Nghịch Trần

Bên ngoài Trương gia tửu quán, Khương ly bước ra một bước liền vô tung vô ảnh, nháy mắt sau đã xuất hiện ở bên trên đỉnh Noạ Sơn bên ngoài mấy ngàn dặm.

Hắn ngồi ở trên đỉnh núi, lần này, không phân ra ngũ thân.

Nghịch đạo được phân thành bốn tầng, Khương Ly đã hiểu hai tầng đầu tiên, hai tầng tiếp theo, tạm thời chưa cần tìm hiểu.

Hai tầng đầu tiên của Nghịch đạo là sinh và tử, hai tầng tiếp theo là thật giả.

Sinh tử đối với Khương Ly mà nói là dễ hiểu nhất. Lúc hắn còn ở Man Hoang Cổ Địa từng trải qua Luân Hồi Kiếp, đối với hai chữ sinh tử đã mơ hồ nhận biết.

Nên có thể lĩnh ngộ được sinh tử là cơ duyên, cũng không phải ngẫu nhiên mà là tất nhiên. Dù cho không có lần đi về phía tây hôm nay, hắn sớm muộn cũng có khả năng thông qua những cơ duyên khác mà lĩnh ngộ được sinh tử, tất cả chỉ là vấn đề thời gian.

Nhưng hai tầng tiếp theo bên trong Nghịch đạo là thật giả, đối với thật và giả, Khương Ly mặc dù mơ hồ có cảm giác, lại không cách nào chân chính lĩnh ngộ.

Sinh, tử là một hành vi ngắn ngủi, sinh ra là trong nháy mắt, mà t·ử v·ong thì cũng là trong nháy mắt.

Nhưng thật giả thì khác.

Chân thật và hư ảo là hai khái niệm hoàn toàn tương phản, nhưng mà loại tương phản trên, kỳ thực cũng tồn tại giới hạn mơ hồ và mập mờ.

Liền giống như thế giới trong gương cùng thế giới ngoài gương, từ đầu đến cuối cách nhau một tấm gương.

Nếu trong gương là giả, thì ngoài gương là thật, nếu trong gương là thật thì ngoài gương là giả, nhưng bản thân tấm gương thì sao?

Thật giả chỉ ở trong một ý niệm!

Không ít Chân cảnh cường giả, đều có thể hơi lý giải thật giả, nhưng mà những lý giải ấy cũng không có nghĩa là điểm cuối cùng.

Muốn chân chính siêu thoát khỏi tấm gương, muốn chân chính chưởng khống giới hạn mơ hồ kia, chỉ có siêu phàm nhập thánh.

Thánh Nhân!

Người thành thánh, đạo hạnh viên mãn, siêu thoát lục đạo, không nằm ở trong ngũ hành.

Dù cho tu hành giả bước thứ hai xuyên qua thời không, sửa đổi nhân quả, cũng không cách nào tổn thương mảy may vòng tròn viên mãn của Thánh Nhân.

Bởi vì Thánh Nhân tin tưởng thế giới, đã không còn là chân thật, cũng không phải là hư giả, đã không phải ở trong gương cũng đã không còn ở ngoài gương mà là...thân đã thành gương!

Ta chính là gương! Ta chính là sinh tử! Ta chính là nhân quả! Ta chính là thật giả!

Ta chính là hoá thân đại tự tại!

Ta chính là điểm cuối cùng của Vô Lượng Kiếp.

Nhưng "ta" là ai?

Từng có người nói:

Lúc ngươi biết rõ ngươi là ai, ngươi đã không phải là ngươi.

Lúc ngươi không biết ngươi là ai, ngươi mới chính là ngươi.

Chỉ vì ngươi khi đó, đã khám phá hết thảy, tìm ra tồn tại của chính mình.

Ta, chính là tồn tại của bản thân!

Ta sẽ vĩnh viễn tồn tại cho đến khi huỷ diệt.

Khi Thánh Nhân tìm tới tồn tại của mình, liền sẽ tìm tới phương thế giới thuộc về mình kia.

