Từ Thủy Hầu Tử Bắt Đầu Thành Thần

« Nhĩ Thức pháp » lại là lão hòa thượng ba độ phiên dịch.

Các loại kinh nghĩa điển tịch là trồng cây cần chất dinh dưỡng, cây cối hấp thu các phương chất dinh dưỡng, sinh kết trái, chính là hoàn chỉnh võ học, công pháp.

Lão hòa thượng gặp Lương Cừ chau mày, mở miệng chỉ điểm.

Chớ nói chi là lượt lãm kinh nghĩa chỉ nhập môn duy thức luận, hắn có hay không tiếp xúc tư cách còn muốn đánh cái dấu chấm hỏi.

Đơn giản nằm sấp góc tường thuận lợi hơn một ít.

Không cần một lát, ba mươi mảnh hoa sen từ hoa sen chỗ ngồi theo thứ tự trút bỏ.

Dưới đáy một trương càng trắng noãn, nội dung giống nhau, hàng ngũ ở giữa có lưu rất nhiều phác hoạ phê bình chú giải, rõ ràng là lão hòa thượng một lần nữa đằng chép ra một phần, để làm bút ký.

Cái gọi là Nhĩ Thức, cũng không phải là đơn thuần luyện tập thính giác, lấy đạt tới nghe được ở ngoài ngàn dặm, vạn dặm xa hiệu quả.

Trong phòng trừ bỏ một trương sàng, một cái giá sách, một trương bàn dài bên ngoài gần như không vật khác, đơn giản thanh lịch cực kì.

Hắn đi tới cửa, chợt nghĩ tới một chuyện, quay người hỏi.

Vạn tượng vạn vật, nghe chi biết chi!

"Nghe sinh cùng tử có khác mà thôi."

"Tặng người."

Lão hòa thượng kình lực chưởng khống quả thực không thể tưởng tượng, vẻn vẹn thông qua bàn tay phát lực, hoàn chỉnh cắt đứt xuống một mảnh hoa sen lá cánh?

Làm được bằng cách nào?

Lương Cừ trong đầu óc phảng phất vẽ qua một đạo thiểm điện, phát đến mây mù gặp thanh thiên.

Lão hòa thượng ngưu bức!

Lương Cừ khó được xấu hổ, lão hòa thượng một tay lột lá pháp quả thực làm hắn mở rộng tầm mắt.

Nghe được lại xa, nghe được lại tỉ mỉ để làm gì?

Mơ tưởng xa vời sự tình không làm được.

Lão hòa thượng nghe vậy lông mày khẽ nhếch.

"Hết thảy chư pháp, đều không từ tính, lấy trái tim ta, biết chi Vạn Tướng. . ."

"Đại sư nhưng có đằng bản sao, có thể hay không cho phép ta đem pháp này mang về tỉ mỉ nghiên học?"

Đây là Nhĩ Thức! (đọc tại Qidian-VP.com)

Sư phụ bên kia mười phần, Từ Nhạc Long bên kia mười bốn phần, Trần Khánh Giang nhà Tiểu Thuận Tử cùng Tiểu Khuê một phần, lão hòa thượng một phần.

« thành duy thức luận kết » đã là tổng kết qua.

Lương Cừ hơi đếm một chút: "Ba mươi phần đi, một phần đến lớn bằng ngón cái."

"Lá xanh biếc lại làm gì âm thanh?"

Cùng tai có quan hệ?

Kim Minh dưới ngọn đèn, Lương Cừ khoanh chân ngồi tại bồ đoàn bên trên thông lãm một lần, đối Nhĩ Thức pháp trên nội dung mơ mơ màng màng.

Còn như xuống chút nữa, chỉ học được hái quả là được rồi.

Tính toán quang cảnh, hắn hai mươi chín ngày đột phá bôn mã, cùng ngày thu phục Đầu Sẹo suất lĩnh hoang dại cá heo quần, thu hoạch hổ phệ nhân dữu cùng minh mộc căn phật chạm khắc.

Lương Cừ con ngươi hơi co lại, hắn dám cam đoan, toàn bộ pho tượng trừ bỏ phần lưng một khối tấm che, toàn bộ là một thể!

