Nghịch Trần

Yến quốc nằm chếch về phía tây nam của đại lục Đông Hoang, toàn bộ mặt tây tiếp giáp với Vô Lượng Hải.

Đây là cái cấp hai đại quốc duy nhất của Kiêu Dương Vực, tụ tập hầu hết Chân Vương cảnh của thập quốc, có thể nói nơi đây là trung tâm của toàn bộ Kiêu Dương Vực, nguyên khí nồng đậm, võ đạo thịnh hành.

Bởi vậy, nếu xét về thực lực tổng hợp, Yến quốc bỏ xa chín nước còn lại rất nhiều. Tuy nhiên bởi vì tiếp giáp với Vô Lượng Hải, dẫn đến quanh năm hứng chịu Kiếp tộc tiến công, c·hiến t·ranh chưa bao giờ ngưng nghỉ.

Yến quốc tổng cộng có mười tám quận lớn nhỏ khác nhau, tổng diện tích lớn ước chừng bốn lần Việt quốc, nơi đây sở hữu hai toà thành trì cực kỳ nổi danh là Kiêu Dương Thành cùng Yến Kinh.

Kiêu Dương Thành nằm ở dưới chân núi Thương Lan, là một trong bảy mươi hai toà Đại Thành của Đông Hoang, phụ trách trấn thủ một cái trung cấp giới đạo gọi là Thái Uyên Đạo.

Mười vạn năm trước, khi đó Hoang Cổ Thánh Vực, Cổ Ma Uyên, Yêu Linh Chi Địa, Man Hoang Cổ Vực...đều trực thuộc một phương Đại Thiên Thế Giới gọi là Hoang Cổ Giới.

Đáng tiếc, Kiếp dân phủ xuống, Hoang Cổ Thánh Nhân dẫn dắt chư vị cường giả trong thiên địa phấn khởi chống lại, một trận chiến này kéo dài liên tục mấy vạn năm.

Nhiều năm chinh chiến, thiên địa tịch mịch, không biết bao nhiêu địa vực bị san bằng, không biết bao nhiêu thế lực đã từng vô cùng cường thịnh huy hoàng, đã sớm tan thanh mây khói. Hôm nay, Cổ Thiên Đình chỉ còn lưu lại di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Cổ Ma Uyên lùi về trong tĩnh mịch, Yêu Linh Chi Địa che giấu dưới làn sương mù, Man Hoang Cổ Địa không còn ai nhớ đến, Hoang Cổ Thánh Vực b·ị đ·ánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.

Ban đầu, Tứ Hoang mặc dù cũng không phải một khối thống nhất, nhưng chưa bị ngăn cách hôm nay, càng không có Vô Lượng Hải.

Tiền thân của Vô Lượng Hải là một con sông lớn gọi là Giới Hà, Giới Hà cùng Thương Mang Hải ở Loạn Ma Vực tương đối giống nhau, là một con sông lớn tràn ngập sương mù, sinh sống vô số loại yêu vật, vụ thú. Tại bên bờ Giới Hà, xây dựng vô số bến tàu, cung cấp cho tu hành giả giữa các toà đại lục liên thông qua lại.

Nhưng vì trấn áp giới môn mà chư vị cường giả thời thượng cổ lấy nước biển của Vô Lượng Hải, lấp đầy Giới Hà, đồng thời thiết kế nên một toà kinh thiên đại trận, phong toả mặt biển, ngăn trở Kiếp dân từ dưới biển chui lên. Từ đó, Hoang Cổ Giới không còn phải trực diện với vô biên vô tận Kiếp quân xâm lấn.

Có điều, Kiếp dân cũng không dễ dàng bỏ cuộc như vậy!

Kiếp Tộc cường giả tìm được những vị trí yếu kém của đại trận, xé ra từng cái lỗ hổng, hình thành nên từng cái giới đạo nhỏ hơn, tiến đánh Tứ Hoang.

Những giới đạo này được phân thành ba cấp bậc là hạ phẩm, trung phẩm cùng thượng phẩm giới đạo.

Hạ phẩm giới đạo, chỉ cho phép nhị tinh Kiếp Tôn trở xuống đi qua, độ nguy hại thấp nhất, chỉ cần bị phát hiện liền sẽ bị phong ấn ngăn chặn, đồng thời điều động đại quân tiến hành phòng thủ. Bản thân Khương Ly năm xưa cũng từng trấn giữ một cái hạ phẩm giới đạo gọi là Vũ Sa Đạo.

