Vị Lai Phật, Bắt Đầu Từ Tiểu Sa Di

Viên Chân thầm nghĩ: "Xem ra ta chỉ vào chùa ba tháng, nhưng ta cũng là học hành cực khổ nhiều năm, ta không phải thiên tư thông minh, ta chỉ là ngẫu nhiên tạo ra một đôi vần mà thôi. Người có học vấn thực sự, người có Phật Pháp cao thâm, tùy tiện làm ra đều ẩn chứa mười phần phật lý."

Viên Nhất nói: "Viên Chân sư đệ, đệ vào chùa ba tháng, đã có thể làm ra câu thơ như vậy, đệ làm rất tốt, không nên tự coi nhẹ mình. Chờ thêm một thời gian, đệ nghiên cứu Phật Pháp phật lý sâu hơn, đến lúc đó nhất định có thể làm ra bốn câu kệ đệ hài lòng, lưu truyền muôn đời."

Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn tổ sư triệu tập môn nhân, yêu cầu mỗi người làm một kệ. Đồng thời nói "Nếu ngộ sơ suất giả" tức là "Phó Nhữ Y pháp, bẩm vì lục đại."

Chương 37 : Bốn câu kệ

Thông thường lấy bốn câu làm một kệ, vì vậy lại được gọi là bốn câu kệ.

Mặc dù đã trải qua công việc quét rác cực khổ, nhưng thể xác và tinh thần của Viên Chân không hề cảm thấy mệt mỏi, tâm trạng lại vô cùng vui vẻ. (đọc tại Qidian-VP.com)

Sự thông minh của Tuệ Năng tổ sư, Phật Tính cao, không phải người thường có thể tưởng tượng, những diệu lý của chư Phật mà ông nói trước đây, không phải là thông qua văn tự, chính là Tuệ Năng tổ sư đã nói.

Lớp tối kết thúc liền chìm vào giấc ngủ.

Viên Chân đã nói như vậy, mấy người Viên Hổ cũng biết rõ Viên Chân thích khiêm tốn, khiêm tốn đến mức có chút không tự tin vào bản thân.

Hoằng Nhẫn tổ sư sau khi nghe xong, liền gọi Tú thượng tọa vào trong nội đường, nói rằng "Nhữ tác thử kệ, gặp tức chưa tới. Nếu tìm kiếm vô thượng Bồ Đề, tức không thể được."

Viên Chân cầu nguyện trong lòng.

Đôi mắt của ba người Viên Hổ đột nhiên sáng lên.

Nghe được câu này, trong mắt ba người Viên Hổ hiện lên vẻ kinh ngạc.

"Viên Chân sư huynh không cần như vậy, huynh cứ ăn đi, để lâu không ngon đâu."

Hắn thở dài một hơi: "Ta thực sự thua các ngươi rồi. Được rồi, ta nói ra, các ngươi cũng đừng cười nhạo ta đấy."

Viên Chân nắm rõ trong lòng mình cân lượng của bản thân, ba câu nói mà hắn làm ra cũng không thể coi là kệ, hắn cảm thấy mình cho dù có sửa đổi một chút, cũng chỉ nhận được một bài bốn câu kệ bình thường không có gì đặc biệt.

Đợi đến khi trời sắp tối, mặt trời lặn xuống núi, phía chân trời ráng chiều, khách hành hương lần lượt xuống núi.

Sáng sớm hôm sau, hắn nhận được tin tức khảo nghiệm sa di chữ tròn.

Viên Hổ cùng hai người bạn thong dong ngồi xuống, chẳng hề bận tâm xem y phục của mình có bị vấy bẩn hay không.

"Đó là đương nhiên rồi, bằng không thì tại sao ngươi là Viên Hổ, còn người ta là Viên Chân sư huynh." Viên Minh một bộ chuyện đương nhiên nói. (đọc tại Qidian-VP.com)

Quét dọn một thiên địa xong, hắn phát hiện mình rất thích cuộc sống ở Linh Diệu Tự.

Cho nên muốn hắn "Càng làm một kệ".

