Từ Già Thiên Bắt Đầu Cầu Sinh Đường Đi

【 Tên: Tụ linh trải qua

Miêu tả: Đại đạo cùng pháp tắc thuế biến, ngày kia nghịch phản tiên thiên, nhân đạo đã hành tẩu hơn phân nửa. 】

Tốc độ thời gian trôi qua bắt đầu tăng tốc, thời gian mười lăm năm giống như này tại vị này Phàm Thể niệm tụng âm thanh bên trong đi qua.

Phúc Sinh Đạo Sĩ lần nữa điều động thời gian, mở ra gia tốc, làm cho thời gian tăng tốc trôi qua, trong chớp mắt chính là 100. 000 năm qua đi.

Vội vàng vạn năm mà qua, mầm cây hấp thu đến đầy đủ chất dinh dưỡng chống lên toàn bộ nội cảnh, từng đạo huyền diệu khác nhau nhưng đều cùng Thổ hành tương quan pháp tắc vờn quanh thân cây, vạn loại khác biệt dưới đường lớn chìm.

Tu hành “linh căn pháp” lần thứ nhất kiếp nạn —— phá xác nảy mầm.

Nhìn xem Phàm Thể thể nội không ngừng tràn ngập Thổ hành đạo vận, mang theo sinh mệnh hoạt tính “tảng đá đạo chủng” Phúc Sinh Đạo Sĩ tự lẩm bẩm, “có hoạt tính đạo chủng xuất hiện, “linh căn pháp” từ đó triệt để thoát ly “đạo chủng pháp” dàn khung. Sau đó liền nên đi đến quỹ đạo, tiếp nhập “linh căn pháp” nguyên bản nội dung, bắt đầu chính thức tu hành, chính thức đối tự thân tiến hành bù đắp.”

Thân thể bắt đầu lần nữa bị linh tính bù đắp, một chút không “hoàn mỹ” địa phương lần nữa bắt đầu điều chỉnh, nguyên bản thọ nguyên cực hạn bị phá ra, từ đó tuổi thọ 300 năm lên. Siêu phàm chi lực đồng bộ diễn sinh, tại mắt trần có thể thấy.

“Vốn có bất hủ vật chất Tiên Vực trong mảnh vỡ muốn dựa vào “linh căn pháp” chứng thành Tiên Đạo không có vấn đề, mặc dù mạt pháp trong vũ trụ có thể dựa vào “linh căn pháp” có thể tự chủ thuế biến “hoàn mỹ” đặc tính chứng thành Chân Tiên, nhưng quá trình của nó nhất định phải áp dụng sống ra đời sau bí pháp.”

“Nếu từ lúc mới bắt đầu mục đích đúng là “bù đắp” lấy thành tựu “hoàn mỹ”. Cái kia vẻn vẹn chỉ có “đạo hoa” cảnh giới này đến thực hành bù đắp liền không quá hợp lý trước đó cảnh giới cũng nhất định phải chậm rãi tiến hành thuế biến.”

Phàm Thể cầm lấy một khối đá, dùng thể nội đã đánh bóng linh tính hỏa hoa cảm ngộ hòn đá bên trong “vạn vật linh tính”.

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Tại Phàm Thể huy quyền oanh phá mê mang Hỗn Độn sau, đạo chủng nảy sinh bắt đầu phát. Xanh biếc giàu có linh tính nhỏ nhắn xinh xắn mầm mầm rơi vào trung đan điền, một tia một sợi “bộ rễ” chậm rãi xuyên vào thân thể, nội cảnh sinh ra. Một đạo giống như là bí cảnh pháp mới vào Tứ Cực cảnh Thổ hành pháp tắc sinh ra, nấn ná tại nảy sinh quanh thân, sau đó tản vào thể nội, bù đắp bắt đầu.

“Không sai, mặc dù cùng cảnh giới chiến lực khó mà so đấu, nhưng thọ nguyên, sức khôi phục, cùng thiên địa thân hòa các loại có thể hất ra phổ thông Tứ Cực tu sĩ một mảng lớn.”

