Thêu Dệt Khởi Nguyên

Lần linh khí ngưng sương thứ thứ ba diễn ra sớm hơn lần trước ba tháng, thời gian ngưng sương cũng kéo dài đến gần hai tháng.

Chênh lệch thời không dưới hồ so với thực tế là hơn bảy lần.

Nói cách khác những người ở dưới hồ linh khí đã tu luyện hơn một năm.

Do đó Đoàn Trí buộc phải trở thành nhạc công bất đắc dĩ, phải thổi sáo ngày đêm cho mọi người tu luyên.

Trong thời gian này, tất cả mọi người đều đã bắt đầu có thành tựu cho riêng bản thân mình.

Tu vi võ đạo của các đạo sư tiến bộ có phần chậm chạp, ngoại trừ Lạc Hồng Minh còn trẻ căn cốt vững chắc, sinh cơ tràn đầy, những người còn lại đều đã già vì vậy cần phải tốn công mài dũa lại thân thể.

Châu Thần Chi là người đưa ra quan điểm tầm quan trọng của Luyện Thể cảnh giới.

Hắn cho rằng, Vấn Thể Kinh huyền diệu lạ thường có thể tẩy cân phạt tuỷ, hoàn toàn có thể lợi dụng phàm thân thoát thai hoán cốt, chỉ cần sử dụng Vấn Thể Kinh rèn đúc lại thân thể, khi đó đột phá Luyện Thể cảnh giới sẽ đem đến căn cơ ổn định hơn, tốt cho con đường võ đạo sau này.

Các đạo sư khác đa số đều tán đồng với quan điểm trên, một vài người khác thì muốn tu luyện kéo dài để hiểu rõ hơn về Luyện Thể cảnh, từ đó tích luỹ kiến thức cho việc giảng dạy về sau.

Theo kinh nghiệm từ Huyết Vô Tâm cùng Lý Tiêu Dao, Luyện Thể cảnh giới quan trọng nhất là khí huyết tuần hoàn qua đó diễn sinh ra tâm thể cùng đan điền.

Võ giả có lượng khí huyết tuần hoàn trong kinh mạch càng nhiều thì chất lượng nội khí trong tâm thể cùng đan điền càng tốt, khi đột phá đến Ngưng Khí cảnh cũng mạnh mẽ hơn.

Ngày trước hai người Huyết Vô Tâm tại Luyện Thể cảnh có ba vòng huyết khí tuần hoàn cũng coi như là một tiểu thiên tài.

Lạc Hồng Minh nhờ vào ưu thế căn cốt của bản thân, lấy cái sau vượt cái trước, dẫn đầu nhóm đạo sư đột phá đến Ngưng Khí cảnh, hơn nữa số khí huyết tuần hoàn của hắn đạt đến mười hai vòng.

Lạc Hồng Minh cũng coi như là một thiên tài, tu luyện Vấn Thể Kinh cộng với một môn công pháp màu cam dành riêng cho Luyện Thể cảnh, mỗi bước chân là mỗi lần in dấu.

Vì lẽ đó khi Đoàn Trí nhìn thấy hắn đột phá cũng không có quá nhiều bất ngờ.

Nhóm ba người Nguyễn Ngọc Chúc đã sớm đột phá đến Nhị Huyền Môn chi cảnh, mở ra tầng Huyền Môn thứ hai trong linh hồn ý thức.

Mỗi một tiểu cảnh giới trong Huyền Môn chi đạo sẽ ngưng tụ một ngôi sao tượng trưng cho ý chí của chủ nhân, qua đó giúp định hình tinh không vũ trụ trong Huyền Môn.

Giống như Huyết Vô Tâm ngưng tinh thành kiếm, mỗi ngôi sao trong Huyền Môn của hắn giống như một thanh kiếm treo lơ lửng trên vũ trụ xanh thẳm của hắn.

Lý Tiêu Dao ngưng tinh thành vô số bụi sao hợp thành một đám mây trôi.

Nguyễn Ngọc Chúc ngưng tinh mang ý chí giống như thái dương, phát sáng rực rỡ....

Nếu tu luyện đến cảnh giới đủ cao, tinh không vũ trụ trong Huyền Môn sẽ không còn chỉ là ý chí tượng trưng nữa mà hoàn toàn có thể ngưng thực theo ý niệm, nhất niệm hoa khai, nhất hoa nhất thế giới.

Về phần thể chất, những người tu luyện Huyền Môn Chi đạo từ lần tẩy lễ trước đã thành công rũ bỏ tạp chất tăng cường căn cốt.

Huyết Vô Tâm tiếp tục là người đầu tiên hoàn thành tẩy luyện lần hai.

Qua đó Đoàn Trí cũng nhận ra được, Vấn Thể Kinh trên lụa đỏ nếu nhận được nguồn năng lực đủ mạnh có khả năng nung luyện nhục thân giúp lột xác, từ đó tiến hóa thân thể theo hướng phù hợp với tính chất của nguồn năng lượng được sử dụng.

