Trộm Mộ: Kế Thừa Vương Dã, Bắt Đầu Vân Nam Trùng Cốc

Trừ Bố Yên bí thuật bên ngoài, Vương Diệp tại xương rồng Thiên Thư ở trong còn phát hiện một chút phi thường đột phá Vương Diệp tưởng tượng đồ vật.

Nhưng là tại toàn bộ trên giang hồ, nhưng thật ra là thống nhất quy về đạo môn . (đọc tại Qidian-VP.com)

Những này Quan Sơn Thái Bảo chân dung rõ ràng là cụ thể tranh nhân vật giống, hơn nữa còn không phải cái gì trong lịch sử rất nổi danh nhân vật, trừ người nhà họ Phong bên ngoài, thật đúng là không có người nào nguyện ý tốn giá tiền rất lớn đi mua.

Trần Hạt Tử là gỡ lĩnh khôi thủ, năm đó cũng là lục lâm thủ lĩnh, chuyện trên giang hồ môn rõ ràng.

Lão Hồ cùng Bàn Tử, cũng là Vương Diệp quá mệnh huynh đệ.

Môn thủ nghệ này, chính xác tới nói gọi là Âm Dương kéo.

Vương Diệp chính mình không có cắt giấy kỹ xảo, đoán chừng muốn học, còn phải một lần nữa sẽ kinh thành tìm những cái này lão thái thái, nghệ thuật dân gian nhà đi học tập cắt giấy đi.

Nghĩ nghĩ, hay là quá phiền phức.

Chân dung phía sau có cái gì không giả, nhưng khi lấy Tôn Giáo Thụ mặt đi bóc người ta tổ tông chân dung, hay là tại người ta dập đầu thời điểm, ít nhiều có chút mà không đem người. (đọc tại Qidian-VP.com)

Vương Diệp cảm giác mình tam quan sắp bị chấn bể, thẳng đến hắn nhìn một chút cắt giấy thuật nội dung.

Nhưng là Vương Diệp nhìn xem cái này một phòng chân dung, nhưng dù sao cảm giác là lạ.

Làm sao lại xuất hiện tại xương rồng trên Thiên Thư?

Thủ chữ thuật, thủ hộ, chống cự thủ đoạn, cùng nhương khác biệt, nhương là chủ động trấn áp tà ác, mang theo tính công kích chất.

Tại Yểm Trấn cửa cũng chính là Vu Môn bên trong, thật đúng là có một cái lưu phái, là dựa vào cắt giấy đến thi triển bí thuật vu thuật không biết có phải hay không là chính là từ nơi này Âm Dương cắt giấy lưu truyền xuống.

Hai vị này thế nhưng là đứng đắn mạc kim giáo úy.

Nhưng là không phải tùy tiện người nào đều nguyện ý tốn giá tiền rất lớn mua một chút tổ tông trở về cúng bái .

Tóm lại thật phức tạp.

Cắt giấy còn có thể dạng này?

Vương Diệp nhìn một chút, Âm Dương cắt giấy chẳng những cần thành thạo cắt giấy kỹ xảo, còn cần đặc thù cái kéo, khác biệt chất liệu kéo đi ra thành phẩm, tác dụng hiệu quả cũng không hoàn toàn giống nhau.

Kinh Môn, cũng gọi Ma Y Môn.

Sớm nhất còn có ngồi vào con ngồi hồ sàng phía sau mới thống nhất thành ghế ngồi.

Bên trong liên quan đến nội dung còn tương đương khổng lồ.

Nhương, chúc, chú, thủ, ngự, ảnh.

Thủ chữ thuật kéo đi ra thành phẩm là phòng ngự là bị động .

Đi thêm về phía trước xem xét, phát hiện tại Quan Sơn Tàng cổ lâu giá đỡ phía sau phòng hỏi bên trong, tràn đầy treo người cả phòng vật chân dung.

Phong Môn, cũng gọi Quỷ Cục Môn.

Vương Diệp chọn chọn lựa lựa nửa ngày, phát hiện những bí thuật này hay là quá hỗn tạp.