“Mà lại thân ở mạt pháp vũ trụ coi như chứng thành Chân Tiên, cũng không cách nào đưa tới thành tiên c·ướp thu hoạch tạo hóa. Chứng thành Chân Tiên cũng chỉ là một vị mới vào Tiên Đạo lĩnh vực Chân Tiên, đạo hạnh cùng tu vi không có 100. 000 năm trở lên khổ tu khó mà đến Chân Tiên tiền kỳ, chân chính đem tu vi cùng đạo hạnh ổn định lại.”

Cảnh giới: Đệ tứ cảnh —— mầm cây

2, mỗi mười hai canh giờ có thể tu hành một lần, vượt qua đem không dậy nổi bất cứ tác dụng gì.

Rốt cục tại một lúc nào đó khắc, một loại “hoàn mỹ” cảm giác từ “tảng đá đạo chủng” xuất hiện, Phàm Thể tâm thần lập tức chìm vào “tảng đá đạo chủng” bên trong. Trong đạo chủng một bóng người mờ ảo hiển hiện, mông lung, Hỗn Độn cảm giác từ hắn trong lòng xuất hiện, phàm là tâm thần không kiên định người sẽ triệt để tiêu tán ở cái này mênh mông trong Hỗn Độn. (đọc tại Qidian-VP.com)

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Cảnh giới: Đệ nhất cảnh —— uẩn linh

1, tu hành bậc cửa cực thấp, chỉ cần có thể nghe hiểu kinh văn hàm nghĩa, liền có thể tiến hành tu hành.

“Mà tại có thể thực hiện thế giới siêu phàm bên trong, phổ biến nhất chính là “linh” vạn vật có linh.”

Sau đó đã không cần kinh văn chỉ dẫn, “tảng đá đạo chủng” tự nhiên mà vậy tản mát ra nhàn nhạt Thổ hành đạo vận, giống như là có sinh mệnh, tự chủ phun ra nuốt vào lấy giữa thiên địa cùng Thổ hành, đại địa, sơn nhạc, cự thạch các loại có liên quan đại đạo cùng pháp tắc vết tích, không ngừng lắng đọng tích lũy.

Miêu tả: Đây là bản thể hệ chỗ thứ hai mấu chốt tiết điểm, hoa nở tức là Cực Đạo người. Nhưng mà hoa nở không hối hận, chỉ có nở rộ cửu phẩm người có hi vọng thành tiên. 】

Đặc thù:

Mây đỉnh tổ sư ngữ khí mang lên một chút không xác định, “khả năng đi.”

Chương 209: linh căn pháp điều chỉnh

Đẳng cấp: Phàm

Cảnh giới: Đệ ngũ cảnh —— đạo thụ

Để pháp tắc lần nữa tản vào toàn thân, linh thể ngày kia vận vị dần dần biến mất, tiên thiên mà thành vận vị tràn đầy đứng lên, thọ nguyên từ đó vạn năm lên.

Thời gian lần nữa bắt đầu tăng tốc, 200 năm vội vàng mà qua.

Đẳng cấp: Siêu phàm ban đầu

Trận này từ đạo chủng bên trong tản ra kiếp nạn Nãi Phúc Sinh đạo sĩ đặc biệt vì chi, là hắn căn cứ bí cảnh pháp trong kia bờ bên kia mê thất chi kiếp nguyên lý sáng chế. Đây là đặc biệt nhằm vào đạo tâm một lần khấu vấn, vượt qua độ khó ước là vạn lần bờ bên kia chi mê, tận lực cấm chỉ một chút đạo tâm không hợp cách, lại không đức không có đức hạnh chi sĩ tiếp tục hướng bên trên leo lên cảnh giới cao hơn.