Trung phẩm giới đạo, chỉ cho phép ngũ tinh Kiếp Vương trở xuống đi qua, độ nguy hại tương đối cao. Hiện tại, toàn bộ Tứ Hoang có hết thảy bảy mươi hai cái trung phẩm giới đạo như vậy. Trung phẩm giới đạo, cực kỳ khó phong ấn. Để ngăn chặn loại giới đạo này, Tứ Hoang Điện cao tầng cho xây dựng bảy mươi hai toà Đại Thành, điều động vô số cường giả toạ trấn, tuỳ thời chiến đấu.

Cuối cùng, thượng phẩm giới đạo cho phép Đế cảnh cường giả trở lên đi qua, vô cùng nguy hại. Loại giới đạo cấp bậc này toàn bộ Tứ Hoang tồn tại ba mươi sáu cái. Nhằm ngăn chặn thượng phẩm giới đạo, Tứ Hoang Điện cao tầng cho xây dựng từng toà hùng quan khổng lồ, đồng thời do một vị Chân Đế tự mình toạ trấn.

Từ đấy liền tạo nên cục diện ba mươi sáu hùng quan, bảy mươi hai đại thành như ngày hôm nay.

Tại Đông Hoang, tồn tại mười cái thượng phẩm giới đạo, cũng có mười toà hùng quan. Trấn thủ mười toà hùng quan, chính là trong truyền thuyết Đông Hoang Thập Đế. Đây là mười vị cường giả hàng đầu Đông Hoang, danh tiếng như sấm nổ bên tai. Đối với lai lịch của từng người Khương Ly vẫn biết đôi chút.

Đông Hoang Thập Đế, mạnh nhất phải kể đến ba vị chưởng vị đại đế của Đông Hoang là Chưởng Mộc Đại Đế, Chưởng Sát Đại Đế cùng Chưởng Tình Đại Đế. Ba vị này đều là bát phẩm Chân Đế, thực lực khủng bố, tiếng tăm hiếm ai sánh bằng.

Trong đó, Chưởng Mộc Đại Đế hay còn gọi là Trường Thanh Đại Đế, chủ chu Mộc chi đạo, trấn thủ Trường Thanh Thần Thành

Chưởng Sát Đại Đế hay còn gọi Thiết Huyết Đại Đế, chủ tu sát lục chi đạo, trấn thủ Thiết Huyết Thần Thành.

Chưởng Tình Đại Đế hay còn gọi là Vấn Tình Đại Đế, chủ tu Tình chi đạo, trấn thủ Vấn Tình Thần Thành.

Tiếp theo là Hắc Diệu Đế Quân, tu vi thất phẩm Chân Đế, chủ tu Hắc Diệu chi đạo, Vận Mệnh chi đạo, trấn thủ Hắc Diệu Thần Thành.

Nguyên Đan Đế Quân, tu vi lục phẩm Chân Đế, chủ tu đan đạo. Nghe nói, Nguyên Đan Đế Quân mặc dù tu vi tương đối thấp, chiến lực thường thường, nhưng địa vị lại cực kỳ cao. Bởi vì ông ta là một vị Cửu Chuyển Huyền Đan Đan Đế, có thể luyện chế ra Cửu Chuyển Huyền Đan.

Tại Hoang Cổ Giới, Đan dược được phân chia từ nhất chuyển đến cửu chuyển.

Trong đó,

Nhất chuyển đến tam chuyển là Phàm đan.

Tứ chuyển, ngũ chuyển là Chân đan.

Lục chuyển đến bát chuyển là Vương đan.

Cuối cùng cửu chuyển được xưng là Đế Đan.

Chính giữa Cửu chuyển Đế Đan lại chia ra bốn loại cấp bậc là Bảo Đan, Linh Đan, Huyền Đan cùng Kim Đan.

Cửu Chuyển Huyền Đan, đối với bát phẩm Chân Đế đều có tác dụng không nhỏ, thế nên ngay cả mấy vị Chưởng Vị Đại Đế cũng phải nể mặt Nguyên Đan Đế Quân ba phần.

