khi để đốn đc loại cây này cần sức khỏe và độ bền của rìu.Và tất nhiên,khi tạo rìu đã có người vô tình tạo ra tia lửa bắn vào da thịt của hắn làm nổi lên những chùm hoả cháy rực thì người Amphibian mới phát hiện có thể tự tạo ra lửa.

Từ đối với khắc chữ phiến bùn đại lượng cần, cùng mong muốn nổi bật, hàng sa số người dân bắt đầu khai quật lên núi non trong vương quốc và trên lục địa để đi tìm các loại đá hiếm lạ hòng đc trao danh hiệu Yansa. Bởi vậy, bọn hắn ở trong đất bùn phát hiện một loại đá lạ.

Đối với loại đá lạ này nằm trong lòng đất, người Amphibian không biết làm sao.

Rồi có người thợ săn tên Aromobatidae nghe tin liền vào bẩm với nhà vua. Thì ra, loại đá lạ này từng xuất hiện trên một số hang đá nơi được dùng làm cơ sở tạm thời trên lục địa,hắn đã từng thử lấy các cây gỗ đốt lửa sưởi, tạo ra nhiệt độ cao làm than củi khử loại đá này khỏi quặng. Loại "đá lạ" đó không đáng sợ mà còn dùng rất tốt cho chế tác công cụ.

Y bày kế nung chảy đồng sắt thử xem rồi rót vào khung gỗ. Thế là chuông đồng đầu tiên sinh ra.

Aromobatidae được trao tặng Tế Tự thân phận, trở thành người người kính ngưỡng Yansa. Việc nhà vua đối với một thợ săn khen thưởng đã mở một cái tiền lệ.

Về sau trong vương quốc nếu có người có kiệt xuất cống hiến, liền sẽ nhận được vương khen thưởng, từ đó thu hoạch được Tế Tự thân phận, vinh quang tới con cháu thậm chí đời sau.

Các trí giả tế tự đối với chuông đồng thích có thừa, đem đồng tuyên truyền vì thần lễ vật, quan niệm như vậy rất nhanh tại bên trong Vương Quốc phổ cập ra. Bởi vậy bọn bắt đầu đại quy mô khai quật đồng thau, cứ việc luyện kim không thông bọn hắn, luyện chế đồng thau lớn nhỏ chất lượng không tốt, chỉ có thể dùng trang trí hoặc trang sức, nhưng đây không thể nghi ngờ là Văn Minh vui vẻ phồn vinh tốt nhất chứng minh.

Nếu như nói, người đặt nền móng cho người Amphibian là vua Saber và vua Anzel, như vậy Ascaphidae nhưng là tại nền tảng này phía trên, thành lập được một cái Văn Minh huy hoàng cao ốc.

Vương quốc ngày càng giàu có, trở thành quý tộc trưởng lão các trí giả đối với vua Ascaphidae ca ngợi bên tai không dứt, dân chúng càng kính yêu có thừa, trong vương quốc khắp nơi đều là liên quan tới vương thơ ca, cả ngày lẫn đêm đều tại tán tụng hắn cùng với phụ thân hắn mỹ danh. Bọn hắn dần gọi ngài là Asa vương, nghĩa là anh hùng chi vương, thịnh thế chi vương.

Và sau này hậu thế mỗi khi nhắc về thời đại này sẽ có một trang sử nổi bật:

Asa thịnh thế.