Đánh giá: Một vị tuyệt đỉnh Chân Tiên chuyên môn là Phàm Thể sáng tạo có thể tụ hợp xen lẫn đạo chủng kinh văn. 】

“Đệ nhất cảnh “chủng đạo”. Đây là hoàn toàn là “đạo chủng pháp” đồ vật, nhất định phải tiến hành cải tạo, triệt để thoát ly “đạo chủng pháp” dàn khung, không phải vậy vẫn như cũ rất khó dẫn xuống sáng tạo pháp c·ướp.” (đọc tại Qidian-VP.com)

Hệ thống người sáng lập / người hoàn thiện （ Đạo Tổ ）: Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Tôn

Duy nhất vật: Linh căn 】

Trong không gian Phàm Thể bắt đầu niệm tụng « Uẩn Linh Quyết » chầm chậm bắt đầu ôn dưỡng tự thân linh tính.

Phúc Sinh Đạo Sĩ hoàn toàn không nhìn tiên sơn mây đỉnh nghĩ linh tinh, tiếp tục đem tâm niệm trầm xuống, suy tư như thế nào đối với “linh căn pháp” tiến hành hoàn thiện.

Mặc dù hắn không có tham dự qua sáng tạo “linh căn pháp” quá trình, nhưng mười phần xác định khẳng định chính mình đối với “linh căn pháp” hạch tâm lập ý suy đoán là chính xác coi như không phải tuyệt đối chính xác, vậy cũng ít nhất là tương đối chính xác.

Do Hỗn Nguyên một thể ấn ký khắc sâu tại thân cây, trở thành vĩnh viễn không mất đi neo điểm. Trường sinh tinh khí sinh ra, lấy một loại viễn siêu tu sĩ bình thường tích lũy tốc độ góp nhặt lấy, sinh mệnh độ dày gia tăng, thọ nguyên lần nữa đột phá cực hạn điên cuồng tăng vọt. Coi như thân ở mạt pháp vũ trụ, thọ nguyên cũng có năm vạn năm lên.

“Nở rộ cửu phẩm đạo hoa, lý luận tốc độ cực hạn đều muốn mười vạn năm. Chờ đợi trái cây thành thục, bù đắp trong đó Tiên Đạo pháp tắc nhanh nhất đều muốn trăm vạn năm.”

“Mấu chốt nhất là dùng “linh căn pháp” tại mạt pháp trong vũ trụ thân trở thành sự thật tiên sau, khả năng còn không đánh lại một ít chưa thành Thiên Tôn Cực Đạo người. Đồng thời thân ở mạt pháp, thể nội trường sinh tinh khí sẽ bị điên cuồng cắt giảm, cực lớn có thể sẽ bị ép “thọ tận”.”

“Mà lại có trận này mê thất kiếp nạn, có thể sàng chọn ra một đống lớn không hợp cách tu sĩ, để đơn thuần dựa vào tài nguyên cứng rắn chồng lên đi sinh mệnh khó mà vượt qua.”

““Linh căn pháp” bên trong do “bù đắp” lập ý mà ra đời “duy nhất” “đồ vật” không có quán thông tất cả cảnh giới, sáng tạo pháp c·ướp lúc này mới khả năng khó mà giáng lâm, đúng không?” Phúc Sinh Đạo Sĩ ngẩng đầu, trong mắt tựa hồ mang theo một chút sáng ngời.

Miêu tả: Lấy linh tính hỏa hoa cảm ngộ vạn vật linh tính, tụ hợp thiên địa chi linh, lớn mạnh tự thân, cuối cùng lấy tự thân linh tính hỏa hoa hội tụ thành đạo chủng.

Nơi phát ra: Hành Nguyên Giới

““Linh căn pháp” tại đệ tam cảnh đến đệ ngũ cảnh ở giữa hoàn toàn không có bất kỳ cái gì chướng ngại, quá trình này chính là làm từng bước, không có từng tia độ khó. Trải qua điều chỉnh, cảnh giới thứ năm cùng cấp Hành Nguyên Giới Chí Tôn cùng già thiên vũ trụ Đạo Quân. Sau đó chỉ cần mở ra đạo hoa liền có thể trở thành Cực Đạo Chí Tôn, nhưng, phải chăng có hi vọng Tiên Đạo cũng nhìn lúc này .”