Một cái là mâu một cái là thuẫn.

Nhưng là dù sao cùng Hồ Bát Nhất cùng Vương Bàn Tử thân cận.

Trừ đạo môn bên ngoài, còn có mặt khác bảy cái lớn lưu phái.

Cũng chính là mọc ra qua tai không quên bản sự, nhớ một chút.

Lại nhìn những bức hoạ này con mắt, lạnh như băng không có chút nào sinh khí, quá quỷ dị.

Mặc dù người Hoa thế giới phổ biến ưa thích cất giữ thư hoạ, thư hoạ giá cả cũng một mực cùng đồ sứ cùng một chỗ, trở thành đứng đầu nhất tồn tại.

Chúc chữ thuật, kéo đi ra thành phẩm mang theo chúc phúc, cầu nguyện ý tứ, có thể cho người ta mang đến phúc báo vận khí tốt, có chút giống như là hộ thân phù, hoặc là một cái tăng thêm BUFF.

Trần Ngọc Lâu đã từng nói, trộm mộ bên trong mặc dù chia làm dời núi gỡ lĩnh Phát Khâu mạc kim, Quan Sơn Thái Bảo Cửu U tướng quân, câu thi Pháp Vương chờ chút không ít lưu phái.

Mặc dù Vương Diệp cũng không tính là Phát Khâu mạc kim nhất mạch, cùng Quan Sơn Thái Bảo không có thâm cừu đại hận gì.

Bất quá nhiều bao nhiêu thiếu có thể phát giác được một tia tương tự.

Một bộ này Âm Dương cắt giấy bí thuật, cũng bị Vương Diệp phóng tới hệ thống không hỏi bên trong đi.

Xương rồng trong Thiên Thư còn có các loại quỷ dị pháp thuật, cái gì nuôi phệ sắt trùng, chế tạo liên tâm khóa, chạy trốn phân thân bảy thánh đao loạn thất bát tao .

Vương Diệp các cái khác người vừa đi, lập tức đi tới những bức hoạ này trước mặt.

Nói cách khác, những này tất cả đều là Tôn Giáo Thụ tổ tông.

Sát môn, cũng gọi Kinh Hà Môn.

Vương Diệp bắt đầu còn bồn chồn, Tôn Giáo Thụ thật tốt, làm sao đột nhiên liền quỳ ?

Gian phòng kia trừ chân dung không có những vật khác, Tôn Giáo Thụ bọn người rất nhanh hơn lầu hai.

Cắt giấy? Cái đồ chơi này không phải ăn tết thời điểm các lão thái thái dán giấy cắt hoa làm đồ vật sao?

Vương Diệp tự nhiên đối với Quan Sơn Thái Bảo nhất mạch cũng - chưa nói tới có bao nhiêu tôn trọng.

Người ở phía trên đều là một tư thế, đoan đoan chính chính ngồi trên ghế. (đọc tại Qidian-VP.com)

Chờ hắn đập xong đi ra lại nói.

Vương Diệp mở mắt ra, chờ lấy Tôn Giáo Thụ ba bái chín khấu hoàn tất.

Một bộ phận cần đặc thù khoáng vật, đối với có thể tại trong nham thạch ghé qua Vương Diệp tới nói, cũng vấn đề không lớn, luôn có thể tìm tới .

Nhương chữ thuật, có thể nhương hung hóa cát, tiêu trừ tai ương, đi tà trừ ác, là xua đuổi tà linh chủ yếu thủ đoạn.

Bên trong môn đạo khá nhiều, cơ hồ là 360 hành, các loại giang hồ nghề kiếm sống, tất cả đều bao quát ở bên trong.

Chương 467: Bí thuật

Vu Môn, cũng gọi Ma Trấn cửa.

Chú chữ thuật, nguyền rủa, hàng họa chủ yếu thủ đoạn, kéo đi ra cắt giấy có thể cho mục tiêu mang đến nguyền rủa cũng suy yếu, DEBUFF.