Phương thế giới đó, không tồn tại ở trong bất kỳ thời không luân hồi nào, cũng không quan tâm hết thảy thật giả của thế gian.

Phương thế giới kia, chỉ tồn tại trong một ý niệm của Thánh Nhân, gọi là Nhất Phương Giới!

Bởi vì sự tồn tại của Nhất Phương Giới, Thánh Nhân mới có được cuồn cuộn không dứt Khai Thiên Chi Lực, có được cuồn cuộn không dứt lực lượng.

"Sinh và tử ta đã bước đầu có cảm ngộ, nhưng thật và giả, ta muốn cảm ngộ lại xa xa khó vời. Vì thế, hai tầng Nghịch đạo phía sau, tạm thời chưa cần đi tìm hiểu. Tiếp đó, liền đi lấy Thái Âm Hoàng Tuyền, đồng thời tìm thời gian lặng lẽ bế quan."

Khương Ly đứng ở trên đỉnh Noạ Sơn, chậm rãi nhắm mắt lại, tay trái cùng tay phải luân phiên hư hoạ vòng tròn, muốn học theo Hoang Cổ Chí Tôn ở trong Sinh Tử Kiếp vẽ ra thiên đạo chi hoàn.

"Như thế nào là Nghịch? Tay trái của ta là sinh, tay phải của ta là tử..."

Trong đầu Khương Ly bỗng nhiên hiện ra một luồng cảm giác kỳ dị, hắn nhắm chặt hai mắt, đứng ở đỉnh núi, chậm rãi vẽ vòng tròn.

Thiên Viên Địa Phương, đại đa số tu hành giả trên đời tu hành là viên đạo, muốn thành viên mãn.

Khương Ly hư hoạ không phải là vòng tròn mà là thiên đạo.

Tay phải Khương Ly vận chuyển tử chi đạo, nỗ lực vẽ ra.

Mưa dầm rơi xuống, hắn không biết, âm phong thổi qua, hắn không biết.

Trái tim của hắn đã bị việc vẽ vòng tròn hoàn toàn hấp dẫn.

Thiếu một chút, trước sau vẫn thiếu một chút .

Tháng thứ nhất, Khương Ly nhíu mày càng ngày càng chặt, nội tâm của hắn càng ngày càng nóng nảy.

Tháng thứ hai, trên mặt Khương Ly nổi lên gân xanh, khí tức trong cơ thể đã hỗn loạn tới cực điểm.

Tháng thứ ba, Khương Ly bất giác bắt được điểm then chốt, trên đầu ngón tay phải, bỗng nhiên hiện ra một tia đạo lực màu đen, đầu ngón tay ở trước người vẽ ra một cái vòng tròn màu đen.

Một nét vẽ khoanh tròn, nhưng bên trên vòng tròn chỉ kém một điểm cuối cùng, liền có thể viên mãn.

Nhưng dù Khương Ly làm thế nào, cũng không thể vẽ ra một nét cuối cùng.

"Vẫn kém một chút!"

Khương Ly thấp giọng thì thào, hắn có thể cảm giác được, nếu hắn cưỡng ép vẽ xuống một nét cuối cùng, vòng tròn liền sẽ hỏng mất.

Ngón tay của hắn treo giữa không trung, không cách nào vẽ xuống một nét cuối cùng.

Tháng thứ bốn, Khương Ly đứng lặng bất động.

Tháng thứ năm, Khương Ly tạm thời thả xuống tử chi đạo, lấy tay trái vận chuyển sinh chi đạo, vẽ ra kim viên. Đồng dạng, cũng kém một nét cuối cùng, không cách nào vẽ được viên mãn.

Tháng thứ sáu, dưới chân núi Noạ Sơn, có một bầy quỷ binh đi qua.

Bầy quỷ binh áp tải một đội quỷ vật, mục đích là lướt qua Tam Sinh Quan, đi tới Quân La Quỷ Thành.