Cảnh giới: Đệ nhị cảnh —— ngưng chủng

Phúc Sinh Đạo Sĩ bởi vì đã có được hoàn chỉnh Tiên Đạo pháp tắc, bởi vậy không quan tâm loại này đối với pháp tắc “bù đắp” có thể đôi này pháp tắc bù đắp lại là “linh căn pháp” hạch tâm lập ý. Mà “linh căn pháp” cuối cùng sở cầu chính là “hoàn mỹ” Tiên Đạo pháp tắc “hoàn mỹ” không có không trọn vẹn có được liền có thể lập tức thành tiên “hoàn mỹ”.

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Miêu tả: Chậm đợi trái cây thành thục, thành tựu bất hủ, đến chứng Tiên Đạo. 】

Phúc Sinh Đạo Sĩ nhìn một chút, đạo hạnh cùng đạo hạnh đều trở thành chứng thành Chân Tiên “công cụ hình người” suy tư.

Phúc Sinh Đạo Sĩ lập tức liên thông 【 Hôi Vụ Không Gian 】 bắt đầu tiến hành thôi diễn mô phỏng.

Uẩn linh cảnh giới không có bất kỳ cái gì rõ ràng siêu phàm năng lực, duy nhất có thể được xưng là siêu phàm cũng chỉ có thọ nguyên, chỉ cần đạt tới cảnh này liền có thể tại vô tai vô kiếp bên trong sống đến tự thân thọ nguyên cực hạn. Coi như thân ở mạt pháp vũ trụ, sinh mệnh chỉ cần là đến uẩn linh cảnh, cũng sẽ có được chí ít trăm năm thọ nguyên.

Mầm cây tiến giai đạo thụ thành công.

Mười năm sau, từng tia màu vàng đất linh tính từ linh tính hỏa hoa bên trong toát ra cấp tốc cho lúc đầu không màu linh tính mang lên sắc thái, hòn đá cứng rắn đặc điểm cũng tan vào Phàm Thể linh tính bên trong. Linh tính hoa hỏa tại thuế biến sau khi kết thúc, đột nhiên bắt đầu sụp đổ, một viên cuối cùng nhỏ bé linh tính “hạt giống” xuất hiện tại phàm thể trong trong đan điền.

Cảnh giới: Đệ lục cảnh —— đạo hoa

Phàm Thể đưa tay vỗ tay một cái, một khối đá liền từ từ từ “tảng đá đạo chủng” tác dụng dưới hấp thu năng lượng, tại lòng bàn tay diễn hóa mà ra.

Tốt trình độ: Nhân đạo phàm tục —— Tiên Đạo mới vào

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Trong thoáng chốc, một đóa cửu phẩm đạo hoa tại ngọn cây chậm rãi nở rộ, Cực Đạo uy áp đột nhiên triển khai.

Miêu tả: Niệm tụng kinh văn, uẩn dưỡng trong cơ thể mình cái kia chôn sâu tại bản thân linh tính, cho đến đánh bóng linh tính hỏa hoa.

“Muốn đem “linh căn pháp” tại gia tộc bên trong truyền bá, ít nhất phải chờ Linh Bảo sư huynh đem Vũ Dư Thiên mở mà ra, có một phương tiên thiên có thể ngăn cách mạt pháp nhuộm dần, cung cấp chứng thành Tiên Đạo người “phi thăng” địa phương, không phải vậy vũ trụ sẽ tu hành pháp này sinh linh đem ít càng thêm ít, chứng thành đệ lục cảnh đạo hoa khả năng ngay cả một vị đều không có.”

【 Tên: Uẩn linh trải qua

3, cho dù là mới vừa từ tuyệt linh thời kỳ tiến hành linh khí khôi phục thế giới, cũng có thể tiến hành tu hành.