Nguyên Đan Đế Quân trấn thủ Cực Đan Thần Thành.

Tiếp theo là Thiên Xu Đế Quân, tu vi thất phẩm Chân Đế, chủ tu Thiên Cơ chi đạo, trấn thủ Thiên Cơ Thần Thành.

Tuyết Đế, tu vi thất phẩm Chân Đế, chủ tu Băng Tuyết chi đạo, trấn thủ Hồng Thiên Tuyết Cốc

Cửu U Đế Quân, tu vi lục phẩm Chân Đế, chủ tu thần niệm chi đạo, nghe đồn sớm đã đạt tới nửa bước chưởng vị, tương lai rất có khả năng trở thành Chưởng Vị Đại Đế đời tiếp theo. Cửu U Đế Quân, trấn thủ Cửu U Thần Thành.

Vạn Thú Đế Quân, tu vi thất phẩm Chân Đế, chủ tu ngự thú chi đạo, trấn thủ Vạn Thú Thần Thành.

Cuối cùng là Tàn Hoả Đế Quân, tu vi lục phẩm Chân Đế, chủ tu Hoả chi đạo, trấn thủ Thiên Hoả Thần Thành

Đông Hoang Thập Đế tu vi cường đại, thực lực thông thiên, là trụ cột vững vàng của Đông Hoang.

Mười vị Đế Quân này không phải ai cũng là người tốt. Nói cho đúng, có thể đột phá tới Chân Đế, ai không phải hạng người tâm tư thâm trầm, thủ đoạn ác liệt, trong tay nhuốm đầy máu tanh.

Bọn họ vì tu hành, có kẻ một đường tàn nhẫn chém g·iết, chân đạp thi sơn huyết hải, đầu người cuồn cuộn, có kẻ âm mưu tính toán, xem chúng sinh làm quân cờ, có người lấy thiên làm thê, địa làm th·iếp, muôn dân làm đỉnh lô, thải bổ toàn bộ thiên hạ...

Nhưng tất cả bọn họ đều một lòng thủ hộ Đông Hoang, chinh phạt Kiếp Tộc không biết bao nhiêu năm tháng.

Bọn họ có chỗ đáng ghét, đáng hận, nhưng cũng được vô số người kính trọng cùng tôn kính.

Lại nói về Kiêu Dương Thành và Yến Kinh.

Kiêu Dương Thành chính là trung tâm của Kiêu Dương Vực, tụ tập vô số cường giả của thập quốc.

Kiêu Dương thành chủ, cũng là Kiêu Dương vực chủ là Lê Minh Chiến Vương, tu vi Chuẩn Đế, quân vị tứ đẳng Thiên Giám.

Bên dưới Lê Minh Chiến Vương là hai vị tứ phẩm phó thành chủ.

Một là Thương Lan Kiếm Vương, xem như nửa cái sư tôn của Khương Ly.

Hai là Hạ thị Thiên Vận Vương.

Hai vị tứ phẩm Chân Vương này đều mang quân vị ngũ đẳng Địa Hành.

Tiếp đó là bốn vị tam phẩm thống soái khác bao gồm Chiêu Diêu Vương, Tuyết Vương, Hồng Trạch Vương, Hán Vân Vương, bốn vị này mang quân vị lục đẳng Hộ Pháp.

Bên dưới chư vị Chân Vương, là mấy trăm vị Chân Nhân cảnh tướng lĩnh, hoặc là ở lại Kiêu Dương Thành, hoặc là toạ trấn một phương hạ phẩm giới đạo.

Năm xưa, lúc Khương Ly còn trấn thủ ở Vũ Sa Đạo, từng trực thuộc dưới trướng Thương Lan Kiếm Vương.

Về phần Yến Kinh là kinh đô của Yến quốc.

Yến Kinh hoa lệ phong nhã, vương khí ngút trời, diện tích rộng lớn không thua kém bất kỳ toà ma thành nào ở Loạn Ma Vực.

Đương đại Yến Vương là một vị tam phẩm đỉnh phong Chân Vương, uy tín lâu năm. Nghe đồn, mấy trăm năm trước, chính Thiên Vận Vương từng phò trợ Yến Vương leo lên hoàng vị, thống lĩnh bát hoang.