"Đại nhân, cầu ngài giơ cao đánh khẽ, thả tiểu lão nhi trở về đi. Tiểu lão nhi tu vi không cao, xuống Minh Hà vớt Thái Âm Hoàng Tuyền chỉ có một con đường c·hết!"

"Ồn ào cái gì! C·hết thì đ·ã c·hết! Các ngươi thay Sở Giang Vương đại nhân làm việc, c·hết rồi liền có thể đầu thai, không phải còn có thể sống lại ư? C·hết cũng không phải điểm cuối, sau khi c·hết, còn có thể luân hồi sống lại!"

Đội quỷ sai chậm rãi đi về phía tây, bọn họ không biết, những lời đối thoại lơ đãng của mình, rơi vào trong tai Khương Ly, lại giống như thể hồ quán đỉnh.

"Tử không phải điểm cuối, điểm cuối của tử là sinh! Đúng vậy, ta lại quên mất chuyện này!"

Linh giác của Khương Ly rất mạnh mẽ, lời nói của người đi đường dưới núi, đều bị hắn nghe thấy rõ ràng.

Tay phải Khương Ly vẽ vòng tròn màu đen, chỉ thiếu một chỗ hổng liền có thể viên mãn, một chỗ hổng cuối cùng, Khương Ly không cần dùng tử chi đạo để vẽ, mà là dùng sinh chi đạo bù đắp..

Tháng thứ sáu, Khương Ly rốt cuộc vẽ ra Tử Chi Hoàn.

Trong nháy mắt cả toàn Nọa Sơn bỗng nhiên bị một loại khí tức âm lãnh bao phủ, cây cỏ khô héo, minh hoa úa tàn.

Đất núi bắt đầu rạn nứt, nham thạch bắt đầu phong hoá.

Hoa cỏ cây cối c·hết rồi, liền ngay cả toà Noạ Sơn cũng bắt đầu t·ử v·ong.

Nếu hiện tại, Khương Ly động một ý niệm, muốn cho cả ngọn núi tan vỡ, như vậy, Noạ Sơn sẽ sụp đổ, biến thành tro bụi.

"Thuật pháp này, ta tiêu hao nửa năm mới lĩnh ngộ ra, gọi là Tử Chi Hoàn!"

Khương Ly đúng lúc thu hồi đạo lực, hắn cũng không muốn đem cả ngọn núi huỷ diệt.

Tiếp theo, tay trái của hắn bắt đầu vẽ lên vòng tròn màu vàng, phía trên vòng tròn còn một chỗ hổng cuối cùng, bị Khương Ly dùng tử chi đạo lực bù đắp.

"Điểm cuối của sinh là tử, không có tử liền vô sinh, liền không cách nào bổ túc Sinh Chi Hoàn!"

Một lời vừa ra, khắp núi bị kim quang bao phủ, đầy rẫy sinh chi đạo lực.

Núi đất nguyên bản rạn nứt phong hoá, bắt đầu phục hồi như cũ, hoa cỏ cây cối cũng đông đi xuân tới, chậm rãi sinh sôi.

Không lâu lắm, cả ngọn núi trở nên bừng bừng sinh cơ.

Tay phải vẽ vòng tròn màu đen là Tử Chi Hoàn, mà tay trái vẽ vòng tròn màu vàng là Sinh Chi Hoàn.

Sáu tháng, Khương Ly chỉ vẽ hai cái vòng tròn, thậm chí không xác định hai cái vòng tròn mình vẽ ra là đạo thuật hay thần thông.

Phàm cảnh võ kỹ, lấy khí huyết để thi triển.

Thần thông lấy chân lực, chân nguyên để thi triển.

Đạo thuật lấy đạo lực để thi triển.

Khương Ly không xác định, chính mình lĩnh ngộ ra Sinh Tử Chi Hoàn, rốt cuộc là thần thông hay là đạo thuật.

"Tay trái của ta là sinh, tay phải là tử, nếu sinh tử hợp nhất, sẽ như thế nào..."

Trong lòng Khương Ly hơi động, tay trái tay phải kết hợp với nhau, kim hắc vòng tròn bỗng nhiên hợp nhất.