Nó mười phần yếu ớt, phảng phất hơi không lưu ý liền sẽ tán đi. Nhưng tại lửa này bỏ ra hiện thời, Phàm Thể tự mang một ít thiếu hụt bắt đầu bị bù đắp. Từng tia tạp chất từ trong lỗ chân lông bài xuất, trong thân thể ẩn tính tổn thương bắt đầu được bù đắp, thân thể chỉnh thể dần dần điều chỉnh đến trạng thái tốt nhất, từ đó thọ nguyên đem tới gần lý luận cực hạn.

Đột nhiên, tại một ngày nào đó niệm tụng sau, Phàm Thể trong đầu lóe ra một đạo hỏa hoa, đây là Phàm Thể thể nội linh tính tụ tập tới trình độ nhất định chỗ đánh bóng .

“Hoa nở cửu phẩm phía dưới muốn thông qua “linh căn pháp” thành tiên, vậy cũng chỉ có dùng sống lại một đời bí pháp, tại sống ra đời sau lúc, đem đương thời tất cả tu hành thành quả chém trừ sạch sẽ, một lần nữa lên đường.” (đọc tại Qidian-VP.com)

Đạo thụ kết chi quả từ đạo hoa bao khỏa bên trong sinh ra.

Như là bạch mã qua khe cửa, trăm vạn năm cứ như vậy đi qua.

(Tấu chương xong)

“Mặc dù ta tại Tiên Vực bên trong nghe qua Thiên Đế giảng đạo, có thể ngươi không thể nhận cầu một tôn luyện đan đỉnh có thể giải đáp liên quan tới sáng tạo pháp nghi hoặc, cái này thực sự quá khó xử đỉnh .”

Từng đoạn khẩu quyết b·ị t·hương ra, cuối cùng hội tụ thành một thiên dễ hiểu dễ hiểu kinh văn.

“Linh căn pháp” kỳ thật có thể nói là Hành Nguyên Giới rất nhiều Chí Tôn cùng Cực Đạo Chí Tôn đối với “đạo chủng pháp” một loại “bù đắp” lấy một loại kỳ lạ phương pháp, dẫn đạo “đạo chủng” hoạt tính, tự phát đền bù đạo chủng nguyên nhân bên trong thoát ly Tiên Vực mà đưa tới đại đạo cùng pháp tắc không trọn vẹn.

“Dùng để thay thế đồ vật, nó cửa hạm cũng nhất định phải thấp, không có khả năng là khó mà thu hoạch được. Nếu là như là “đạo chủng” như vậy trân quý, “linh căn pháp” cũng không có tại Hành Nguyên Giới phổ cập ý nghĩa.”

Miêu tả: Cảm ngộ thiên địa vạn vật linh tính, linh tính tự diễn đặc tính, hội tụ thành chủng, siêu phàm sơ hiển. 】 (đọc tại Qidian-VP.com)

Trải qua thời gian dài dằng dặc thai nghén, trong trái cây bộ Tiên Đạo pháp tắc rốt cục hoàn chỉnh, sáng loáng Thổ hành Tiên Đạo pháp tắc hình thức ban đầu tồn tại đạo quả bên trong.

Thời gian lần nữa gia tốc lưu chuyển, gần sáu trăm năm năm tháng trôi qua.

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Nảy sinh tại trong lúc này không ngừng phun ra nuốt vào lấy giữa thiên địa đạo vận, ngày kia Thổ hành linh thể cũng đồng bộ tìm hiểu.

Lập ý: Bù đắp tự thân, thành tựu “hoàn mỹ” đăng lâm Tiên Đạo.

Thổ hành đạo vận tràn ngập toàn thân các ngõ ngách, Phàm Thể bắt đầu thuế biến, cho đến trên thân mỗi một chỗ đều mang lên nhàn nhạt Thổ hành đạo vận, thành tựu ngày kia Thổ hành linh thể, thọ nguyên từ đó ngàn năm lên.

Thời gian gia tốc tiếp tục, lần này Phúc Sinh Đạo Sĩ đem thời gian tốc độ chảy điều chỉnh so trước đó càng nhanh chóng hơn.