Huyết Vô Tâm ngưng tinh thành kiếm, tinh thần lực Huyền Môn như tinh không xanh thẳm mang theo sự bình tĩnh nhưng ẩn chứa trong đó là những thanh lợi kiếm sắc bén.

Do đó thân thể của hắn đang dần dần tẩy luyện thành một loại thể chất đặc biệt liên quan mật thiết đến tinh không kiếm đạo bên đang diễn sinh bên trong linh hồn.

Đây không chỉ là sự kết hợp hoàn chỉnh giữa tinh thần ý chí cùng nhục thân, mà còn là sự kết hợp từ hai pháp môn hoàn mỹ được dệt từ Khung Cửi Vận Mênh.

Đây chính là Huyền Môn Chi Đạo!

Năm người Đặng Phi Long mặc dù rất tiến bộ, thực lực có thể so với một số cao thủ Ngưng Khí cảnh bình thường.

Tuy nhiên so với các vị tiền bối cùng tu luyện Huyền Môn Chi Đạo lại tỏ ra kém không ít

Dù sao năm người còn rất trẻ tuổi, lịch duyệt nông cạn, nhìn đời bằng con mắt màu hồng.

Tất cả những gì bọn hắn được dạy về thế giới chỉ là thông qua sách vở hay lời kể của người khác, vì vậy tinh thần ý chí tự nhiên sẽ khuyết thiếu rất nhiều.

Hơn hai năm tu luyện, mấy người tu luyện Vấn Thể Kinh tiến triển là rất tốt, nhưng tu vi chỉ dừng lại ở Nhất Huyền Môn bát tinh.

Ngoài tu việc tu luyện pháp môn ra thì còn có nhiều cách để tu luyện tinh thần chi lực như đọc sách, tĩnh tâm, nhập thiền, tửu sắc, tâm ma, lịch luyện, thất tình lục d·ụ·c như cảm giác phấn khích, tham lam,...

Đoàn Trí đôi khi phải giúp đỡ bằng cách thêu dệt nhiều trải nghiệm tiêu cực giống như thật vào tâm trí của bọn hắn, những trải nghiệm này chỉ ở mức độ vừa phải.

Cả năm người vừa tròn mười tuổi, lại còn là đồ đệ của mình, mặc dù bọn hắn tâm tính đã có chút trưởng thành nhưng chung quy vẫn cần phải được dạy dỗ cẩn thận, từ từ, không nên bị ép chín quá sớm.

Trẻ nhỏ dễ dạy là không sai, tuy nhiên vật cực tất phản, quá nhỏ sẽ dẫn đến sự phát triển chưa hoàn thiện về cả tâm trí lẫn thể chất..

Từ lúc ba người Nguyễn Ngọc Chúc đột phá đến Nhị Huyền Môn, Đoàn Trí đã có thể vận dụng càng nhiều sức mạnh từ Khung Cửi, nhờ đó phát hiện năng lực của tảng đá dưới hồ.

Dựa vào mảnh vụn ký ức từ vật âm tà trong trang viên, Đoàn Trí biết được linh khí ngày xưa tại Nguyệt Trúc Hoàng Triều hoàn toàn không thể so sánh với hồ linh khí.

Nguyệt Trúc Hoàng Triều ngày xưa cũng chỉ là một khu vực không quá lớn nằm sâu trong lục địa.

Điều này mâu thuẫn với việc Nhị quốc đều giáp biển, hơn nữa Nguyên Sơ sơn mạch rộng lớn bao la, võ giả bình thường căn bản là đi suốt đời không hết.

Ngay cả âm tà đã đạt đến Ngư Long cảnh giới đều không thể thoát khỏi sự ảnh hưởng từ Tảng Đá Thời Không dưới hồ, vậy làm cách nào Nguyệt Trúc Hoàng Triều có thể toàn quốc di chuyển?

Theo mốc thời gian mà Khung Cửi dệt ra, hoàng triều đó chỉ vừa rời đi chính xác là hơn ngàn năm mà thôi.

Cho nên Đoàn Trí suy đoán, Nguyệt Trúc Hoàng Triều có khả năng cao đã bị dịch chuyển đến nơi này.

Nhị quốc chỉ sợ là nơi sinh sống của phàm nhân chưa kịp rời khỏi.

Năng lực thời không của Tảng Đá tạo ra hai phần thời không riêng biệt, phần không ổn định là Nguyên Sơ sơn mạch cùng Thái Bình hải vực, một phần nhỏ ổn định hơn một chút chính là Nhị quốc.

Không gian, thời gian bên trong Nhị quốc cực kỳ ổn định do đó con người cùng sinh vật không bị ảnh hưởng đến tâm thần.

