Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Báo Quốc chùa bên trong đại đa số hoa mẫu đơn kỳ đã qua, Diêu Hoàng Ngụy Tử hai loại cống phẩm mẫu đơn tranh phương khoe sắc thịnh cảnh không còn, chỉ lưu xuống một chút phẩm chất đối lập bình thường vẫn có nở rộ, như lá bên trong giấu hoa dẫn đến phong tình hao gầy mực khôi mẫu đơn, nhưng lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo, Báo Quốc chùa mẫu đơn so với Bắc Lương Vương phủ vẫn là xưng được trên huy hoàng, chỉ là tại chùa trong đi dạo ngắm cảnh, liền tiêu hao một cái nửa canh giờ, cách cơm trưa còn có đoạn thời gian, một đoàn người tại một gian nhã trí thiền phòng phẩm trà, rõ ràng là chùa miếu, pha trà là một vị uyển chuyển đạo cô, hai triều thiên tử đều là sùng đạo, trên làm dưới theo, Trang Lão học thuyết lại là Giang Nam Đạo sĩ tử tập đoàn bàn suông chủ đề trọng yếu thân cành, rất nhiều thế gia vọng tộc hào môn phụ nhân đều có dốc lòng Hoàng lão phong nhã tập khí, chỉ bất quá đạo cô xuất hiện tại thiền phòng, vẫn còn có chút cổ quái, nàng ước chừng chừng ba mươi tuổi, ngày thường má hồng lông mi dài xanh, dáng dấp liền rất có người tu đạo thanh khí, đi qua đại tỷ Từ Vị Hùng cùng nàng lời nói, mới biết rõ bản này tên Hứa Tuệ Phác nữ tử ra từ Cô Mạc Hứa thị dòng chính, nếu không phải như thế, cũng không có cách nào tại lui tới đều là danh lưu Báo Quốc chùa phía sau núi độc hữu vài mẫu trà núi.

Hứa Tuệ Phác xem như Từ Chi Hổ nửa cái khuê phòng bạn thân, đại khái là hai nữ cùng là quả phụ duyên cớ, những năm này khá là thân thiết, tên này nữ quan có lẽ là yêu ai yêu cả đường đi, đối Từ Phượng Niên cũng tương đương khách khí, nàng pha trà bây giờ là nói chuyện cực ít, phần lớn đều là cùng Từ Vị Hùng hàn huyên, nhưng chợt có tầm mắt cùng thế tử điện hạ ngoài sờ, đều sẽ mặt mày mỉm cười. Trà bình là chỉ linh lung tích bình, quý ở kín chặt, mà lại tích tính cùng trà tính thân cận gần, cất giữ trước bình lớn trữ nước bình nhỏ thổi khí lấy đo thấm để lọt. Nàng vừa nhìn chính là trà đạo người trong nghề, thường dân chỗ nào hiểu được tính toán những này, chỉ muốn như thế nào kim ngọc đắt giá. Ấm trà là cổ phác đi Đông ấm kiểu dáng.

Nàng gặp Từ Phượng Niên nhìn chằm chằm ấm trà, liền giải thích nói ràng: "Đây là ta phụ thân tuổi trẻ lúc đi Lưỡng Thiện chùa nghe cao tăng giảng kinh lúc diệu thủ ngẫu nhiên đạt được, lấy từ một vị lâu dài canh tác hòa thượng rửa tay sau chìm ở vạc ngọn nguồn rửa tay bùn, chiếu vào Lưỡng Thiện chùa một gốc cây ngân hạnh cây anh hình dạng làm rồi một cái ấm, khắc lên cây văn, về sau chẳng biết tại sao liền lưu truyền ra đến. Ấm tên lấy từ 'Vân tay ẩn lên nhưng đón xuân' . Bất quá Ương Châu đồng dạng đi Đông ấm, cát bùn đều từ Dương Tiện suối đầu đào đến."

Từ Chi Hổ đang cố gắng đem một đóa mẫu đơn cắm ở Từ Phượng Niên búi tóc bên trong, Từ Phượng Niên thề sống c·hết không theo, tỷ đệ hai người có qua có lại, thủy chung không thể được như ý Từ Chi Hổ thở hổn hển cười nói: "Lão hòa thượng kia chính là Lưỡng Thiện chùa đại chủ trì, nghe nói sống đến một trăm năm mươi sáu mươi tuổi a, khắp thiên hạ cũng liền chúng ta Bắc Lương Võ Đương sơn trên đan đỉnh mọi người Tống Tri Mệnh có thể so một lần. Hứa bá cha cách mỗi mười năm liền muốn chạy một chuyến Lưỡng Thiện chùa, trừ rồi nghe thiền nghe kinh, còn có chính là cùng lão hòa thượng cầu kia rửa tay bùn. Cho nên Dương Tiện suối đầu một cân bùn có thể đáng một cân hoàng kim, chung quy không bằng Hứa bá phụ thân chế ấm trà đến được phật khí."