Xem ra có thời gian phải thật tốt chỉnh lý một phen mới được.

Có loại lực lượng gì bị đè nén phong ấn cảm giác.

Trong đó một chút rất thực dụng, mặt khác một chút Vương Diệp cũng không biết muốn làm gì.

Cũng may Vương Diệp có sưu tập thiên tài địa bảo đam mê, tại không gian số ảo bên trong, tại Bạch Long Vương Đảo trong dược điền, đếm không hết thiên tài địa bảo có thể thỏa mãn đại bộ phận Bố Yên bí thuật nhu cầu phục.

Tôn Giáo Thụ loạng choạng trên mặt đất đường đến rất thành kính. (đọc tại Qidian-VP.com)

Không nói những cái khác, chỉ là cái này Âm Dương cắt giấy thuật nếu như lưu truyền đến trên đời, bản thân cũng đã là hoàn thành thành hệ thống mà lại thực lực còn phi thường cường đại bàn tay vàng.

Những này lịch đại Quan Sơn Thái Bảo chân dung, tại Vương Diệp xem ra, chính là một đống không quá dễ dàng bán - ra giá tiền cổ họa.

Vương Diệp còn tưởng rằng xảy ra chuyện gì, nhanh hướng phía trước xem xét.

Ai có bộ này bản sự, đã là nhân vật chính đãi ngộ .

Vương Diệp nhíu mày, nhắm mắt lại bắt đầu thi triển năng lượng dò xét kỹ năng.

Chỉ bất quá mặc trên người quần áo hình dạng và cấu tạo không giống với, thậm chí liền thân dưới cái ghế đều không quá đồng dạng.

(Tấu chương xong)

Ngự chữ thuật, khống chế ý tứ, có thể điều khiển Âm Dương kéo kéo ra tác phẩm, cho mình sử dụng.

Vương Diệp lại nhìn Tôn Giáo Thụ, lập tức liền hiểu được Tôn Giáo Thụ tại sao muốn quỳ .

Vậy cùng Quan Sơn Thái Bảo xem như thù truyền kiếp.

Hết thảy mười tám khối xương rồng mai rùa, ghi chép cắt giấy Âm Dương sáu đạo.

Nơi này treo lại là lịch đại Quan Sơn Thái Bảo chân dung.

Ngay tại Vương Diệp nhìn xem xương rồng Thiên Thư xoắn xuýt thời điểm, đột nhiên nghe được phía trước rầm một tiếng.

Rất nhanh liền cảm giác được tại những bức hoạ này phía sau, thật sự có thứ gì.

Trên bức họa người đều là nam, đại đa số niên kỷ tại trung niên trở lên, thần thái hình dạng không giống nhau.

Treo cửa, cũng gọi Tiên Hí Môn.

Đạo môn, từ chuồn vào trong nạy ra khóa, đến ă·n c·ắp Phật gia, đến hải tặc, đến đào mộ đào mộ, tất cả đều có.

Đoàn cửa, cũng ăn mày cửa.

Vương Diệp đều nhìn ngây người.

Cắt giấy thuật.

Phiêu Môn, cũng gọi hoa lan cửa.

Vương Diệp lúc đó tập trung tinh thần xuống mộ đổ đấu, bộ Trần Hạt Tử lời nói, học gỡ lĩnh lực sĩ bày trận phá trận chi pháp, đối với những này giang hồ ngày sự tình, ngược lại không chút để bụng.

Vương Diệp lúc này mới mơ hồ nhớ tới Trần Ngọc Lâu Trần Hạt Tử lời nói.

Chữ Ảnh thuật, hình ảnh, điều khiển thủ đoạn, có thể thông qua Âm Dương kéo kéo ra người ảnh hưởng, đến người điều khiển hành động.

Kết quả phát hiện lại là Tôn Giáo Thụ quỳ trên mặt đất. (đọc tại Qidian-VP.com)

Bên ngoài tám môn mới là bao gồm toàn bộ giang hồ cơ hồ tất cả nghề môn phái xưng hô.