Duy thức pháp bên trong lấy tám thức làm trung tâm, cái gọi là tám thức, lão hòa thượng lời ít mà ý nhiều.

Lương Cừ lập tức từ trong phòng chuyển ra đến hắn chỗ đùi cao mộc chạm khắc Phật tượng.

"Đại sư tối nay đặc biệt chờ?"

"Đại sư, toà kia minh mộc căn phật chạm khắc, ta có thể hay không đem phía dưới hoa sen cái bệ cho cưa xuống tới."

"Sàn sạt?"

Nhĩ Thức pháp là hắn nghiên cứu ra không tệ, nhưng « thành duy thức luận kết » là Lương Cừ lấy ra.

Cứ thế mà suy ra, mắt, mũi, lưỡi, thân lại nên như thế nào?

"Nhiều ít phần?"

Thánh tăng ngưu bức!

Hai tấm quyển trục song hành bày thả với trên bàn, bên trên một phần giấy chất hơi dày, nhan sắc có chút ố vàng, là Lương Cừ mang về « thành duy thức luận kết » bản thảo.

Nghe người ta khuyên, ăn cơm no.

Khó trách thường nói không vào lang yên chớ cắm cây, không vào thú hổ chớ nuôi cây.

"Gió quá dài rừng, lá khô làm gì âm thanh?"

"Lấy ra Phật tượng cho ta."

Minh mộc có thể bình thản lòng người, cổ vũ tư duy, mở tuệ khai sáng.

Lão hòa thượng là ai, Trăn Tượng tông sư!

Chương 239: Tám thức chi Nhĩ Thức

"Ngươi phải làm làm gì dùng chỗ?"

Là nghiên cứu kinh nghĩa trong lúc đó có nhiều khắc khổ, Lương Cừ tận mắt nhìn thấy, không dám tưởng tượng chính hắn đến nghiên cứu cần tốn hao bao lâu.

Tục ngữ cái gọi là không đến lang yên, không cần đi suy nghĩ sáng tạo cái gì công pháp, võ học, tức "Chớ trồng cây" .

Đồ tốt không thể tự kiềm chế dùng, chỉ nguyên một khối phật chạm khắc không tốt điểm, liền đánh lên phía dưới hoa sen cái bệ chủ ý.

Không bột đố gột nên hồ, không có Lương Cừ, « thành duy thức luận » không thông báo phủ bụi bao lâu, nói thế nào « Nhĩ Thức pháp » (đọc tại Qidian-VP.com)

Lương Cừ mỗi ngày dùng Thận Trùng đi ngủ, bên cạnh đặt vào phật chạm khắc, tư duy rõ ràng càng nhanh, làm xong trong mộng huấn luyện cũng không như vậy mỏi mệt.

Tê!

Lão hòa thượng nghiêng người né ra nhường ra lối đi, Lương Cừ phủi phủi trên thân tro bụi, bận bịu đi theo lão hòa thượng đi vào Tây Sương phòng. (đọc tại Qidian-VP.com)

Lấy được một kỳ pháp, Lương Cừ tâm tình vui vẻ.

Lão hòa thượng chỉnh tề gấp lại, giao cho Lương Cừ, lời nói thấm thía.

Lão hòa thượng đi vào bàn dài bên trái, từ xếp giấy viết bản thảo trên đếm ra vài trương, giao cho Lương Cừ.

"Không được làm kia phung phí của trời sự tình, sau này lại có lấy dùng, đến tìm ta là được."

Cho tới hôm nay kinh lịch ròng rã có tầm một tháng!

Không hổ là một đời thánh tăng, lập ý lại cao như thế.

Cộng lại chung muốn hai mươi bảy phần, mình một phần tùy thân mang, còn lại hai phần đặt vào, nói không chừng sau này hữu dụng.

« Nhĩ Thức pháp ».

Lương Cừ quý có tự mình hiểu lấy, chưa học đi trước hết nghĩ chạy, muốn từ kinh nghĩa bên trong tổng kết ra công pháp, tựa như học sinh cấp hai chưa học đạo số muốn đi thuần thục vận dụng vi phân và tích phân.