Sắc mặt đám người Viên Hổ khẽ biến, nhìn về phía Viên Chân ánh mắt càng thêm kính ngưỡng. (đọc tại Qidian-VP.com)

Thật hy vọng, có thể cứ tiếp tục như vậy.

Do đó, từ điển tích này, có thể tưởng tượng được kệ đại diện cho điều gì đối với các đệ tử Phật Môn.

Viên Minh thầm nghĩ: "Viên Chân sư huynh, ai. Vì sao lại không tự tin như vậy chứ. Đáng tiếc, đáng tiếc. Hy vọng huynh ấy sớm ngày có thể ngộ ra chỗ xấu trong sự tự ti này của mình."

Kệ tuy rằng so với thơ thông thường làm phải dễ hơn, nhưng muốn làm ra kệ hay cũng vô cùng khó khăn.

Tuệ Năng tổ sư dùng bốn câu kệ để chứng minh Phật Pháp phật lý của mình, cũng dùng nó để trở thành người thừa kế duy nhất do Hoằng Nhẫn tổ sư chỉ định, trở thành Lục Tổ.

Ngoài ra, còn có một số tình huống, bốn câu kệ đơn giản dễ hiểu được dùng để trình bày và phát huy phật lý.

Bốn câu kệ hay dở, có thể chứng minh Phật Pháp của ngươi có cao thâm hay không, Phật Pháp phật lý mà ngươi đã học là bộ phái nào.

Viên Chân cười khẽ: "Mượn lời sư huynh, sư đệ xin ghi nhớ. Ta đối với việc làm thơ chỉ là có chút hứng thú, còn chuyện lưu truyền muôn đời bốn câu kệ, với tài năng của ta e là không làm được."

Đợi đến khi Tuệ Năng tổ sư làm kệ ngữ, tức là nhắm vào 《Vô Tướng Kệ》 của Thần Tú mà phát.

Căn cứ theo 《Đàn Kinh》 ghi lại, Tuệ Năng tổ sư vốn không biết chữ, trước tiên "Mời người đọc" kệ ngữ của Thần Tú, sau đó làm ra bài kệ này. (đọc tại Qidian-VP.com)

Viên Hổ nói: "Nếu là ta làm, ta nhất định không thể làm ra bài thơ này. Nếu là ta, ta cũng chỉ có thể làm ra bài 'Linh Diệu Sơn có Phật Pháp, dưới núi hội chùa có mỹ thực' ha ha ha."

Viên Chân thanh quét bậc thang, nhìn xuống dưới núi, hắn thầm nghĩ, sau ngày hôm nay, ngày mai là một ngày tu hành bình thường. Như vậy thì tốt. (đọc tại Qidian-VP.com)

"Nếu hỏi bản tâm muốn, cầu đạo không cầu vật."

"Thân là cây bồ đề, tâm như minh kính đài.

Viên Chân lập tức biết, ba người này đang dùng chiêu lui làm tiến với mình.

Trong hội nghị Vạn Phật cũng có một cuộc tranh tài lấy làm kệ làm chủ đề. Hàng ngàn Tỳ Khâu vì có thể chiến thắng trong trận đấu này, đã trầm tư suy nghĩ nhiều năm liền để làm ra một bài kệ hay, một tiếng hót làm kinh người.

"Bồ Đề vốn không cây, gương sáng cũng không phải đài;

Viên Hổ quét sạch vẻ uể oải, hắn có chút hưng phấn: "Chúng ta sao dám cười nhạo huynh chứ, hạng người như ta ngay cả làm vè cũng không biết. Tôn kính huynh còn không kịp đây."

Bất luận là tụng kinh tu hành, hay là nghỉ ngơi cùng trò chuyện phiếm với những người cùng thế hệ. Hắn đều rất thích.

Trí Sâu hòa thượng khi Niết Bàn cũng như vậy, để lại bốn câu kệ ẩn chứa cảm ngộ cả một đời.

Viên Hổ cùng hai người kia cười ồ lên. Viên Hổ hiếu kỳ hỏi: "Viên Chân sư huynh, huynh rốt cuộc đã làm ra bài thơ gì mà khiến vị Trần Bạch kia si mê đến thế, còn muốn giải thích một phen nữa chứ."