Trong nháy mắt kế tiếp, thân thể lập tức thành tựu Thổ hành Tiên Thể, đạo quả bên trong pháp tắc bị đặt vào thể nội du đãng toàn thân, tại vượt qua thành tiên c·ướp trước chứng thành Tiên Đạo, đắc đạo bất hủ.

Miêu tả: Tâm thần xâm nhập đạo chủng, vượt qua mê thất kiếp nạn, phá vỡ đạo chủng chi xác, linh căn nảy mầm, đạo cơ bắt đầu thành. 】

Bỗng nhiên, Thổ Hành Đại Đạo dương thăng, áp đảo vạn đạo phía trên, vô hình uy nghiêm sinh ra, pháp tắc tự chủ thuế biến hoàn thành, làm từng bước tản vào toàn thân, đối tự thân lần nữa bù đắp.

Khi non nớt nảy sinh từng bước trưởng thành, nội cảnh dần dần mở rộng, trong nội cảnh thổ địa dần dần hùng hậu. Cho đến một vòng ánh sáng nhạt bốc lên tại đã trưởng thành rất nhiều nảy sinh chỗ, giống như là thánh cảnh pháp tắc từ đó thai nghén mà ra.

“Hoa nở cửu phẩm hạn chế coi như ta có được tuyệt đỉnh Chân Tiên đạo hạnh cũng khó có thể trừ bỏ, một bước này thật cũng chỉ có thể nhìn riêng phần mình tạo hóa. Hoa nở cửu phẩm Tiên Đạo có hi vọng, cửu phẩm phía dưới, “linh căn pháp” đường liền đem đi đến cuối cùng.”

Miêu tả: Trải qua đến nhân đạo đỉnh cao nhất, có thể tại nhân đạo xưng tôn, Cực Đạo gần ngay trước mắt. 】

Đánh giá: Đây là một vị tuyệt đỉnh Chân Tiên chuyên môn là không có bất kỳ cái gì siêu phàm chi lực phàm vật chỗ tỉ mỉ sáng tạo kinh văn. 】

Phúc Sinh Đạo Sĩ cẩn thận quan sát sau, hài lòng nhẹ gật đầu. Sau đó vung tay lên một cái, đạo đạo văn tự hiển hiện, lần nữa tổ hợp thành một thiên kinh văn.

Tại Tiên Đạo pháp tắc xâm nhiễm bên dưới, hết thảy tất cả đều tại bù đắp, hướng phía “hoàn mỹ” xuất phát, nơi này trong quá trình, thọ nguyên mỗi thời mỗi khắc đều tại từng bước gia tăng, cho đến đăng lâm Tiên Đạo thành tựu bất hủ. (đọc tại Qidian-VP.com)

【 Hệ thống: Linh căn pháp

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Cảnh giới: Đệ thất cảnh —— Tiên Đạo đạo quả

Miêu tả: Đánh bóng linh tính hỏa hoa, trình độ nhất định chữa trị, điều chỉnh thân thể, cho đến trạng thái tốt nhất. 】

Đạo thụ bên trong từng tia từng tia Tiên Đạo đạo vận tụ tập, thành đạo tiêu tốn Cực Đạo pháp tắc nhiễm lên tầng tầng Tiên Đạo khí tức, để nó hướng Tiên Đạo phương hướng bắt đầu chậm chạp thuế biến. Đồng thời tiên thiên linh thể cũng bởi vì nhân đạo pháp tắc hướng Tiên Đạo pháp tắc thuế biến nguyên nhân, chậm rãi hướng về Chân Tiên chi thể quá độ.

【 Hệ thống: Linh căn pháp

Nảy sinh tự phát tiến giai mầm cây.

Mông lung trong không gian một bộ do vô số sương mù xám ngưng tụ mà thành thân thể xuất hiện, đây là Phúc Sinh Đạo Sĩ cố ý ngưng tụ mà ra không có bí cảnh hạt giống Phàm Thể.

Do Phàm Thể ngưng tụ xen lẫn đạo chủng, thành.