Tuy nhiên Nhị quốc cũng không quá hoàn hảo bởi vì thời gian tuyến đã lệnh hơn ba mươi lần so với kết quả thêu dệt từ Khung Cửi.

"Chẳng trách Nguyệt Trúc Hoàng Triều chỉ vừa rời đi từ hơn ngàn năm trước, vậy mà Nhị quốc lại có bề dày lịch sử hơn ba mươi ngàn năm".

Đoàn Trí thì thầm, đồng thời càng ngày càng hiếu kỳ về Tảng Đá Thời Không đang ở dưới hồ.

Phải biết, cho dù là âm tà kia đạt đến Ngư Long cảnh giới, đối với Khung Cửi cũng chỉ là lụa trắng bất nhập lưu mà thôi.

Vậy mà thứ nằm sâu bên dưới lại được Khung Cửi Vận Mệnh đánh giá là xứng đáng được thêu trên lụa đỏ.

Với năng lực tác động lên thời không cực kỳ mạnh mẽ, đây đã không còn là bất phàm mà tuyệt đối có thể gọi là sáng thế cấm ky.

Chỉ còn chưa đầy ba năm nữa là võ viện sẽ chính thức chiêu sinh.

Chênh lệch thời không dưới hồ không chỉ có thể rút ngắn thời gian tu luyện thực tế của các đạo sư, mà còn có thể được Đoàn Trí tận dụng để giúp mọi người tăng lên tinh thần lực.

Chỉ cần tận dụng đúng cách, có thể khiến tác động ảnh hưởng từ thời không lên tinh thần ý chí trở thành động lực tu luyện tinh thần lực.

Với đà phát triển của này ba năm sau khi võ viện bắt đầu đi vào hoạt động, chất lượng đạo sư hoàn toàn có thể đáp ứng trên cả kỳ vọng.

Những người ở đây cần phải mất đến hơn hai năm ở Luyện Thể cảnh chỉ đơn thuần là vì sự huyền diệu của Vấn Thể Kinh mà thôi, mọi người ở đây ai cũng muốn được trở về với căn cốt lúc trẻ để xây dựng căn cơ võ đạo vững chắc nhất nên mới tốn thời gian như vậy.

Từ Ngưng Khí cảnh trở đi tốc độ sẽ không chậm như lúc này.

Hơn nữa, Tảng Đá Thời Không kia gây ra chênh lệch thời gian ở dưới hồ càng ngày càng lớn, mấy lần linh khí ngưng sương tiếp theo nhất định rất đáng mong chờ.

..........

Lãng sơn nguyên, Thiên Nam, Nguyên Việt nhị quốc.

Kể từ lúc Ngũ gia tộc truyền bá cơ sở võ đạo pháp môn vào các môn phái, võ đường thì chốn giang hồ đã trở nên cực kỳ đặc sắc.

Bây giờ, tất cả võ giả đều có thể gia nhập những thế lực khác nhau để được tiếp cận với tri thức võ đạo.

Truyền thuyết về đại năng, thần tiên tiêu dao thiên địa đã không còn là chuyện viễn vông nữa.

Đoàn Trí từng căn dặn ngũ gia tộc chỉ được phổ cập những kiến thức về cảnh giới đến ngang Thông Huyền cảnh .

Pháp môn truyền ra để tu luyện chỉ là công pháp Luyện Thể cảnh cơ bản, hơn nữa lượng linh khí ở Lãng sơn nguyên cực kỳ ít ỏi, những người muốn tu luyện e là tốn không ít thời gian.

Tin đồn về võ viện có công pháp siêu việt, có võ kỹ uy lực kinh người nhanh chóng lên được men, kéo theo rất nhiều sự mong đợi.

"Các ngươi biết gì sao? Võ viện sắp sửa hoàn thành những công trình cuối cùng"

"Ngươi quá lạc hậu, nghe nói trong võ viện có công pháp, võ kỹ còn cao cấp hơn rất nhiều, tu luyện làm ít công to"

"Đúng vậy, ta còn từng nghe phụ thân ta, ngài ấy là công tượng sư của võ viện nói rằng không khí trong võ viện nhiều tháng trước bỗng nhiên thay đổi, trở nên thoải mái, dễ chịu hơn."

"Ta đoán được, ta cũng nghe mọi người nói đó chính là linh khí, hơn nữa khắp nơi trong võ viện đều có,"

"Thật sự? khắp nơi trong võ viện đều có linh khí? cái này cũng quá khoác lát đi"

"Chúng ta quen rất nhiều công tượng sư ở đó, còn cần lừa ngươi hay sao?"

"..."

Giờ phút này, bất kỳ nơi đâu đều có thể nghe được lời bàn tán về võ viện, nhiều nam thanh nữ tú gương mặt tràn đầy mong chờ, tất cả đã không kịp chờ đợi đến ba năm sau.