Hắn nhắm hai mắt, thầm nghĩ phải ngủ thật ngon, cho dù ngày mai vẫn chưa thể tu hành Sa La Diệu Liên Kinh, nhưng có thể luyện quyền nha.

Viên Hổ còn muốn cố gắng một phen, nhưng Viên Nhất đã khoát tay: "Viên Chân sư đệ cũng có nỗi khó xử của riêng mình, không cần phải làm khó Viên Chân sư huynh đâu."

Tình bạn giữa các sư huynh, sư đệ hòa thuận, vui vẻ.

Có một số vị cao tăng khi Niết Bàn, đem những cảm ngộ trong đời học kinh, dùng bốn câu kệ để lại cho đời sau.

Mà Tú thượng tọa trải qua nhiều ngày, cũng không thể làm được.

Sau đó Tuệ Năng tổ sư đã làm ra bốn câu kệ lưu danh sử sách, Bồ Đề kệ:

"Được rồi. Thật xin lỗi, Viên Chân sư huynh." Viên Hổ tỏ vẻ chán nản nói.

Viên Chân không bao lâu liền tiếp tục quét rác, mấy người Viên Hổ cũng nhao nhao trở về chùa.

Không xứng đáng để sư huynh, sư đệ, Trần Bạch tán thưởng.

Viên Chân bất đắc dĩ nói: "Ta chỉ kể cho các ngươi nghe những chuyện thú vị thôi, bài thơ đó thực ra là ta tùy tiện bịa ra, không thể coi là thơ được. Với kiến thức ít ỏi của ta, làm sao có thể khoe khoang về thi từ văn chương được chứ."

Nghe đồn, Lục Tổ Thiền tông Tuệ Năng khi cầu đạo với Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn tổ sư.

Thần Tú thiền sư, đệ tử đứng đầu của Hoằng Nhẫn tổ sư, viết một bài kệ trước cửa nói:

Phiên chợ hội chùa cuồng hoan đã qua, chỉ còn lại sự bừa bộn.

Lúc nào cũng chuyên cần lau, chớ cho có bụi trần."

"Cả hai đều có thể phải, cả hai đều có thể ném."

Kệ, lại còn được gọi là kệ tụng, là lời ca tụng trong Phật Kinh, là để tuyên dương phật lý, bao hàm những yếu nghĩa trong Phật Pháp, thường là mỗi câu ba chữ, bốn chữ, năm chữ, cứ như vậy nhiều chữ không nhất định.

"Làm vè cũng không cần tôn kính, chuyện này cũng không khó." Viên Chân dừng lại một chút, hắn nói: "Trên núi có thần diệu, dưới núi có khói lửa."

Viên Minh chậc chậc tán thưởng: "Viên Chân sư huynh, bài này làm thật không tồi nha."

Thần Tú làm kệ là vô tướng kệ.

Viên Chân thấy không khí có chút chán nản, hắn vội vàng chuyển sang chủ đề khác, cùng Viên Minh bọn họ nói chuyện phiếm những chuyện khác.

Bốn câu kệ lại thường có hình thức tương tự như thơ văn, bất quá thơ càng coi trọng hơn một chút, kệ bình thường không quá chú trọng, càng theo đuổi là không thêm vào trau chuốt, truy cầu dễ hiểu, giống như một loại thi từ bạch thoại văn thể đặc biệt.

Viên Chân trở về chùa, thanh tẩy thân thể, sau đó tiến hành lớp tối tụng kinh.

Vốn là không một vật, nơi nào gây bụi trần."

Viên Chân vừa ăn quà vặt, vừa kể cho họ nghe những chuyện thú vị mà mình gặp phải khi quét rác, đồng thời thuật lại chuyện gặp gỡ Trần Bạch quái nhân.

Sương mù mờ mịt, Thanh sơn hiện ra trong biển sương, trong rừng trúc trên núi, chim bay thú chạy khẽ nói nhỏ giọng, sợ quấy rầy sa di đang nói chuyện phiếm.

Viên Minh cũng rất tò mò, hắn nói: "Không biết chúng ta ba người có may mắn được nghe qua không."