Chạm khắc thành mộc rơi, ngón trỏ lớn một khối, trẻ con lâu dài đeo, lại so với cái khác đứa trẻ càng thêm thông minh.

Lại cúi đầu nhìn trong tay « Nhĩ Thức pháp » trong câu chữ hàm nghĩa trở nên rõ ràng thấu triệt.

"Nhưng."

Lượt lãm kinh nghĩa chỉ nhập môn duy thức luận kết xuất quả!

Lương Cừ toàn bộ tháng sáu nửa tháng sau nghe được tốt nhất tin tức chớ quá với này!

Lão hòa thượng tiếp nhận Phật tượng, nhìn Lương Cừ một chút, khẽ lắc đầu, lập tức đưa tay khép lại hoa sen tòa ngọn nguồn, lại xốc lên, toàn bộ cái bệ trên hoa sen lại tựa như nở hoa giống như rơi xuống một mảnh cánh hoa đến!

"Đại sư nói đúng lắm."

Càng có thể cổ vũ võ giả khai ngộ.

Thì ra là thế, thì ra là thế. (đọc tại Qidian-VP.com)

"Năm vị trí đầu biết, là tai, mắt, mũi, lưỡi, thân; thứ sáu biết, để ý biết; thứ bảy biết, là tiềm ẩn biết; thứ tám biết, là tất cả căn bản hạt giống biết."

Vượt qua trang bìa, Lương Cừ mang lên suy đoán tỉ mỉ tường tận xem xét.

Toàn bộ phật chạm khắc cái bệ tuy nhỏ trên một vòng, lại giữ vững nguyên trạng!

Dù là Lang Yên võ sư một lần tình cờ gieo xuống cây, cũng đừng nghĩ đến đi nuôi nó, chỉ có đến thú hổ đại võ sư cảnh, mới có tư cách chuyên môn bồi dưỡng một phen.

Hẳn là mình không có tuệ căn?

Đám võ giả thường đem sáng tạo công pháp, võ học ví von là trồng cây.

Nhưng dù cho như thế, hắn vẫn cái hiểu cái không.

Giấy viết bản thảo khúc dạo đầu cũng không có đi lên liền giảng cái gọi là Nhĩ Thức pháp, lão hòa thượng trước dùng mình tổng kết một phen « thành duy thức luận kết » đại khái nội dung.

Lương Cừ cung kính tiếp nhận giấy viết bản thảo, đảo qua một chút trang bìa. (đọc tại Qidian-VP.com)

« Nhĩ Thức pháp » chính là lão hòa thượng tốn hao một tháng thời gian, tổng kết ra tám thức bên trong thứ nhất biết, là cả bản « thành duy thức luận kết » bên trong đơn giản nhất, ban đầu nhất một bộ phận.

So lên đơn thuần thính lực mạnh yếu, Nhĩ Thức càng là một môn xử lý thanh âm ẩn chứa chiều sâu tin tức kỹ pháp!

Lá xanh biếc cùng lá khô sở tác âm thanh hoàn toàn khác biệt, Nhĩ Thức nhưng phân biệt sinh tử chi kém!

Chỉ là trang giấu trang « thành duy thức luận » toàn bộ Phật tượng chạm khắc chính là vị nào thánh tăng không cần nói cũng biết, mạo muội cưa bỏ không tốt lắm, qua được đến hỏi một chút nhân sĩ chuyên nghiệp đề nghị.

Giống như minh bạch, lại hình như không rõ.

Sau này nếu là trở thành Trăn Tượng tông sư, chính là đến là Võ Thánh, hắn có bó lớn thời gian đi đọc các loại kinh nghĩa.

Hắn trầm mặc nửa ngày.

Lão hòa thượng duỗi ra tay, làm ra một cái "Mời" động tác.

Thành quả tự nhiên cùng hưởng.

"Ngô. . . Ào ào?"

Lương Cừ nghĩ nghĩ.

Kia bàn dài trên bên trái lượng lớn giấy viết bản thảo chỉnh tề xếp, bên phải trưng bày nghiên mực, sang bên trên ngọn Bút Giá sơn bút lông kiêm hào bút mực dấu vết chưa càn, tản mát ra nhàn nhạt mùi mực.